انقر بزر الفأرة الأيمن على أي منطقة داخل الشريحة (وليس داخل العناصر الأخرى التي تتضمنها الشريحة كالجداول أو الرسومات)، ثم اختر تنسيق الخلفية Format Background. إذا كانت النمط الذي اخترته بلون متدرج سينقلك باوربوينت إلى خيارات التدرج مباشرة. من خيارات التدرج يمكنك تغيير نوع التدرج، اتجاهه، نوعه، زاويته، أو غيرها من الخيارات. سأقوم بتغيير نوع التدرج Type إلى قطري Radial واتجاه التدرج من الوسط From Center. يمكنك استخدام Gradient stops لتغيير موضع وشفافية التدرج. من لوحة تنسيق الخلفية نفسها يمكنك تغيير تعبئة الخلفية من تدرج إلى لون مصمت، نقش، أو صورة. قم بإجراء التنسيقات المرغوبة وانقر على زر تطبيق على الكل Apply to All. وإذا أردت التراجع عن التعديلات والعودة إلى الخيارات الافتراضية انقر على زر Reset Background ثم أغلق لوحة تنسيق الخلفية. تخصيص الألوان وحفظ النسق في بعض الأحيان عندما تقوم باختيار أحد النسق الافتراضية وإجراء بعض التعديلات على الألوان أو الخلفية يدويا، قد تؤثر على تباين بعض العناصر وتجعلها غير بارزة. إنشاء عرض تقديمي في PowerPoint. كما حدث مع نصوص الروابط التشعبية في مثالنا هذا: عندما قمت باختيار مجموعة الألوان Grayscale والتعديل على اتجاه ونوع التدرج أدى ذلك إلى جعل نص الرابط التشعبي باهت قليلا.
تحذيرات يجب أن يكون القالب موجودًا على جهاز الكمبيوتر أو على خدمة "وان درايف" حتى تتمكن من استخدامه. المزيد حول هذا المقال تم عرض هذه الصفحة ٣٬٨٨٥ مرة. هل ساعدك هذا المقال؟
لإنشاء قوائم ذات تعداد نقطي أو رقمي، حدد النص، ثم حدد الرموز النقطية أو ترقيم. إضافة صورة وشكل والمزيد انتقل إلى علامة التبويب إدراج. لإضافة صورة: في المقطع صور، حدد صور. في القائمة إدراج صورة من، حدد المصدر الذي تريده. استعرض بحثا عن الصورة التي تريدها، وحددها، ثم حدد إدراج. لإضافة رسومات توضيحية: في المقطع رسومات توضيحية، حدد الأشكال أو الأيقونات أو النماذج ثلاثية الأبعاد أو SmartArt أو المخطط. في مربع الحوار الذي يفتح عند النقر فوق أحد أنواع التوضيحات، حدد العنصر الذي تريده واتبع المطالبات لإدراجه. كيف تقوم بنسخ ولصق الشرائح في البوربوينت في خلال 60 ثانيه. هل تحتاج إلى مزيد من المساعدة؟
لاحظ في الصورة أدناه الفرق بين البديلين على الرغم من كون لون الخلفية نفسه لهما: انقر على زر السهم في خانة المتغيرات لاستعراض المزيد من الخيارات للتحكم بمظهر النسق. من قائمة ألوان Colors يمكنك استعراض العديد من مجموعات الألوان الجاهزة أو إنشاء مجموعة ألوان مخصصة. من قائمة خطوط Fonts يمكنك استعراض مجموعة تنسيقات الخطوط البديلة لهذا النسق. ومن قائمة تأثيرات Effects يمكنك استعراض مجموعة من التأثيرات البسيطة الخاصة بالأشكال والرسومات ضمن النسق. كيف احول البوربوينت الى رابط(ضروري) - عالم حواء. أما قائمة أنماط الخلفية Background Styles فهي تحتوي على المزيد من الألوان لخلفية النسق. تستطيع معاينة هذه الخيارات بمجرد تمرير الفأرة فوقها ثم النقر عليها لاختيارها. تغيير خلفية النسق لتوضيح التغييرات التي يمكن إجراءها على خلفية النسق سأقوم بتطبيق إحدى مجموعات الألوان وليكن Grayscale مثلا: ثم سأقوم بتطبيق أحد أنماط الخلفية وليكن Style12: لاحظ أنّ مجموعة أنماط الخلفية تحتوي على ثمان أنماط فاتحة وثمان أنماط غامقة. كما أنّ الصفين العلويين هما عبارة عن ألوان مصمتة، والصف الأخير عبارة عن ألوان متدرجة. حتى بعد اختيارك لنمط الخلفية، تستطيع أن تتحكم أكثر بهذا النمط عن طريق خيارات تنسيق الخلفية.
