موقع شاهد فور

متى يكون القرض الشخصي حلال

June 29, 2024

والآن يريد إرجاع الدين لأهل المتوفى. هل يخصم ما أنفقه في العزاء؟ أم يرد الدين كله؟.. المزيد حكم إلزام الغني المماطل برد الدَّين مع جزء من الأرباح التي فوّتها رقم الفتوى 453709 المشاهدات: 672 تاريخ النشر 15-2-2022 اقترض أخي مبلغًا من المال، على أن يسدده خلال ستة أشهر على الأكثر، ولم يسدّد، وطالبته بالمبلغ مرارًا بلا فائدة. وبعد خمس عشرة سنة أراد أن يسدد أصل الدَّين، وأرى في هذا ضررًا كبيرًا عليّ وظلمًا شديدًا، فلو وُضع هذا المبلغ في البنك لأصبح ثلاثة أضعافه،.. متى يكون القرض حلال. المزيد حكم أخذ قرض تمويل عقاري من البنك بفائدة رقم الفتوى 453556 المشاهدات: 1360 تاريخ النشر 9-2-2022 أنا شاب عندي 28 سنة، والمنطقة التي أنا ساكن فيها عليها منازعات بين الأهالي والدولة، وتحدث فيها إزالات بحكم أننا متعدون على أملاك الدولة؛ بالرغم من أننا مسجلون ضمن جمعية معينة. سؤالي: هل يجوز لي أن آخذ قرض تمويل عقاري من البنك بفائدة قليلة، ولتكن 3% على.. المزيد الاقتراض من صندوق الادّخار رقم الفتوى 453598 المشاهدات: 693 تاريخ النشر 9-2-2022 في الشركة التي أعمل فيها نظام صندوق الادّخار، فتقتطع نسبة من الراتب، وتساهم الشركة بنسبة معينة، وتُعطَى قروض لشراء العقارات أو السيارات، فما حكم الاقتراض منه؟.. المزيد الاقتراض بالربا لسد الحاجة رقم الفتوى 453217 المشاهدات: 1351 تاريخ النشر 1-2-2022 زوجي يعمل، ويأخذ راتبا، ولكن هذا الراتب لا يكفي لقيامنا بسداد دين الشهر السابق، وهكذا في كل شهر لنبدأ الاستلاف من أول الشهر.

  1. متى يكون القرض حلالًا ومتى يكون حراما؟ | مصراوى
  2. متى يكون القرض حلال
  3. حكم القروض التي تمنح لأجل الدراسة - الإسلام سؤال وجواب

متى يكون القرض حلالًا ومتى يكون حراما؟ | مصراوى

فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُؤُوسُ أَمْوَالِكُمْ لا تَظْلِمُونَ وَلا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 278، 279]. وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " اجتنبوا السبع الموبقات "، فذكر منهن: " أكل الربا ". وفي صحيح مسلم من حديث جابر أنه قال: " لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه ". متى يكون القرض حلالًا ومتى يكون حراما؟ | مصراوى. هذا؛ وقد نص عامة علماء العصر المعتبرين، والمجامع الفقهية، ومنها مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر في سنة 1965، الذي حضره عدد كبير من كبار علماء الأمة، ومجمع الفقه الإسلامي برابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة، ومجمع الفقه الإسلامي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي، ولجان الفتوى: على أن الفوائد البنكية هي عين الربا الذي حرمه الله ورسوله، ورأوا حرمة التعامل مع البنوك الربوية بالاقتراض والإقراض؛ أي الإيداع. إذا تقرر هذا: فلا يجوز شراء المنازل عن طريق القروض البنكية، التي هي عين ربا النسيئة، الذي حرمه الله، وحرمه رسوله صلى الله عليه وسلم وأجمع أهل العلم على تحريمه. وهو الربا الذي كانت العرب تتعامل به قبل الإسلام، ثم جاء الإسلام وهدمه؛ قال الإمام الجصَّاص في "أحكام القرآن": "معلوم أن ربا الجاهلية إنما كان قرضاً مؤجلاً بزيادة مشروطة، فكانت الزيادة بدلاً من الأجل؛ فأبطله الله وحرمه".

متى يكون القرض حلال

هل يجوز لنا أخذ قرض بفائدة؛ لكي لا نحتاج الاستلاف، ولترتيب أمورنا المالية. علما أنه أحيانا لا نجد من يُسلفنا، ولا نجد ما يسد.. المزيد تحريم أخذ شيء زائد على مبلغ الدين مقابل تأجيل السداد رقم الفتوى 451846 المشاهدات: 1367 تاريخ النشر 20-12-2021 عمي كان قد أخذ أرضا من والدي -الله يرحمه-، وكتب وصل أمانة باسمي، ولما جاء وقت السداد كان يقول لي: بعد شهر، فإذا جاء الموعد الجديد يخلف وعده، واستمر هذا سنتين، ولما كلمته آخر مرة، قال لي: تريد أن تشكوني اشكني، فشكوته بعد أن تكلمت مع العائلة كلها.

حكم القروض التي تمنح لأجل الدراسة - الإسلام سؤال وجواب

لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى

هل أقترض لأتم الزواج وأدخل في حالة الضرورة. حكم القروض التي تمنح لأجل الدراسة - الإسلام سؤال وجواب. أم يكون هذا من الربا المحرم؟.. المزيد حكم معاونة من يتعامل بالربا على سداد الفوائد رقم الفتوى 451660 المشاهدات: 878 تاريخ النشر 9-12-2021 أولا: جزاكم الله عنا خير الجزاء. ثانيا السؤال: وقع زميل لي في ضائقة مالية، بسبب تأخره عن سداد فيزا المشتريات، وقد استخرجها بضمان شهادة طويلة الأجل "3 سنوات" ولا يمكنه فك الشهادة إلا بعد سداد مديونية الفيزا، والتي يضاف إليها فوائد حاليا.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]