تحتل الكويت مساحة على خريطة العالم والتي تعتبر منطقة شبه صحراوية بشكل عام، وتتألف أرض الكويت من صحراء رملية وحصية مع نتوءات صخرية من حين لآخر، والظروف السائدة في الكويت شائعة للظروف السائدة في جميع الصحاري مثل ارتفاع درجة الحرارة ونقص المياه وارتفاع نسبة الملح في التربة، وعلى الرغم من هذه الظروف المعاكسة تنعم الكويت بتنوع بيولوجي غني من 374 نباتا تضم شجيرات قزم معشبة، وأعشاب سنوية، وهذا يشمل 256 الحولية، و 83 النباتات المعمرة العشبية، و34 تحت الشجيرات وشجرة واحدة.
الدوم في مقابر الفراعنة ومن أشهر أشجار الصحراء كذلك "الدوم"، وهي نخلة متعددة الأجزع على شكل مروحة يمكن أن تصل في الطول إلى20 متراً، زهرتها صفراء صغيرة، أما ثمرتها فهي بنية لامعة يصل طولها من 7 إلى 8 سم، صالحة للأكل، تستخدم في علاج الروماتيزم وارتفاع ضغط الدم وأيضاً كمضاد للحمى، وقد عثر على هذه الثمرة في مقابر الفراعنة. وهي من الأشجار المعمرة بطيئة النمو ويصل ارتفاعها في بعض الأحيان حوالي 30 متراً ولها أوراق مروحية الشكل ملأة بالأشواك وثمار في حجم البرتقال، ولكنها صلبة وذات لون محمر إلى بني، وللثمرة بذرة كبيرة صلبة بنية اللون ملساء ويغلفها نسيج فلليني حلوة المذاق وتؤكل وله استخدامات عديدة سواء في المجالات الطبية أو الاقتصادية والفنية. ما هي الصحراء - موضوع. وإلى جانب نموها في صحراء مصر الغربية توجد أشجار الدوم على شاطئ النيل في بلاد النوبة، كما توجد في دندرة أمام قنا وأسوان وفي السودان وهي جميعها مناطق تمتاز بالمناخ الحار الجاف. وللشجرة فوائد طبية، حيث تستخدم العصارة اللبنية الناتجة من هذه الشجرة لعلاج النواصير والبواسير وكذلك التقرحات التي تصيب الفم، وتستخدم لوقف نزيف الدم وعلاج بعض الأمراض الجلدية، وتسكين آلام القدم والأرجل.
للوهلة الأولى، قد تبدو الصحراء وكأنها مساحة لا نهاية لها من الأرض التي لا حياة لها، ولكنها في الواقع موطن لمئات الأنواع من النباتات الصحراوية، بما في ذلك مجموعة متنوعة من الزهور البرية والصبار والأشجار والشجيرات والأعشاب، وتأتي النباتات الصحراوية في مجموعة متنوعة من الألوان والأشكال والأحجام نابضة بالحياة وفريدة من نوعها بحيث يمكنها تحويل المناظر الطبيعية إلى أعمال فنية حية. وسواء كنت ترغب في تحويل الفناء الخلفي الخاص بك إلى واحة صحراوية أنيقة، أو كنت تبحث فقط عن خيارات المناظر الطبيعية الأكثر ملاءمة للجفاف، فهذا هو الوقت المثالي لتعلم معرفتك بالمساحات الخضراء في الصحراء، وفيما يلي 13 من أكثر النباتات الصحراوية شيوعا لتلبية احتياجاتك في المناظر الطبيعية في الجنوب الغربي. 14- اليكة منحنى الأوراق من النباتات الصحراوية: نبات اليكة منحنية الأوراق هي واحدة من أكثر النباتات الصحراوية انتشارا، مع أكثر من أربعين نوعا معروفا، ولا ينتهي جاذبيته المرئية بحزمه الحيوية من الرماح الخضراء الزاهية، وكعضو في عائلة الأغاف سوف تتجعد أوراقه تحته مع نمو النبات، كما أنه سيزهر أزهارا عطرة، وعندما يتعلق الأمر برعاية نبات اليكة، فإن الأمر يتطلب القليل من العناية، ولكن صرف الماء ضروري.