Arabic (العربية/عربي) translation by Ali Atwa (you can also view the original English article) في كثير من الأحيان ،أعاده ساستخدام الشرائح من العروض أو المحادثات التي اقوم بها، وانه من المفيد ان تكون قادر علي نسخ ولصق الشرائح من عرض باور بوينت واحد إلى آخر. دعوانا ننظر في كيفيه القيام بذلك فقط. ملاحظه: في هذا الدرس سنستخدم قالب بوربوينت Simplicity بالاضافه الى ثيم Marketofy PPT. يمكنك العثور على العديد من القوالب الرائعه على GraphicRiver كيف تقوم بنسخ ولصق الشرائح في البوربوينت (بسهوله) ملاحظه: يمكنك مشاهده هذا الدرس كفيديو او قراءة الخطوات البسيطه التي تفسر الفيديو. 1. قم بتحديد الشريحه المستهدفه وانسخها. انا اعمل في قالبين ، وما أريده هو ان نسخ شريحة لاصقها في واحده اخرى. انا اعمل في وضع Normal View. الآن انا ذاهب للنقر علي شريحة هنا علي الجانب الأيسر. انا سانقر علي الزر الايمن للماوس على الجانب واختر نسخ من القائمة. قم بنسخ الشريحه التي ترغب بها 2. كيف اسوي بوربوينت احترافي. الان الصق الشريحه من خلال Destination Theme الان ساغير القالب لواحد اخر. على الجانب الايسر ساضغط على الزر الايمن للماوس و اقوم بتجربت الخيارات تحت خيار لصق.
قم بانتقاء السرع المناسبة لتتأكد من إنتاج عرض تقديمي بحركات سلسة. من نفس التبويب وفي خانة Timing يمكنك تأشير خيار التقدم إلى الشريحة التالية أثناء العرض عند النقر بالفأرة On Mouse Click ، أو التقدم بعد After ثوان أو دقائق محددة. أو يمكنك تأشير الخيارين معًا. كيف اسوي بوربوينت. تأكد فقط إذا قمت باختيار التقدم إلى الشريحة التالية بعد مدة زمنية أن تختار مدة طويلة للشرائح التي تحتوي على نصوص أو عناصر كثير لإتاحة الوقت للمشاهدين لقراءة الشريحة. إضافة صوت مع الانتقال بإمكانك تحسين العرض التقديمي أكثر وإضافة تأثير صوتي يُشغل مع الانتقالات لجذب المزيد من الانتباه. بعد أن تقوم باختيار الانتقالات وتطبيقها على الشرائح اتبع الخطوات التالية لإضافة الصوت: أولا، يجب أن تقوم بتحديد الشرائح التي تريد إضافة الصوت إليها. حدد الشريحة الأولى، اضغط مفتاح CTRL ثم حدد الشريحة الثانية مع الاستمرار بالضغط، وهكذا لحين الانتهاء من تحديد جميع الشرائح المختارة. من تبويب انتقالات Transitions ، وفي خانة توقيت Timing انقر على السهم بجانب بلا صوت No sound: اختر أحد الأصوات من قائمة الأصوات. وإذا كنت ترغب في إضافة صوت مخصص من ملف على جهازك اختر صوت آخر Other Sound ثم حدد الملف الصوتي الذي تريد إضافته وانقر موافق OK: سيتم تشغيل الصوت مباشرة بعد إضافته كمعاينة.
