اختتمت، أمس الخميس، فعاليات الملتقى العلمي السنوي الثاني الذي أقامته كلية العلوم والآداب بجامعة الملك خالد فرع تهامة، والذي انطلقت فعالياته الأربعاء، بحضور وكيل محافظة محايل عسير علي بن إبراهيم الفلقي، ووكيل مدير جامعة الملك خالد للدراسات العليا والبحث العلمي الدكتور سعد العمري. وحمل الملتقى العلمي السنوي الثاني عنوان: توظيف العلوم التطبيقية والإنسانية في خدمة المجتمع وتطويره، حيث تحدث رئيس الملتقى العلمي الدكتور إبراهيم آل قايد عسيري عميد كلية العلوم والآداب، عن أهمية الملتقى، والحراك العلمي الفاعل في جامعة الملك خالد التي تسعى لأن تكون ضمن أفضل 200 جامعة في العالم بحلول العام 2030، وبين أن عدد الأبحاث المشاركة بلغت 90 بحثاً، من داخل الجامعة وخارجها. وكرّم فرع الجامعة المشرفين السابقين على الفرع والعميدة السابقة لكلية العلوم والآداب للبنات قبل قرار دمج الكليتين، وشكر "آل قايد" اللجان المشاركة والمنظمة للملتقى. وعُرض فيلم وثائقي حول الملتقى، فيما امتدح وكيل الجامعة الدكتور سعد العمري الجهود المبذولة، والملتقى الذي يسجل للفرع، ويدعو إلى حراك علمي متميز، بينما أقيم على هامش الملتقى معرض مصاحب للفعاليات.
رابط القبول والتسجيل في جامعة الملك خالد يُمكنكم الدخول إلى الرابط اإلكترونيّ للقبول والتّسجيل في جماعة الملك خالد " من هنا "؛ حيث ينقلكم الرابط إلى الصفحة المخصصة لإدخال البيانات اللازمة لتقديم طلب للقبول بجامعة الملك خالد. إلى هنا نصل بكم لنهاية هذا المقال الذي تعرّفنا من خلاله على نسب القبول في جامعة الملك خالد 1443 المؤهلة والموزونة ، حيث اعتمدت جامعة الملك خالد نسب القبول في مختلف تخصصاتها وكلياتها، وكذلك كيفية حساب النسب الموزونة والمؤهل للقبول في هذه الجامعة. المراجع ^, جامعة الملك خالد, 28/5/2021
46 اصول الدين 80. 94 العمارة 82. 96 المحاسبة 83. 25 الإعلام والاتصال 82. 95 التسويق والتجارة الإلكترونية علم النفس 84. 95 إدارة الأعمال/التمويل 83. 94 إدارة الأعمال 84. 05 الشريعة 83. 96 إدارة الأعمال/الموارد البشرية 85. 27 القانون 90. 11 نسبة قبول مجمع الاقتصاد المنزلي حدد مجمع الاقتصاد المنزلي لطلبته نسب القبول في تخصصات هذه الكلية للعام الدراسي 1443هـ كما يلي: الاقتصاد المنزلي: 83. 23 تصميم أزياء: 85. 20 المحاسبة: 87. 45 إدارة الأعمال: 89. 47 القانون: 91. 98 نسبة القبول في مجمع الطالبات باحد رفيدة أعلن مجمع الطالبات بأحد رفيدة عن نسب القبول الخاصة بالطالبات في التخصصات العديدة التي أتاحتها وهي كالآتي: 74. 20 79. 15 82. 44 نسب القبول في مجمع الطالبات بالمجاردة يوجد العديد من التخصصات التي أتحاها مجمع الطالبات بالمجاردة التابع لجامعة الملك خالد ونسب القبول هي كالآتي: اللغة الإنجليزية: 70. 01 الرياضيات: 74. 02 علوم الحاسب: 74. 94 نسب القبول في مجمع الطالبات برجال ألمع نسب قبول الطالبات برجال ألمع التابعة لجامعة الملك خالد فهي كما يلي: اللغة الإنجليزية: 70. 36 الرياضيات: 74. 51 نظم معلومات: 75.
91 84. 96 العلوم والآداب بالخميس بنات 89. 8 – المجمع الاكاديمي بتنومة طلاب 72. 08 المجمع الاكاديمي للطالبات بتنومة نسبة مؤهلة 71. 39 المجمع الاكاديمي بمحايل المدينة الجامعية بالمحالة 82. 40 81. 06 مجمع الطالبات باحد رفيدة 82. 44 مجمع الطالبات بالمجاردة 74. 94 مجمع الطالبات برجال المع 74. 51 مجمع الطالبات بسراة عبيدة 77. 15 مجمع الطالب بظهران الجنوب 72. 41 جدول نسب القبول في جامعة الملك خالد تخصص نظم المعلومات 86. 48 85. 45 العلوم والاداب بالخميس بنات وشهد اللقاء حديثاً حول محور «البرامج والمناهج التعليمية»، قدمته المشرف العام على وحدة المناهج والخطط الدكتوره أضواء الأحمري، وحديثاً آخر حول محور «التدريب والإرشاد المهني» قدمته المشرفة على وحدة التدريب الطلابي الدكتورة منى الشهري. يُذكر أن اللقاء شهد حضور عدد من مسؤولي ومنسوبي الجامعة، والعديد من المداخلات والمناقشات. 74 94. 75 جدول نسب القبول في جامعة الملك خالد تخصص الصحة العامة 88. 07 85. 92 جدول نسب القبول في جامعة الملك خالد تخصص الهندسة اقل نسبة للقبول في الفصل الاول اقل نسبة للقبول في الفصل الثاني مجمع العلوم بخميس مشيط ( هندسة صناعية) 93.