6- الألوفيرا من النباتات الصحراوية: مع عدد لا يحصى من الإستخدامات الطبية، تعد الألوفيرا إضافة متعددة الإستخدامات بشكل خيالي لأي تصميم للمناظر الطبيعية، وعلى الرغم من أنه غالبا ما يتم الخلط بينه وبين الصبار، إلا أن الصبار ينتمي في الواقع إلى عائلة مختلفة تماما من العصارة، ويحدث فقط أن تنمو إلى أشكال تشبه الصبار من وقت لآخر، ويمكن أن تختلف الرعاية المطلوبة بناء على حجم ونوع نبات الألوفيرا الخاص بك، ونظرا لأن أوراقه الألوفيرا مليئة بالفعل بكل هذا الخير، تحتاج نباتات الألوفيرا إلى الري بإعتدال. 5- مريمية تكساس من النباتات الصحراوية: قد تكون أزهار مريمية تكساس الملونة صغيرة ولكنها قوية، وبالنسبة لغالبية العام، يبدو أن مريمية تكساس عبارة عن شجيرة خضراء متواضعة، ولكنها تأتي في فصل الصيف وتغطي أزهارها الصغيرة بظلال من اللون الأرجواني والأزرق، حيث ستبقى خلال الخريف، ومثل المريمية الصحراوية الأخرى لن تحتاج مريمية تكساس إلى التقليم ويكون أداء هذه النباتات الصحراوية أفضل في التعرض لأشعة الشمس الكاملة. 4- الأجراس الصفراء من النباتات الصحراوية: تنمو هذه الزهور المشرقة والمشمسة بسرعة وتتفتح بوفرة، وتسمى الأجراس الصفراء بشكل مناسب لشكلها ولونها الأصفر، وهي أزهار برية ذات أزهار صفراء نابضة بالحياة على شكل جرس، وتختلف اعتبارات العناية بنبات الأجراس الصفراء (مثل الري والتقليم) بإختلاف المناخ، ولكنه من النباتات الصحراوية التي تتطلب جميعها التعرض لأشعة الشمس.
شجرة الباوباب شجرة الباوباب هي شجرة توجد بكثرة في الصحراء الأفريقية ، ويتم التعرف عليها بسهولة من خلال جذعها الهائل ومجموعة من الأغصان الخشنة ، وتعد شجرة الباوباب مصدر للعديد من الأساطير بين قبائل المناطق الأفريقية وهي أيضًا مصدر غني للطب التقليدي في أفريقيا ، وتزدهر شجرة الباوباب العملاقة في أرض تكون فيها الأمطار محدودة ويندر العثور على شجيرات صغيرة منها. إلى جانب ارتفاعها ومقاسها يتميز الباوباب أيضًا بسبب اللحاء الخارجي بعكس الضوء والحرارة مما يجعلها باردة في أشعة الشمس الشديدة ، كما أن هذا اللحاء مفيد أيضًا في منع القرود والفيلة وغيرها من الحيوانات العاشبة الصغيرة من تسلقها وتناول أوراقها وزهورها الرقيقة. [2]
القدرة على التكيف مع الظروف القاحلة يمكن أن تعني الفرق بين الحياة أو الموت للحيوانات والنباتات التي تعيش في الصحراء. تختبئ بعض الحيوانات في عمق الأرض تحت حرارة النهار ، أو تستلقي في الظل حتى وقت متأخر من بعد الظهر أو في المساء الباكر ، أو تطورت غدد ملحية ، مما يسمح لأجسامها بإفراز الملح ولكن ليس العرق حتى تحتفظ بالماء. تحتوي معظم الصحارى على مناخات جافة وجافة مع هطول أمطار قليلة ، لذا يجب على كل كائن حي يعيش هناك أن يجد طريقة للتكيف والبقاء والنماء أو الموت. حيوانات ليلية في الليل ، الصحراء تأتي على قيد الحياة. نباتات تنمو في الصحراء. يبدأ التكيف العالمي للحياة الصحراوية بيوم رأسًا على عقب. بدلاً من النوم ليلا ، تنام الحيوانات الليلية خلال الجزء الأكثر سخونة من اليوم ، فقط لممارسة أعمالها المتعلقة بصيد الطعام أثناء نوبة المقبرة. من خلال النوم في النهار ، عادة في الظل تحت نتوء الصخور ، في جحر محفور تحت الأرض الباردة أو تحت ظلال شجيرة الكريوزوت ، يحفظون مياه جسمهم. وهذا ينطبق على الثدييات والحشرات والزواحف في الصحراء. خزان مياه يمكن للأمريكيين الأصليين المطلعين على الحياة الصحراوية أن يجدوا الماء دائمًا عندما يتعذر العثور عليهم على الأرض ، عن طريق تشريح الصبار البرميل أو أخذ قطع من صبار الساجوارو واستهلاكه.