اين فرضت الزكاة
وعن الإمام الكاظم عليهالسلام: «إنّما وضعت الزكاة قوتا للفقراء، وتوفيراً لأموال الأغنياء» [9]. وقد حدّدت الشريعة موارد معيّنة لصرف أموال الزكاة، منها: «الفقراء والمساكين، والمراد بالفقير من لا يملك قوت سنته لنفسه وعائلته بالفعل أو بالقوة... والمسكين أسوأ حالاً من الفقير، فهو لا يملك قوته اليومي. والغارم: وهو من عليه دين وعجز عن أدائه، جاز أداء دينه من الزكاة، وإن كان متمكناً من إغاثة نفسه وعائلته سنة كاملة بالفعل أو بالقوة. كما تصرف الزكاة في سبيل الله: ويقصد به المصالح العامة للمسلمين كتعبيد الطرق وبناء الجسور والمستشفيات وملاجئ الفقراء والمساجد والمدارس الدينية ونشر الكتب الإسلامية المفيدة وغير ذلك مما يحتاج إليه المسلمون. ويجوز اعطاء الفقير الزكاة من دون إعلام حاله، ويجوز اعطاء الزكاة لمن يدّعي الفقر إذا علم فقره سابقاً ولم يعلم غناه بعد ذلك. ومن كان له على الفقير دين جاز له أن يحتسبه زكاة. والأولى أن لا يعطى للفقير من الزكاة أقل من خمسة دراهم عينا أو قيمة. اين فرضت الزكاه. ولا بأس باعطائه الزائد، بل يجوز أن يعطى ما يفي بمؤونته ومؤونة عائلته سنة واحدة»[10]. وقد اتّبع آل البيت: أسلوب الحوار الإقناعي لحمل أصحابهم على إعطاء الزَّكاة، فكشفوا عن المعطيات الإيجابية التي تنعكس على دافعيها كزيادة الرزق كما في حديث الإمام الباقر عليهالسلام: «.. الزكاة تزيد في الرزق» [11].
الطلاب شاهدوا أيضًا: لكن هؤلاء القوم لجأوا إلى حيلة من نوع أخر إذ كانوا في يوم الجمعة يلقوا الشباك في البحار. حتى إذا جاء السمك في يوم السبت يقع في الشباك، وعندما ينتهي يوم السبت. ويأتي يوم الأحد يقوموا بإخراج الشباك وهي محملة بالأسماك التي جاءت في يوم السبت. حيث أن الله قلبهم قردة خاسئين، والقوم الذي لم يتبعوا ما قاموا بهم رأوا هذا بأعينهم، وشكروا الله على أنهم لم يسولوا لهم أنفسهم أن يفعلوا. مثلما فعل هؤلاء القردة وظلوا هكذا طيلة حياتهم، يعيشوا حياة القردة، وفي داخلهم روح إنسان إلى أن تمنوا أن يموتوا ويتخلصوا من هذا العذاب. اين فرضت الزكاة - ترندات. تابع أيضًا: بحث عن مصارف زكاة المال في مصر أين فرضت الزكاة فرضت الزكاة على الفقراء والمساكين الذين لا يمتلكوا المال ولا يمتلكوا ما يكفي حاجتهم. وكذلك إخراج الزكاة في بيت الزكاة الذين يقوموا بإيصال الزكاة إلى الأشخاص المحتاجين إليها. وكذلك أجاز الله الزكاة للعاملين عليها وهم من يقوموا بجمع الزكاة وتوزيعه على الفقراء. اليتامى أيضاً يجوز لهم الزكاة وهم من لا أب ولا أم تعولهم، والخارجين في سبيل الله الذين يقوموا بالحرب والدعوة والجهاد. وغيرها هؤلاء الأفراد يجوز أن يكون لهم جزء من بيت الزكاة.
يا عثمان، لا ترده فإن ردّه عند الله عظيم. يا عثمان، إنّك لو علمت ما منزلة المؤمن من ربِّه ما توانيت في حاجته»[26]. التكافل الاجتماعي في مدرسة أهل البيت عليهم السلام – بتصرّف يسير [1] سورة الأنبياء: 21 / 73. [2] سورة مريم: 19 / 31. [3] سورة البينة: 98 / 5. [4] سورة الحج: 22 / 41. [5] سورة البقرة: 2 / 110. [6] سورة النساء: 4 / 162. [7] سورة التوبة: 9 / 103. [8] من لا يحضره الفقيه 2: 7 / 1579. [9] علل الشرائع 2: 368 / 1، المكتبة الحيدرية، 1386 ه. [10] انظر: المسائل المنتخية: 227 ـ 232، المسائل: 544، 545، 547، 552، 561، ط 3 ـ 1414 ه، مطبعة مهر ـ قم. [11] الأمالي / الشيخ الطوسي: 296 المجلس الحادي عشر. [12] من لا يحضره الفقيه / الصدوق 4: 367، طبع جماعة المدرسين، ط 2 ـ 1404 ه. اين فرضت الزكاة - تعلم. [13] تحف العقول: 514. [14] معاني الأخبار / الصدوق: 153، انتشارات إسلامي. [15] مجمع البيان / الطبرسي 3: 189 تفسير الآية ﴿114﴾ من سورة النساء. [16] تحف العقول: 381. [17] عوالي اللآلي 1: 293. [18] المصدر السابق 1: 363. [19] أمالي / الشيخ الطوسي: 99 / 151، المجلس الرابع. [20] المقنعة / الشيخ المفيد: 264، جماعة المدرسين، قم ـ 1410 ه.
