الزوجات العاملات أكد الدكتور زكي عثمان، رئيس قسم الدعوة بجامعة الأزهر، أن توفير الرجل خادمة لزوجته حق لها. هل يجب على الزوجة خدمة أهل زوجها ؟ وبماذا ننصح الزوجين في هذا ؟ - الإسلام سؤال وجواب. وأوضح أن المرأة حينما تطهو وتنظف منزلها وتدير البيت، فهذا يكون برغبة منها، وإن كانت المرأة تخدم في بيت أهلها قبل الزواج فيجب على الزوج أن يأتي لها بخادمة وما نراه الآن هو عبارة عن تراض بين الزوجين، فليست المرأة آمة تستغل أو تستعبد، ولكن من قبيل الرحمة أن تكون مشاركة في تربية الأبناء ومصدر السكن لزوجها بأن يأكل من يدها فهي تطعم معدته وتسكن قلبه ويسكن إليها. ويرى الدكتور غنايم أن خدمة المرأة لزوجها من باب المعاشرة بالمعروف والتي لا تستقيم الحياة بغيرها ولا يتحقق الرضا المطلوب بين الزوجين، ولا تقوم المودة والرحمة والسكينة إلا بذلك، ولكن ليس على سبيل الوجوب إنما على سبيل الاستحباب. وطالب الرجال بمساعدة زوجاتهم في رعاية البيت والأبناء؛ لأن الأمر مشترك بينهما وإذا كان الراجح في الماضي هو الخدمة فإنما كان ذلك حينما كانت المرأة لا تخرج للعمل، أما أنها الآن تخرج للعمل كثيراً وتتعرض للمشقة والإرهاق، وأصبح عمل المرأة ضرورة لبعض الأسر، فمن غير المعقول أن تتحمل مشقة العمل والبيت معاً، ولذلك ليس على الزوجات العاملات الخدمة في البيت إلا برغبة وتطوع مع تعاون من أزواجهن امتثالاً لقوله تعالى: "وتعاونوا على البر والتقوى".
وأضاف الدكتور السايح: إذا اشترطت المرأة على زوجها في عقد الزواج أن يأتي لها بخادمة، فينبغي عليه أن يوفي ما جاء في العقد؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "المؤمنون على شروطهم"، ولكنه ليس شرطاً من صحة عقد الزواج، ويجب على المرأة أن تخدم زوجها من دون النص على ذلك في العقد، ولذلك سماه الله ميثاقاً غليظاً، حيث قال تعالى: "وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً" سورة النساء 21. الشيخ منصور الرفاعي عبيد من علماء وزارة الأوقاف المصرية قال: تحدث العلماء حول هذا الموضوع انطلاقاً من قوله تعالى: "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف" سورة البقرة 233، وكذلك قوله تعالى "لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسراً" الطلاق 7. وقالوا إن المرأة يتزوجها الرجل لتكون أنس نفسه وموطن رعايته، وبالتالي هي تبادله الرعاية الكاملة من كل جوانب الحياة، والرجل مكلف بالعمل والسعي وتحصيل الأموال وإنفاق هذا المال على البيت لتهيئة جو آمن تسوده المودة والمحبة والرعاية.
كما ذكروا أن ما استدل به فقهاء المذاهب الأخرى حول وجوب خدمة المرأة لزوجها من أحاديث نبوية ما هو إلا دليل على مشروعية تطوع الزوجة بخدمة زوجها، فإن قامت بذلك فهو من مكارم أخلاقها، وأضافوا أنه على الزوج أن يستقدم من يقوم بخدمة زوجته إن كانت تُخدم ببيت أهلها. أقوال الفقهاء حول واجب خدمة الزوجة لزوجها نعرض لكم فيما يلي بعضاً من أقوال الحبيب المصطفى، وأقوال السلف وأهل العلم حول مسألة وجوب خدمة المرأة لزوجها والقيام على شؤون المنزل من الناحية الشرعية: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لو أمرت أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ، ولو أن رجلا أمر امرأته أن تنقل من جبل أحمر إلى جبل أسود، ومن جبل أسود إلى جبل أحمر لكان نولها [حقها] أن تفعل). المَبحثُ الثَّاني: من حقوق الزوج: خِدمةُ المَرأةِ لزَوجِها - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر نساءه بخدمته فيقول: يا عائشة أطعمينا ، يا عائشة هلمي المدية واشحذيها بحجر. قال الطبري: إن كل من كانت لها طاقة من النساء على خدمة بيتها في خبز ، أو طحن ، أو غير ذلك أن ذلك لا يلزم الزوج ، إذا كان معروفا أن مثلها يلي ذلك بنفسه. قال ابن تيمية رحمه الله: (تجب خدمة زوجها بالمعروف من مثلها لمثله ، ويتنوع ذلك بتنوع الأحوال ، فخدمة البدوية ليست كخدمة القروية ، وخدمة القوية ليست كخدمة الضعيفة).
عدم مغادرة المنزل بغير إذن الزوج: ينبغي على الزوجة ألا تخرج من البيت بغير إذن زوجها، حيث إنها إن قامت بذلك لعنتها الملائكة إلا حين تابت ورجعت، فمن الأمور المحرمة أن تخرج من البيت بغير إذن الزوج وبدون رضاه. مراعاة مشاعر الزوج وحفظ كرامته: على الزوجة أن تحفظ زوجها بغيبته، وألا تحمله ما لا يطيق، وتقنع بما قسمه الله لها تعالى من رزق، وألا تتعالى عليها بنسبها أو جمالها، وألا تغتاب زوجها أو تسخر منه بغيبته، والامتناع عن إيذائه في الفعل والقول، ولا ترفع صوتها عليه، وتشكره على ما يقدمه لها من معروف، حيث إن شكر الزوج من شكر الله، ورضاه من رضى الله عز وجل. هل واجب على الزوجة خدمة أهل زوجها لا يوجد بالشريعة الإسلامية من أحكام أو أقوال ما يلزم الزوجة أن تقوم بخدمة أهل الزوج بل إن الأمر مقطوع بذلك فلا يكون عليها من ذلك إلى القيام بما في مقدرتها واستطاعتها ورضاها وهو ما ينطبق على أياً من أفراد عائلته وأسرته حتى أمه، إذ لا يوجد لبنها وبينهم صلة رحم، حتى وإن كان في زيارتها لهم ما يؤذيها يحق لها الامتناع عن ذلك ولا يكون عليها إثم. هل يجب على الزوجة خدمة زوجها في. فالأصل أن تحسن الزوجة لأهل لزوج وإن قامت بالتبرع بخدمتهم فهو من حين خلقها تبتغي بذلك الأجر والثواب من الله وعلى الزوج أن يدرك ذلك ويقف عند ذلك الحد ولا يطلبه منها وكأنه حق من حقوقه وواجب عليها.
المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة