قبيلة الأشاجعة من عنزة الوائلية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قبيلة الأشاجعة من عنزة الوائلية" أضف اقتباس من "قبيلة الأشاجعة من عنزة الوائلية" المؤلف: مجموعة من أبناء قبيلة الاشاجعة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قبيلة الأشاجعة من عنزة الوائلية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
وهذه الطريقة ما كان يتقنها أي أحد من علماء النسب، ولذا تجنبها الكثيرون منهم لئلا تختلط الخطوط ببعضها وينتج اللبس على القاريء. والفرق بين الطريقتين، أن في المشجر يبدأ النسّاب بتدوين الشجرة بدأً بالابن ثم الأب ثم الجد حتي يبلغ الجد الأعلي. وأما في المبسوط فيبدأ من الجد الأعلي ثم الأبناء ثم أبناء الأبناء وهكذا إلي منتهي السلسلة مع بيان ما توفر من ترجمة للأعيان المعروفين من السلسلة وما يتعلق بهم من أخبار
يعود اهتمام العرب بنسبهم لأزمنة قديمة تصل لأبعد من جاهليتهم، والسبب في ذلك يعود لحياة الترحال التي عاشتها القبائل العربية متنقلة من منطقة لأخرى إما بحثاً عن الكلأ والماء أو نتيجة إزاحتها عن نطاق ترحالها من قبائل أقوى، فتمسكت كل قبيلة بنسبها وحافظت عليه، وكانت رابطة النسب عندهم أبوية (رابطة الدم الأبوي). فالتنقل والترحال الدائم وعدم وجود دولة تمتلك مؤسسات إدارية تربط بها رعاياها، وحالة الحرب والتناحر والأخذ بالثأر، كل ذلك كرس الاهتمام بالنسب، حتى أبناء الحاضرات في الجزيرة العربية مثل مكة والطائف ويثرب حفظوا أنسابهم واهتموا بها، والعرب لم يدونوا أنسابهم في الجاهلية بل تناقلوها شفاهاً وتواتراً، ولم يظهر التدوين إلا في العصور اللاحقة (الأموي والعباسي). النسب لغة هو نسب القرابات والنسب هو القرابة وقيل هو في الآباء خاصةً، وقيل النسبة مصدر الانتساب، والنسب يكون للآباء (كالبكري والحميري …) وإلى البلاد (كالمصري والشامي …) وفي الصناعة (كالنجار والحداد …)، وانتسب الرجل واستنسب لمّا يذكر نسبه، والنسّاب هو العالم بالنسب وجمعه نسابون وهو النسابة، وعلم النسب هو العلم الذي يهتم بأنساب القبائل والعشائر والعائلات، ومصطلحه اللاتيني ((جينيالوجيا)).
#1 بسم الله الرحمن الرحيم حلم سيرى النور قريبا بأذن الله ولكن لا بد من كل أبناء القبيلة التفاعل مع هذا الحلم اما أن يكون أو لا يكون القرار بين أيديكم #2 غريبه #3 هذا الأمر طيّب و يشكر عليه00:وردة: و عسى الله ان يوفقكم في مسعاكم00000 #4 بارك الله فيكم و لا حرمكم الله الاجر.
المليله = التراب اللي تحت النار البعيله = مرق اللحم مخلوط مع اللبن الشنـيـنه =لبن مع قليل من الماء الفصيده = حليب مع لبن اللباء =حليب أنثى الماشية بعد الولادة يوضع على النار القشدة = زبد الضان أو الماعز يوضع على النار ويضاف إليه الطحين وناتج الدقيق مع الزبد يسمى القشدة. البقل أو الأقط أو المضير = لبن يوضع على النار إلى أن يصير اللبن ثقيل ومن ثم يوضع على شكل أقراص توضع في الشمس حتى تجف. الـعٍـكـه = وعاء من الجلد يحفظ فيه السمن هذا الفال ويقفاه العقال = تقال للضيف اللي يناول أو يقدم له الطعام الموجود قبل القيام بواجب الضيافة الذي يستحقه الصميل = وعاء من الجلد يحفظ فيه الماء أو اللبن البهم =صغار الغنم المعاميل =أدوات تحضير القهوة والشاي المشب =مكان إيقاد النار الجمى =ما يعلو الفم (الفك العلوي للفم) الرباب او الـرٌب = مستخلص التمر ويشبه العسل. الشماله=قطعة من القماش توضع على ضرع أنثى الماشية والإبل وغيره. الزهاب = الأكل والمستلزمات للمسافر او اللي بيكشت او الراعي. الطرقي = المسافر راس الـريـع = نهاية الوادي أو الشعيب ويطل على وادي آخر او شعيب آخر نيشان= وهو ما يوضع من علامه يتم الرمي عليها الواسط =العمود الأوسط في بيت الشعر سحٌـاره= صندوق توضع به الملابس الفاطر = الناقة الكبيرة في السن ما يـصـخـي بالريال =تطلق على الشخص البخيل مايصب الماء = تطلق على الشخص البخيل مابيه ماأبغاه = لا أريده.