وبالمقابل اتبعوا معهم أسلوب التحذير من العواقب المترتبة على التهوين من شأنها، وعدم اعطائها لمستحقيها، عن الإمام الصادق عليهالسلام: «من منع قيراطاً من زكاة ماله، فليس هو بمؤمن ولا مسلم ولا كرامة » [12]. ومن حديث له مع المفضّل، قال عليهالسلام: «يا مفضّل، قل لأصحابك يضعون الزَّكاة في أهلها وإنّي ضامن لما ذهب لهم»[13]. وتبدو لنا النظرة العميقة للإمام الصادق عليهالسلام من تقسيمه للزَّكاة إلى ظاهرة وباطنة، لمّا سأله رجل: «في كم تجب الزكاة من المال؟ قال عليهالسلام: الزَّكاة الظاهرة أم الباطنة تريد؟ قال: اُريدهما جميعاً. فقال عليهالسلام: أمّا الظاهرة ففي كلّ ألف خمسة وعشرون درهما، وأمّا الباطنة فلا تستأثر على أخيك بما هو أحوج إليه منك» [14]. اين فرضت الزكاه - عربي نت. ومن الواضح أنّ الزكاة الباطنة تعبير آخر عن التكافل الاجتماعي بشتّى صوره، وكذلك الحال في ﴿زكاة الجاه﴾ في حديث أمير المؤمنين عليهالسلام قال: «إنّ الله فرض عليكم زكاة جاهكم، كما فرض عليكم زكاة ما ملكت أيديكم» [15]. وقال الإمام الصادق عليهالسلام: «المعروف زكاة النعم، والشفاعة زكاة الجاه»[16]. وهذه الرؤية المتميزة للزكاة لم تكن نبتاً بلا جذور، بل هي في الأساس رؤية نبوية كما في قوله صلىاللهعليهوآله: «الجاه أحد الرفدين» [17].
وعن أبي بصير قال: قلت لأبي جعفر عليهالسلام: « الرّجل من أصحابنا يستحيي أن يأخذ من الزّكاة فأعطيه من الزّكاة ولا اُسمّي له أنها من الزكاة، فقال: أعطه ولا تسمّ له ولا تذلّ المؤمن»[23]. وكان الإمام الصادق عليهالسلام يحث على الأخذ بنظر الاعتبار مكانة وحيثية الفقراء حين اعطائهم الزكاة، فزكاة الأنعام من المناسب أن تعطى لذوي التجمل منهم والاحتشام، وزكاة النقدين تعطى لذوي الحاجة والفاقة. عن عبدالكريم بن عتبة الهاشمّي، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال: « تُعطى صدقة الأنعام لذوي التجمل من الفقراء، لأنها أرفع من صدقات الأموال، وإن كان جميعهما صدقة وزكاة، ولكن أهل التجمل يستحيون أن يأخذوا صدقات الأموال» [24]. وفي رواية أخرى عن عبدالله بن سنان قال: قال أبو عبدالله عليهالسلام: « إنّ صدقة الخفّ والظلف تدفع إلى المتجملين من المسلمين، أمّا صدقة الذّهب والفضة وما كيل بالقفيز ممّا أخرجت الأرض فللفقراء المدقعين، قال ابن سنان: قلت: وكيف صار هذا هكذا؟ فقال: لأنّ هؤلاء متجمّلون يستحيون من النّاس فتدفع إليهم أجمل الأمرين عند النّاس، وكلُّ صدقة» [25]. ومن الشواهد ذات الدلالة على حرص أئمة أهل البيت: على كرامة المحتاجين، وتعجيل دفع الحقوق لهم، عن عقبة بن خالد، عن أبي عبدالله عليهالسلام «أنّ عثمان بن عمران قال له: إنّي رجل موسر... ويجيئني الرجل فيسألني الشيء وليس هو إبّان زكاتي، فقال له أبو عبدالله عليهالسلام: القرض عندنا بثمانية عشر، والصّدقة بعشرة، وماذا عليك إذا كنت كما تقول موسراً أعطيته، فإذا كان إبّان زكاتك احتسبت بها من الزّكاة.