الحمد لله رب العالمين........... كم يسعى الإنسان ويشقى في هذه الحياة الدنيا ليبني له بيتاً فيها ، فيخسر من ماله وجهده وفكره ووقته ما لا يخطر على بال. ثم هذه البيت معرض للبِلى والزوال ، والحرق والهدم ، والتشقق والتصدع ، وان سلم البيت من ذلك كله فلن يسلم صاحبه من الموت ، فكلٌ مسافر مع قافلة الراحلين كما قال الله عز وجل ( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة). ويكون هذا الشخص قد تحمل الهموم والغموم والأرق والقلق ، ولربما سكب ماء وجهه ، طلباً القرض والدين ، وسائلاً الإمهال والتأجيل ، وفي النهاية هو يعلم أن هذا كله عرضٌ زائل ومتاعٌ حقير. ولذالك المؤمن تسموا نفسه ويتشوق ليبني له بيت وقصر في الجنة. شرح حديث ... بُنِيَ لَهُ بِهِنَّ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ - إسلام ويب - مركز الفتوى. وبيوت وقصور الجنة ليس كبيوتنا وقصورنا جاء في وصف بيوت الجنة كما في جاء في الحديث يقول صلى الله عليه وسلم: ( الجنة بناؤها لبنة من فضة و لبنة من ذهب و ملاطها المسك الأذفر و حصباؤها اللؤلؤ و الياقوت و تربتها الزعفران من يدخلها ينعم لا يبأس و يخلد لا يموت لا تبلى ثيابهم و لا يفنى شبابهم) ( حم ت) عن أبي هريرة رضي الله عنه. قال الألباني: (صحيح) انظر حديث رقم: 3116 في صحيح الجامع. وهناك أيها الأحبة أعمال رتب عليها النبي صلى الله عليه وسلم أن من عملها فان الله يبني له بيت في الجنة من هذه الأعمال المواظبة على السنن الرواتب عن أم حبيبة بنت أبي سفيان رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة) أخرجه مسلم.
13-04-2009, 10:30 PM # 1 بيانات اضافيه [ +] رقم العضوية: 282 تاريخ التسجيل: Mar 2009 أخر زيارة: 01-01-1970 (03:00 AM) المشاركات: 4, 411 [ التقييم: 10 لوني المفضل: Cadetblue الأعمال التي تكون سبباً في أن الله يبني للعبد بيتاً في الجنة بناء المساجد في الدنيا وأما بيوت الجنة وقصورها فإنما تبنى بعظيم الأعمال، ومن أعظمها: أن يبني الإنسان لله جل وعلا بيتاً، قال عليه الصلاة والسلام: (من بنا لله بيتاً في الدنيا ولو كمفحص قطاة - أي: ولو كان صغيراً- بنى الله جل وعلا له بيتاً في الجنة). الله يبني بيتك يالنشمي - YouTube. الصبر على موت الولد الصغير والاحتساب على ذلك ومن كان له ولد أثير صالح ثم قبض رحمه قبل أبيه فصبر ذلك الوالد واحتسب ذلك الولد عند الله جل وعلا بنى الله جل وعلا للوالد بيتاً في الجنة يسمى بيت الحمد؛ لأن ذلك العبد حمد الله جل وعلا على ما ابتلاه الله تبارك وتعالى به. بل ثبت عنه صلى الله عليه وسلم: (أنه قابل رجلاً من الأنصار ومع الأنصاري ابن له، فقال عليه الصلاة والسلام للأنصاري: أتحبه؟ قال: يا رسول الله! أحبك الله كما أحبه، ثم إنه عليه الصلاة والسلام فقد الرجل دهراً، فقال: ما فعل صاحبكم، قالوا: يا رسول الله! مات ابنه، فلما لقيه عليه الصلاة والسلام، قال: أما يسرك أنك لا تأتي غداً باباً من أبواب الجنة إلا وجدته أمامك يأخذ بثوبك حتى يدخلك إياها؟ قالوا: يا رسول الله!
