سهولة قبوله للتوجيه السلوكي. عفوية المشاعر وتلقائية العواطف النفسية، وضعف السيطرة العقلية. رغبة قوية بتكوين الصداقات واللعب مع الأقران. روح الاستكشاف والفضول المعرفي، والرغبة في تطوير المهارات الخاصة. ضرورة وجود قدوة إيجابية واقعية. أهمية مرحلة الطفولة تعتبر مرحلة الطفولة مرحلة الضعف بالنسبة للإنسان، حيث يحتاج خلال هذه المرحلة إلى الرعاية والعناية بشكل دائم في جميع شؤونه من شؤون بدنية أو نفسية أو اجتماعية. متى ينتهي سن الطفولة – جربها. يترك التوجيه الذي يتعرض له الطفل خلال هذه الفترة أثراً كبيراً على الطفل وعلى قدراته العقلية، فالتجربة السلبية ستؤدي إلى التأثير في شخصية الطفل بشكل سلبي، وطريقته في الكلام والمشي. تساهم العناية والاهتمام بالجوانب العقلية للطفل على نموه العقلي ونجاحه، فعادةً ما يكون قد توفر للأطفال الأذكياء ظروف بيئية خاصة ساعدتهم على الإبداع عندما كبروا. يؤدي إهمال الجوانب البدنية والصحية للطفل إلى سوء صحته وضعف في النمو البدني، لهذا يجب الحرص على تقديم تغذية متوازنة وعناية صحية، بالإضافة إلى الحفاظ على إبقاء الطفل نظيفاً كي لا يمرض.
وأما البالغ فهو الذي حصل له واحدة من علامات البلوغ وهي ثلاث بالنسبة للرجل، وأربع بالنسبة للمرأة: أحدها: تمام الخمس عشر سنة. والثانية: إنزال المني بلذة ويقظة كان أم مناماً. والثالثة: إنبات العانة، وهي الشعر الخشن حول القُبُل، هذه الثلاث العلامات تكون للرجال والنساء. وتزيد المرأة علامة رابعة وهي: الحيض فإن الحيض من علامات البلوغ. وأما العاقل فضده: المجنون الذي لا عقل له، ومنه الرجل الكبير أو المرأة الكبيرة إذا بلغ به الكبر إلى حدٍ فقد التمييز، وهو ما يعرف عندنا بالمهذري فإنه لا تجب عليه الصلاة حينئذ لعدم وجود العقل في حقه. وأما الحيض أو النفاس فهو مانع من وجوب الصلاة، فإذا وجد الحيض أو النفاس فإن الصلاة لا تجب، لقول النبي صلى الله عليه وسلم في المرأة: " أليس إذا حاضت لم تُصَلِّ، ولم تَصُم؟ ". ـــــــــــــــ ـــــــــــــــ ــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الثاني عشر - باب الصلاة. متى ينتهي سن الطفولة وثقافة الخوف. - علما بأن الشارع الحكيم جعل أكثر من علامة للبلوغ ولم يجعلها واحدة مراعاة للفروق الفردية. ما هي علامات البلوغ الشرعية في الإسلام؟ الفتوى الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالبلوغ لغة: الوصول.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: " أعلمهم أن الله أفترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة ". متى ينتهي سن الطفولة كما تدركها طالبات. وأجمع المسلمون على فرضيتها، ولهذا قال العلماء رحمهم الله: إن الإنسان إذا جحد فرض الصلوات الخمس، أو فرض واحدة منها فهو كافر مرتد عن الإسلام يباح دمه وماله إلا أن يتوب إلى الله عز وجل، ما لم يكن حديث عهد بالإسلام لا يعرف من شعائر الإسلام شيئاً فإنه يُعذر بجهله في هذه الحال، ثم يُعرَّف فإن أصر بعد علمه بوجوبها على إنكار فرضيتها فهو كافر. ووتجب الصلاة على كل مسلم، بالغ، عاقل، من ذكر أو أنثى. فالمسلم ضده: الكافر، فالكافر لا تجب عليه الصلاة، بمعنى أنه لا يلزم بأدائها حال كفره ولا بقضائها إذا أسلم، لكنه يعاقب عليها يوم القيامة كما قال الله تعالى: { إِلا أَصْحَابَ الْيَمِينِ * فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ الْمُجْرِمِينَ * مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّين * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِين * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِين * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّين}، فقولهم: { قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ} يدل على أنهم عوقبوا على ترك الصلاة مع كفرهم وتكذيبهم بيوم الدين.