جامعة القصيم الدراسات العليا 1440 ، أعلنت عمادة القبول والتسجيل بجامعة القصيم عن موعد القبول للدراسات العليا جامعة القصيم ، على أن يبدأ التسجيل في جامعة القصيم دراسات عليا بدايةً من يوم الإثنين الموافق 6 / 6 / 1440 ، وحتى يوم 20 / 6 / 1440 هجرياً، وذلك لـلتقديم على ماجستير جامعة القصيم 1440 ، والتقديم على دكتوراه جامعة القصيم ، على أن يكون التسجيل في الدراسات العليا من خلال جامعة القصيم القبول والتسجيل 1440. القبول للدراسات العليا جامعة القصيم كما أعلنت جامعة القصيم البوابة الإلكترونية أن التسجيل في الدراسات العليا يشمل 80 برنامج أكاديمي في الدراسات العليا، من بينهم 62 برنامج على ماجستير جامعة القصيم 1440 ، و18 برنامج دكتوراه جامعة القصيم ، بالإضافة إلى حصول المتقدمين على خصم 25 بالمائة من رسوم الدراسة، وكان مدير الجامعة الدكتور عبد الرحمن بن حمد الداود، أكد أن ما أحرزته الجامعة من تقدم يعد بمثابة خطوة عالمية، كما أنها تسعى إلى تقديم كافة الخدمات للطلاب والمجتمع، كما أنها تسعى إلى توفير الدراسات العليا بجودة متطورة حتى تعمل على إنتاج كفاءات على أعلى مستوى لسد احتياجات سوق العمل في المملكة.
أعلنت جامعة القصيم مُمثلة في عمادة الدراسات العليا، موعد فتح باب التقديم على برامج الدراسات العليا «ماجستير ودكتوراه» للعام الجامعي المقبل 1443هـ؛ وذلك اعتبارًا من يوم الاثنين 26/6/1442هـ، حتى يوم الأحد 9/7/1442هـ؛ حيث تستقبل العمادة طلبات الراغبين في التقديم على هذه البرامج إلكترونيًّا عبر البوابة الإلكترونية للجامعة عن طريق الرابط:. وتشمل البرامج 79 برنامجًا في الدراسات العليا في مختلف التخصصات العلمية؛ 17 برنامجًا في الدكتوراه، و62 برنامجًا للماجستير. ويمكن للراغبين في التقديم، التعرف على البرامج المتاحة وشروط التقديم والرسوم الدراسية بالاطلاع على دليل برامج الدراسات العليا من خلال الرابط:. وبينت العمادة أن عملية القبول تتم من خلال الموقع الإلكتروني للجامعة، وفقًا لشروط القبول المحددة من قبل الأقسام المختصة، في ضوء اللائحة الموحدة للدراسات العليا في الجامعات، مشيرةً إلى عقد اختبار تحريري تقدمه الأقسام للمتقدمين، على أن يتم تحديد موعد هذا الاختبار بعد انتهاء فترة التقديم.
" عقوبات النميمة " وعقوبة النميمة أنها عذاب في الدنيا، وعذاب في القبر، وعذاب في الآخرة. عقوبة الغيبة في الدنيا السبع. أما إنها عذاب في الدنيا: فلأنها مرض يعذب به الإنسان ويعذب به المجتمع فهي عذاب، وعذاب لأنها تُفني الحسنات وتزيد في السيئات. وأما أنها عذاب في القبر: فلأنه ورد في الحديث عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: "مر النبي صلى الله عليه وسلم بحائط من حيطان المدينة أو مكة فسمع صوت إنسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلى الله عليه وسلم: « يعذبان وما يعذبان في كبير » ثم قال: « بلى كان أحدهما لا يستتر من بوله، وكان الآخر يمشي بالنميمة » ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين، فوضع على كل قبر منهما كسرة فقيل له: يا رسول الله، لِم فعلت هذا ؟! قال: « لعله أن يخفف عنهما ما لم تيبسا أو: إلى أن ييبسا »" ( لبخاري ومسلم) قال: « إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير » أي في زعم الرجلين، وفي رواية، قال: « إنه كبير » قال: « أما أحدهما فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستبرئ من البول » قال بعض أهل العلم: "خص هاتين الكبيرتين لأن أول ما يحاسب عليه العبد من أعماله الصلاة، ومفتاح الصلاة الطهارة، والذي لم يستبرئ من البول لم يتطهر. ولأن أول ما يقضي بين الناس في الدماء، والذي أراق الدماء وأشاع القتل بين الناس النميمة"!