واختار الآجري والشيخ تقي الدين [ابن تيمية] جواز الآخذ من الزكاة جملة واحدة ما يصير به غنياً وإن كثر " انتهى باختصار. الرد على بيت عامر ؟ وش ارد على كلمة بيتكم عامر ؟ الله يجعله بيت عامر وش ارد ؟ كيف ارد على بيت عامر - موقع سؤالي. وقال الإمام الشافعي رحمه الله في "الأم" (8/256): "ولا وقت [أي: لا حد] فيما يُعطى الفقير إلا ما يخرجه من حد الفقر إلى الغنى ، قَلَّ ذلك أو كثر" انتهى. ونقل زكريا الأنصاري في "أسنى الطالب" (1/100) عن القاضي أبي الطيب تعليقاً على كلام الإمام الشافعي ، أنه قال: "يريد به أن الغنى هو الكفاية على الدوام ، فيدفع إلى كل واحد منهم ما يجعله رأس مال ويكفيه فضله لمؤنة ، ومن كان من أهل العلم الذين لا يحسنون التجارة اشترى لهم ما يغلهم كفايتهم على الدوام ، ومن كان من أهل الحرفة اشترى لهم آلاتهم" انتهى. وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "الشرح الممتع" (6/221): "الفقير يُعطى كفايته إلى نهاية العام ، لأن الزكاة تتجدد كل سنة ، ولو قيل: إنه يُعطى إلى أن يصبح غنياً ، ويزول عنه وصف الفقر لكان قولاً قوياًّ ، وكذلك القول في المسكين" انتهى. وبناء على هذا القول: فإننا نعطيه ما يشتري به بيتاً يسكنه وأهله ، وإذا كنا نعطيه ثمن آلات حرفته ، إذا كان من أهل الحرف ، أو نعطيه ما يشتري به عقاراً يؤجره وتكفيه أجرته ، إذا لم يكن من أهل الحرف والتجارة ، فلا حرج أن نعطيه ما يشتري به بيتاً يسكنه.
الراوي:عائشة المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 1892 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات * ********* دعــاء الســوق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دخل السوق فقال: لا إله إلاالله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ،وبنى له بيتافي الجنة). الراوي:عبدالله بن عمر المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 6231 خلاصة حكم المحدث: حسن * ********* الحمد والاسترجاع حال وقوع المصيبة في الولد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا مات ولد العبد قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي ؟ فيقولون: نعم ، فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده ؟ فيقولون نعم ، فيقول: ماذا قال عبدي ؟ فيقولون: حمدك واسترجع ، فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة ، وسموه بيت الحمد). الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 795 خلاصة حكم المحدث: حسن * ********* ترك الجدال ولو كان محقا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا ….. ) الراوي: معاذ بن جبل المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 139 خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره * ********* ترك الكذب ولو كان مازحا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا …. )
بناء المساجد في الدنيا وأما بيوت الجنة وقصورها فإنما تبنى بعظيم الأعمال، ومن أعظمها: أن يبني الإنسان لله جل وعلا بيتاً، قال عليه الصلاة والسلام: (من بنا لله بيتاً في الدنيا ولو كمفحص قطاة - أي: ولو كان صغيراً- بنى الله جل وعلا له بيتاً في الجنة).
وقد اختار الشيخ ابن عثيمين رحمه الله القول الأول ، وهو أنه لا يجوز أن يُعطى الفقير من الزكاة ما يشتري بيتاً ، وإنما يُستأجر له بيت من الزكاة. فقد سئل رحمه الله عن رجل فقير أراد بعض زملائه أن يجمعوا له زكاة لشراء منزل وبالفعل جمعوا له من الزكاة واشتروا له سكناً ، علماً بأن الذين دفعوا الزكاة لا يهمهم شراء المنزل أو غيره ، بل المقصود هو دفع الزكاة. فأجاب: "لا أرى جواز دفع الزكاة لشراء منزل لفقير ، وذلك لأن شراء المنزل سوف يأخذ مالاً كثيراً ، وإذا كان المقصود دفع حاجة الفقير فإنه يستأجر له من الزكاة ، وأضرب لذلك مثلاً برجل فقير يمكن أن يستأجر له بيتاً لمدة عشر سنوات بعشرة آلاف ريال ولو اشترينا له بيتاً لم نجد إلا بمائة ألف أو مائتي ألف فلا يجوز أن نصرف له هذا ، ونحرم الفقراء الآخرين ، ونقول: يستأجر للفقير ، وإذا تمت مدة الأجرة وهو لا زال فقيراً استأجرنا له ثانياً ، وأما شراء بيت له من الزكاة فلا أرى جوازه. نعم ، إن كان أحد من أهل العلم أفتاهم بجواز ذلك فالمسألة مسألة اجتهاد" انتهى من " فتاوى نور على الدرب " الشريط رقم (341). والله أعلم