من خصائص المادة السائلة تختلف خصائص المادة السائلة عن خصائص المادة الصلبة والغازية، ونسرد لكم الأن بعض من خصائص المادة السائلة والتي هي كالتالي: حجم المادة السائلة يكون ثابت، بينما شكلها فأنه يكون متغير وذلك بناء على الإناء التي توضع فيه. المادة السائلة لا يمكن ضغطها بسهولة. تعتبر المادة السائلة هي ذات كثافة عالية جدا. أن قوى التجاذب فيها تكون أقل من القوى بين جزيئات المادة الصلبة، وأكبر من القوى بين جزيئات المادة الغازية. تكون المسافة بين جزيئات المادة السائلة متوسطة.
الخصائص المغناطيسية وهي المغناطيسية المعاكسة، المغناطيسية المسايرة، المغناطيسية الحديدية والمغناطيسية الحديدية المضادة. الخصائص الضوئية مثل انكسار الضوء، انعكاس الضوء، حيود الضوء، سرعة الضوء والتداخل. الخصائص الصوتية انعكاس الصوت، انكسار الصوت، امتصاص الصوت وسرعة الصوت. الخصائص الإشعاعية مثل أشعة جاما، الأشعة السينية، عمر النصف، أشعة شيرينكوف وأشعة بيتا. خصائص أخرى الخصائص الفيزيائية. الخصائص الذرية. والخصائص البيولوجية. الخصائص التصنيعية. الخصائص الميكانيكية مثل مقاومة الشدة، مقاومة القص، مقاومة الانضغاط، الانفعال عند الانهيار وشدة تحمل الصدمات. والخصائص البيئية. حالات المادة بعد أن تعرفنا على خصائص المادة ننتقل الآن حتى نتعرف على حالات المادة ألا وهي: الحالة السائلة: تكون الجزيئات بداخلها متراصة. الحالة الصلبة: من الحالات المنتظمة والمتراصة كما أنها ثابتة ولا تتغير من خلال الإناء. والحالة الغازية: الترابط بين الجزيئات يكون ضعيف للغاية، كما أنها تعتبر حرة وطليقة. البلازما: واحدة من المواد المميزة كما أنها لها الخصائص المحددة، والغاز الداخلي بها متآين أي لا ترتبط الجزيئات بالذرات، وتتمتع بالحرية كثيرًا، ولكن تكون متعددة بالفضاء الخارجي.
التجمّد: (بالإنجليزية: Freezing)، يعرّف على أنّه انتقال المادة من حالتها السائلة إلى الصلبة، وذلك عندما تبدأ المادة بفقد الحرارة، لتتباطأ عندها حركة جزيئات السائل، وتبدأ باتّخاذ مكان ثابت لها ضمن بنية المادة، وعندما يصل السائل إلى درجة التجمّد (بالإنجليزية: Freezing Point) عند درجة حرارة منخفضة وضغط معين، فإنّه ينتقل إلى الحالة الصلبة، ومن الجدير بالذكر أنّ معظم السوائل تتقلّص عندما تنتقل إلى حالتها الصلبة، ولكن يُستثنى من ذلك الماء الذي يتمدّد، وتتباعد جزيئاته عن بعضها البعض، وتقلّ كثافته عند تحوّله إلى جليد، وهذا هو السبب في طفو الجليد على سطح الماء. التبخّر: (بالإنجليزية: Vaporization)، هو عملية انتقال المادة من الحالة السائلة إلى الغازية عن طريق التبخير أو الغليان، فعند زيادة درجة حرارة السائل تبدأ مجموعة من فقاعات البخار بالتكوّن أسفل سطح المادة، حتى يصل لاحقاً إلى درجة الغليان، وذلك عند درجة حرارة عالية وضغظ معين، ليتحوّل بعدها إلى غاز. التكاثف: (بالإنجليزية: Condensation)، يعرّف التكاثف بأنّه عملية انتقال المادة من الحالة الغازية إلى السائلة، ويحدث عندما يفقد الغاز كمية كافية من درجات الحرارة، لتصبح الجزيئات أقرب، ومن الأمثلة عليه تحوّل البخار إلى ماء.