وضح لماذا لا يعد العنكبوت والقراد من الحشرات علوم اول متوسط، أعزائي ، يسرنا أن نظهر الاحترام لكافة الطلاب على موقع " مـعـلـمـي ". يسرنا أن نوفر لك إجابات للعديد من الأسئلة التعليمية التي تبحث عنها على هذا الموقع ومساعدتك عبر تبسيط تعليمك أحقق الأحلام. وضح لماذا لا يعد العنكبوت والقراد من الحشرات علوم اول متوسط نأمل عبر موقع مـعـلـمـي الإلكتروني الذي يعرض أفضل الإجابات والحلول أن تتمكن من إذاعة الإجابة الصحيحة على سؤالك ، والسؤال هو: وضح لماذا لا يعد العنكبوت والقراد من الحشرات علوم اول متوسط؟ الاجابه هي: لأن كل من العنكبوت والقراد يتكون جسميهما من قطعتين ولكل منهما ثمانية أرجل أما أجسام الحشرات فيتكون من ثلاث قطع ولها ستة أرجل.
أمّا لماذا اختصّ هذا الإمام بهذا اللقب ، وذاك بذاك اللقب ، مع أنّهم جميعاً صادقون وباقرون وكاظمون و … ؟ فلعلّه ناظر إلى تلك الظروف التي كان يعيشها الإمام ( عليه السلام) ، فمثلاً الإمام الباقر ( عليه السلام) كان يعيش في ظرف فسح له المجال لانتشار علم الأئمّة ، فكأنّه أتى بجديد على الناس ، ولم يسمعوا به بهذا التفصيل من ذي قبل ، خاصّة من كثرة الوقائع وتوسّع المسائل ، فعرف بالباقر لبقره وشقّه للعلم ، وفتقه لمسائل العلم وتعمّقه فيها ، وكشفه عن خفاياها وكنوزها. وهكذا الإمام الصادق ( عليه السلام) ، فإنّه عاش في ظرف كثر فيه العلماء ، وانتشرت فيه العلوم ، ممّا أدّى إلى اختلاط كبير بين الروايات والفتاوى الصادرة من بعض علماء المدارس والمذاهب الأُخرى ، فاحتاجت الساحة العلمية إلى من يفرز الفكر الأصيل على مستوى الرواية عن غيرها ، فتصدّى الإمام الصادق ( عليه السلام) لهذا الدور بشكل مركّز ، وباعتبار عظمة الثقة به ، ولقدرة تمييزه الصحيح من غيره عرف بالصادق. إذاً لعلّ مثل هذه الظروف كان لها سهم كبير في ظهور هذه الصفة في هذا الإمام أكثر من ذلك ، وإلاّ من حيث المبدأ كلّهم متساوون في هذه الصفات.
10 - الإمام الحسن (ع) فؤاد الأحمد، دار البيان العربي، ص6. 11 - الحمالة هي ما يتحمله الشخص من الدية ولغرامة عن قومه. وغيرهم، والمفظعة الثقيلة الشديدة. 12 - في رحاب أئمة أهل البيت (عليهم السلام) السيد الأمين المجلد، 3، 5. ص6. عن الصدوق في الأمالي. *بالتلخيص من كتاب الامام الحسن القائد والأسوة
3 - شهادة ذوالنفس الزكية... 10 رمضان 1- وفاة السيدة خديجة الكبرى سلام الله عليها. 2- رسائل أهل الكوفة إلى الامام الحسين عليه السلام.... 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 القرآن الكريم خاص بشهر رمضان المبارك أعمال شهر رمضان
والصمد: الذي لا ينام، والصمد: الدائم الذي لم يزل ولا يزال)(10). ك ـ وروي أن عبد الرحمن السلمي علّم ولد الحسين (عليه السلام) سورة الحمد، فلمّا قرأها على أبيه أعطاه (عليه السلام) ألف دينار وألف حُلّة وحشا فاه دُرّاً ، فقيل له في ذلك، فقال (عليه السلام): وأين يقع هذا من عطائه ؟ يعني بذلك تعليمه القرآن(11). ــــــــــــــــــــــــ (١) موسوعة كلمات الإمام الحسين: ٥٥١ عن جامع الأخبار: ٤٨. (٢) المصدر السابق: ٥٥١ ، عن الكافي: ٢ / ٦١١، الحديث ٣. (٣) المصدر السابق: ٥٦٠ عن تفسير البرهان: ٢ / ٣٢٣. (٤) المصدر السابق: ٥٦١ عن ينابيع المودّة: ٤٨٤. (٥) المصدر السابق: ٥٦٣ عن حياة الحسين: ٢ / ٢٣٤. (٦) المصدر السابق: ٥٦٤ عن بحار الأنوار: ٢٤ / ١٦٦. كريم آل البيت - فكر وذكر. (7) موسوعة كلمات الإمام الحسين: ٥٦٥ عن بحار الأنوار: ٢٣ / ٢٥١ الحديث ٣٧. (8) المصدر السابق: ٥٦٧ عن المحاسن: ١ / ٣٤٤ الحديث ١١. (9) المصدر السابق: ٥٦٨ عن التوحيد: ٩٠ الحديث ٥ ثم نقل تفسيرها بشكل تفصيلي فراجع. (10) المصدر السابق: ٥٦٩ عن معادن الحكمة: ٢ / ٥١. (11) المصدر السابق: ٨٢٧ عن بحار الأنوار: ٤٤ / ١٩١.
د ـ وسأله رجل عن معنى (كهيعص) فقال له: لو فسّرتُها لك لمشيت على الماء(٤). هـ ـ وقال النصرُ بن مالك له: يا أبا عبد الله حَدِّثني عن قول الله عزَّ وجَلَّ: (هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ)، قال: (نحن وبنو أمية اختصمنا في الله عَزَّ وجَلَّ، قلنا صدق الله، وقالوا: كذب اللهُ، فنحن وإيّاهم الخصمان يوم القيامة)(٥). و ـ وفي قوله تعالى: (الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ) قال (عليه السلام): (هذه فينا أهل البيت)(٦). ز ـ في قوله تعالى: (قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى) قال(عليه السلام): (إن القرابة الّتي أمَرَ اللهُ بصلتها وعظم حقّها وجعل الخير فيها قرابتنا أهل البيت الذين أوجب حقَّنا على كلّ مسلم)(7). ح ـ وفسّر النعمة في قوله تعالى: (وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ) (بما أنعم الله على النبيّ (صلَّى الله عليه وآله) من دينهِ)(8). كريم اهل البيت الكبير. ط ـ وفسّر الصَمَد بقوله: إنّ الله قد فَسَّرَهُ بقوله: (لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ)(9). ي ـ وقال: (الصمد: الذي لا جوف له، والصمد: الذي قد انتهى سؤدده، والصمد: الذي لا يأكل ولا يشرب.