ومن المُفرّدونَ؟ قال: الذين يهترونَ في ذكرِ اللهِ -عز وجلَ-). [٥] [٦] الزهد في الدنيا الزُهدُ في الدنيا من الأعمال التي تجلب للعبد محبة الله -تعالى- له، فقد جاء رجُلٌ يسأل النبيّ الكريم عن العمل الذي إذا عمله أحبه الله -تعالى-، وعن العمل الذي يُحبه الناس. فكانت إجابته: (أما العملُ الذي يحبُّك اللهُ عليه فالزُّهدُ في الدنيا، وأما العملُ الذي يحبُّك الناسُ عليه فانبِذْ إليهم ما في يدَيك من الحُطامِ)، [٧] ويكون الزُهدُ في الدنيا من خلال تركها لأجل الله -تعالى-. [٨] علامات حب الله للعبد توجد العديد من العلامات الدالة على محبة الله -تعالى- لعبده، ومنها ما يأتي: [٩] توفيقه للإيمان والدين وللتقوى لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ). [١٠] حمايته من الفتن والشهوات إدخال الرفق واللين على قلبه فقد جاء في الحديث: (إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ). [١١] الابتلاءات لقوله تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ).
4- الإحسان: قال تعالى: { الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} والإحسان كما أخبر النبى صلى الله عليه وسلم هو أن "تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك" ومن الإحسان إنفاق الأموال فى اليسر والرخاء، وكتمان الغضب والغيظ فى القلب، وتجنب ظلم الغير جراء هذا الغيظ بل العفو مع القدرة على معاقبة من أساء. بل إن الله سبحانه كتب الإحسان فى كل شئ حتى فى الذبح، قال صلى الله عليه وسلم: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، و إذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته وليرح ذبيحته. 5- الصبر: قال تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} والصبر يكون على أداء طاعة الله سبحانه، وصبر عن المعصية، وصبر على الأقدار المؤلمة. 6- التوكل: قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين} والتوكل هو اعتماد القلب على حول الله و قوته، و التبرؤ من كل حول و قوة. 7- العدل والقسط: قال تعالى: { إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِين} القسط والعدل: من أسباب محبة الله تعالى لعبده، كما أنَّ الظلم من أسباب بغض الله تعالى لعبده، قال تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}.
↑ أحمد حطيبة، شرح رياض الصالحين ، صفحة 14، جزء 32. بتصرّف. ↑ محمد النعيم، علامات محبة الله للعبد ، صفحة 7-22. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن مرة بن شراحيل الهمداني، الصفحة أو الرقم:1571، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن جابر بن عبدالله، الصفحة أو الرقم:1704، صحيح. ↑ سورة محمد، آية:31 ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:2623، حسن لغيره. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترغيب، عن عمرو بن الحمق، الصفحة أو الرقم:3358، صحيح.
(( وما تقرب إلى عبد بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ولا يزال عبدي يتقرب إليَ بالنوافل حتى أحبه)) وفي هذا إشارة إلى أن من أسباب محبة الله أن تكثر من النوافل ومن التطوع ؛ نوافل الصلاة ، نوافل الصدقة ، نوافل الصوم ، نوافل الحج ، وغير ذلك من النوافل. فلا يزال العبد يتقرب إلى الله بالنوافل حتى يحبه الله ، فإذا أحبه الله كان سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصره به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، ولئن سأله ليعطينه ، ولئن استعاذه ليعيذنه. (( كنت سمعه)) يعني: أنني أسدده في سمعه ، فلا يسمع إلا ما يرضي الله ، (( وبصره)) أسدده في بصره فلا يبصر إلا ما يحب الله (( ويده التي يبطش بها)) فلا يعمل بيده إلا ما يرضي الله (( ورجله التي يمشي بها)) فلا يمشي برجله إلا لما يرضي الله عز وجل ، فيكون مسدداً في أقواله وفي أفعاله. (( ولئن سألني لأعطينه)) هذه من ثمرات النوافل ومحبة الله عز وجل ؛ أنه إذا سأل الله أعطاه ، (( ولئن استعاذني)) يعنياستجار بي مما يخاف من شره (( لأعيذنه)) فهذه من علامة محبة الله ؛ أن يسدد الإنسان في أقواله وأفعاله ، فإذا سدد دل ذلك على أن الله يحبه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً (70) ( يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُم) [الأحزاب: 70 ،71].
غير أني أحببته في الله عز وجل.
8- دوام ذكر الله على كل حال وقراءة القرآن: قال تعالى: {وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا}، وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: "أنا عند ظن عبدي بي، وأنا معه إذا ذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خيرٍ منهم". كما أن قراءة القرآن كالحال المرتحل يبدأ فيه فما يلبث أن يختمه حتى يبدأ مرة أخرى سبب لحب الله. 9- التقرب إلى الله بالنوافل بعد الفرائض: وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "إن ا لله تعالى قال: "من عادى لي وليًا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إليَّ عبدي بشيءٍ أحب إلي مما افترضته عليه، و ما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته، ولئن استعاذني لأعيذنه". 10- بر الوالدين والصلاة لأول الوقت والصيام والإيمان بالله وصلة الرحم وصدق الحديث: عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أي العمل أحب إلى الله قال: الصلاة على وقتها.
فمن أحبه الله، فتح له الأبواب المغلقة، ويسَّر له الصعاب أمامه، فأي شيء خسره من رضي ربه عنه وأحبه؟ وأي شيء كسبه من أبغضه الله وأبعده عن محبته؟