وأوضح الداعية الإسلامي، أنه يحرم على المسلم أن يأذن بالغيبة عنده وكذا الاستماع لها أو إقرارها بل الواجب الإنكار المغتاب، فقال تعالى: «إِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ. وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ». وعلى جانب آخر ، أكد الدكتور مجدي عاشور المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، أن الكبائر ليست فقط الزنا والربا والسرقة، بل يدخل في الكبائر ايضا الغيبة والنميمة وهضم حق الناس وأذيتهم أو الوقوع في أعراضهم. وقال المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، في فتوى اليوم حول الفوائت من الصلاة.. أهمية الأخلاق في المجتمع - موضوع. فاتتني صلوات كثيرة ، فهل يجوز لي وأنا أقضي الفوائت أن أصليَ سنن الصلوات الحاضرة والوتر وقيام الليل ؟.. أولًا: من ترك الصلاة بغير عذرٍ عليه التوبة والاستغفار من ذلك الذنب. ثانيًا: قَضاءُ الفوائت واجبٌ ولو كانت لمدة طويلة بلغت سنوات ؛ لحديث أَنَسِ بْنِ مَالِك رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: " إِذَا رَقَدَ أَحَدُكُمْ عَنِ الصَّلَاةِ ، أَوْ غَفَلَ عَنْهَا ، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، فإن الله يقول: {وَأَقِمِ ٱلصَّلَوٰةَ لِذِكۡرِي} [طه: 14].
بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ميسون مشرف (2009)، التفكير الأخلاقي وعلاقته بالمسئولية الاجتماعية وبعض المتغيرات لدى طلبة الجامعة الإسلامية بغزة ، غزة- فلسطين: الجامعة الإسلاميـة – كـليــة التـربيـــــة علم النفس – إرشاد نفسـي، صفحة 16-18، جزء الثاني. بتصرّف. ^ أ ب "The Function of Morality",, Retrieved 2021-5-4. Edited. ^ أ ب محمد القاسمي (2012)، "أهمية الأخلاق في المجتمع الإنساني" ، مجلة الداعي الشهرية ، العدد 8، المجلد 36، صفحة 1. بتصرّف. ^ أ ب "Social Responsibility and Ethics",, Retrieved 2021-5-4. Edited. ↑ Dariush Farhud (2019), "Ethics & Society", International Journal of Ethics & Society (IJES), Issue 1, Folder 1, Page 2. Edited. عقوبة الغيبة في الدنيا دواره. ^ أ ب ت "what everyday life would be like without any ethical standards",, Retrieved 2021-5-4. Edited.
أحببتُ أعرِّف لكِ الغيبة حتى تكوني على دراية وعلم بمقصودها الشرعي؛ فهي: ذكرُك أخاك بما يكره، فما يلفظهُ اللسانُ تكتبهُ الصحيفةُ، التي فيها أعمالنا جميعُها، ونحاسب بما حفظته، نسألُ اللهُ السلامة والمغفرةَ. يقول سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا ۚ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ) "سورة الحجرات: 12".
هؤلاء الذين كانوا يخوضون في أعراض الناس. سابعا": صاحب الغيبه يعتبر آكل حرام لأنه يأكل لحم أخيه ميتا" والله سبحانه وتعالى حرم أكل الميته. ثامنا": المغتاب يطرد الملائكه عنه ويقولون له عندما يغتاب ولك بالمثل ويبتعدوا عنه. تاسعا": الاساءه للبدن لأن الانسان يشتكي منه جميع جسده من هذا اللسان. داعية إسلامي يكشف عن عقوبة الغيبة والنميمة | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. فليس شئ من الجسد الا يشكوا الى الله من هذا اللسان. عاشرا": الغيبه والنميمه تجعل لصاحبها رائحه نتنه عند الله وملائكته. منقول لمن أراد أن يتوب إلى الله توبةً نصوح.