أسئلة الأعضاء عضوية طرح الأسئلة
قوله: (نهى البائع والمشتري): قال الحافظ: (أما البائع، فلئلا يأكل مال أخيه بالباطل، وأما المشتري فلئلا يضيع ماله ويساعد البائع على الباطل، وفيه أيضًا قطع النزاع والتخاصم ومقتضاه جواز بيعها بعد بدو الصلاح مطلقًا، سواء اشترط الإبقاء أم لم يشترط؛ لأن ما بعد الغاية مخالف لما قبلها، وقد جعل النهي ممتدًا إلى غاية بدو الصلاح، والمعنى فيه أن تؤمن فيها العاهة وتغلب السلامة، فيثق المشتري بحصولها بخلاف ما قبل بدو الصلاح فإنه بصدد الغرر. بدو يارسول الله على. قال: وإلى الفرق بين ما قبل ظهور الصلاح وبعده ذهب الجمهور، قال: وسبب النهي عن ذلك خوف الغرر لكثرة الجوائح فيها، وفي حديث أنس: فإذا احمرَّت وأكل منها أمنت العاهة عليها؛ أي: غالبًا. قوله: (نهى عن بيع الثمار حتى تزهي)، وفي رواية: أنه نهى عن بيع الثمرة حتى يبدو صلاحها، وعن النخل حتى يزهو، قيل وما يزهو قال: يحمار، أو يصفار) [1]. قوله: (أرأيت إن منع الله الثمرة، بمَ يستحل أحدكم مال أخيه)، في رواية: فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أرأيت إذا منع الله الثمرة، فبمَ يأخذ أحدكم مال أخيه"، وعن ابن شهاب: قال لو أن رجلًا ابتاع ثمرًا قبل أن يبدو صلاحه، ثم أصابته عاهة، كان ما أصابه على ربه، وروى مسلم [2] عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لو بعت من أخيك ثمرًا فأصابته جائحة، فلا يحل لك أن تأخذ منه شيئًا، بم تأخذ مال أخيك بغير حق".
فوضع كفه في الماء فجعل الماء ينبع من بين أصابعه وأطراف أصابعه، حتى توضأ القوم قال: فقلنا لأنس: كم كنتم? قال: كنا ثلاثمائة. أخرجاه في الصحيحين. وعن جابر قال: عطش الناس يوم الحديبة ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ركوة، فتوضأ منها ثم أقبل الناس نحوه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لكم? قالوا: يا رسول الله ليس عندنا ما نتوضأ به ولا نشرب ماء إلا في ركوتك فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين أصابعه كأمثال العيون. قال: فشربنا وتوضأنا، فقلت لجابر: كم كنتم يومئذ? قال: لو كنا مائة ألف لكفانا، كنا خمس عشرة مائة. بدو يا رسول الله. أخرجاه في الصحيحين. وعن أنس بن مالك قال: أصابت الناس سنة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر يوم الجمعة إذ قام أعرابي فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا أن يسقينا. فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة فثار سحاب أمثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتى رأينا المطر يتحدر على لحيته. قال فمطرنا يومنا ذلك، ومن الغد، ومن بعد الغد، والذي يليه إلى الجمعة الأخرى، فقام ذلك الأعرابي أو رجل غيره فقال: يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال، ادع الله لنا.
أوضحت المديرية العامة للجوازات، موقف تأشيرة الزيارة العائلية من التمديد. وتلقَت «مديرية الجوازات» استفسارًا عبر حسابها الرسمي بموقع التواصل الاجتماعي «تويتر» من أحد متابعيها قالت فيه، «أريد إجراء تأشيرة زيارة عائلية متعددة لزوجتي، بحيث تكون مدة بقائها في المملكة ثلاثة أشهر، فهل يمكن أن تبقى تلك المدة مرة واحدة ونجدد ثلاثة شهور أخرى دون مغادرة أم يلزم مغادرة الزوجة والعودة مرة أخرى؟». وردت «مديرية الجوازات» بأن، تأشيرة الزيارة العائلية المتعددة لا تُمدَّد، وعلى حاملها مغادرة المملكة قبل انتهاء فترة الإقامة المحددة في التأشيرة، ومن ثم العودة مجددًا للمملكة لاستكمال فترة تأشيرة الزيارة. وينص نظام وثائق السفر على أنه «لا تجوز مغادرة المملكة إلا لمن يحمل وثيقة سفر سارية المفعول، كما لا تجوز مغادرة المملكة أو دخولها إلا من المنافذ التي يحددها وزير الداخلية. وتبين اللائحة التنفيذية إجراءات الدخول والمغادرة». تعرف علي الفرق ما بين الزيارة العائلية المفردة والزيارة العائلية المتعددة. كما ينص النظام على «معاقبة كل من يغادر المملكة أو يدخلها دون وثيقة سفر- إلا ما كان له عذر مقبول- بغرامة لا تزيد على خمسة آلاف ريال، أو بالمنع من السفر مدة لا تزيد على ثلاث سنوات أو بهما معًا».
ترددت تقارير خلال الفترة الماضية عن إمكانية تجديد الزيارة المتعددة للمرة الثانية في المملكة العربية السعودية ، الأمر الذي دفع أحد متابعي المديرية العامة للجوازات في المملكة إلى طرح سؤال بهذا الخصوص ، إلى معرفة حقيقة الأمر ، حيث ردت الإدارة بالنفي ، وشددت على ضرورة الالتزام بالتعليمات التي تتطلب الالتزام بضوابط التأشيرات والمغادرة قبل انتهاء صلاحيتها. حقيقة تجديد الزيارة المتعددة للسعودية للمرة الثانية وأوضحت المديرية العامة للجوازات في المملكة العربية السعودية أنه لم يكن من الممكن تجديد الزيارة المتعددة للمرة الثانية في المملكة ، وذلك ردًا على سؤال ورد عبر حسابها على موقع التواصل الاجتماعي تويتر تطلب إيضاحًا للموضوع. الرد على ما تم تداوله بشأن إلغاء هذا التجديد. ما هي متطلبات الحصول على تأشيرة زيارة عائلية متعددة؟ وضعت الإدارة العامة للجوازات في المملكة العربية السعودية عددًا من الشروط التي يجب توافرها للحصول على تأشيرة عائلية متعددة السفرات ، وهي كالتالي: يجب أن يكون لدى الوافد تصريح عمل وليس إقامة مرافق ليتمكن من جلب الزوار. لا يجوز تقديم التماس لاستقدام زوار في موسمي الحج والعمرة. مدة صلاحية التأشيرة وتصريح الإقامة للمغتربين 90 يومًا على الأقل.
عااجل ابشر يوضح بيان هام عن الزيارة العائليه وتمديها 180 يوم - YouTube