[1] [2] [3] كان من أسس هذا النظام مشاركة المهاجرين للأنصار في السكن والمأوى والطعام مساعدة لهم حيث أن أغلب المهاجرين قاموا بترك أموالهم وثرواتهم في مكة. كان الهدف الأساسي من هذا التشريع إرساء أسس تنظيم اجتماعي يلغي الفوارق التقليدية في المجتمع العربي ويستبدلها بروابط جديدة تحقق تغييرا ملحوظا في طريقة حياة المسلمين تميزهم عن باقي القبائل العربية. كما أن هذه المؤاخاة جعلت التآخي من التآخي سببا للوراثة علاوة على النسب كما في الآية الكريمة ﴿ وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدًا ٣٣ ﴾ [ النساء:33]. إلا أن هذا التشريع نسخ فيما بعد بعد أن استقر المهاجرون في المدينة وألفوها وأبقي على المؤآخاة كما في الآية الكريمة ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ٧٥ ﴾ [ الأنفال:75]. نماذج من المؤاخاة [ عدل] من نماذج المؤاخاة التي وردت في كتب السيرة: المؤاخاة بين أبي بكر الصديق وخارجة بن زهير.
إيثار الأنصار المهاجرين على أنفسهم و عن ابن عمر قال: لقد رأيتنا وما الرجل المسلم بأحق بديناره ودرهمه من أخيه المسلم. رواه مسلم، عن أبي كريب والترمذي والنسائي، عن هناد، كليهما عن أبي معاو ية، فوقع لنا بدلًا عالياً لهم. ذكر أخو المهاجر من الأنصار وقال ابن إسحاق: آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه من المهاجرين والأنصار فقال: « تواخوا في الله أخوين أخوين »، ثم أخذ بيد علي بن أبي طالب فقال: « هذا أخي » ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليٌّ أخوين، وحمزة وزيد بن حارثة أخوين، وإليه أوصى حمزة يوم أحد. وذكر سنيد بن داود: أن زيد بن حارثة وأسيد بن الحضير أخوان وهو حسن، إذ هما أنصاري ومهاجري، وأما المؤاخاة بين حمزة وزيد فقد ذكرناها في المرة الأولى. رجع إلى ابن إسحاق: و جعفر بن أبي طالب و معاذ بن جبل أخوين، وأنكره الواقدي لغيبة جعفر بالحبشة، وعند سنيد: أن المؤاخاة كانت بين ابن مسعود ومعاذ بن جبل. رجع: أبو بكر بن أبي قحافة و خارجة بن زيد بن أبي زهير أخوين، و عمر بن الخطاب و عتبان بن مالك أخوين، و أبو عبيدة بن الجراح و سعد بن معاذ أخوين، و عبد الرحمن بن عوف و سعد بن الربيع أخوين، و الزبير بن العوام و سلمة بن سلامة بن وقش أخوين، و يقال: بل الزبير و عبد الله بن مسعود.
لو لم يُشر القرآن الكريم إلى قصّة المؤاخاة التي تمّت بين المهاجرين والأنصار ، ولو لم تأتِ النصوص النبويّة الصحيحة والشواهد التاريخيّة الموثّقة لتؤكّد هذه الحادثة ، لقلنا إنها قصّةٌ من نسج الخيال ، وذلك لأن مشاهدها وأحداثها فاقت كلّ تصوّر ، وانتقلت بعالم المثال والنظريات إلى أرض الواقع والتطبيق ، وفي ظلّها قدّم الصحابة الكثير من صور التفاني والتضحية على نحوٍ لم يحدث في تاريخ أمّةٍ من الأمم ، مما يجعلنا بحاجة إلى أن نقف أمام هذا الحدث نتأمّل دروسه ، ونستلهم عبره. تبدأ القصّة عندما خرج المهاجرون من مكّة المكرّمة ، ليصلوا إلى أرضٍ جديدة وواقعٍ مختلف ، وكان من أثر هذه الرحلة نشوء عدد من المشكلات الجديدة ، ليس أقلّها: الشعور بالغربة ومفارقة الأهل والديار ، وترك معظم الأموال والممتلكات في مكّة ، وطبيعة الوضع المعيشي والاقتصادي الجديد ، أضف إلى ذلك الآثار الصحيّة والبدنيّة التي أحدثها الانتقال المفاجيء إلى بيئةٍ أخرى ، مما أدّى إلى ظهور الأمراض في صفوفهم كالحمّى وغيرها. كل هذه الظروف تجمّعت لتشكّل ضغوطاً نفسية كبيرة ، كان لا بدّ معها من حلولٍ عمليّةٍ سريعةٍ تعوّضهم ما فقدوه في غربتهم ، وتعيد لهم كرامتهم ، وتُشعرهم بأنّهم لن يكونوا عبأً على إخوانهم الأنصار.
بارك الله لكما في بعض، وأدام المودة والمحبة بينكما، وجعل حياتكما هانئة مستقرة خالية من أي مشاكل أو أحزان. لا تنسوا مشاركتنا في التعليقات بأجمل الجمل المفضلة لديكم والتي بها تقدمون تهنئة زواج إسلامية جميلة وصادقة من القلب. تبريكات زواج تهنئة زواج اسلامية
اللهم إنهما اتبعا حلالك، وأتما زواجهما؛ فاللهم بارك لهما في حياتهما، وانشر عليهما من السعادة، وراحة البال، والاستقامة، وارزقهما تقواك التي تستقر بها حياتهما. اللهم بارك بيتهما، وعلاقتهما، وحياتهما، ومعيشتهما؛ فاللهم أمددهم برزقك، وأعنهم على الحياة الدنيا وفتنها يا رب العالمين. اللهم اكتب لهم الخير كله عاجله، وآجله ما علما منه، وما لم يعلما، وأبعد عنهما الشر كله عاجله، وآجله ما علما منه، ما لم يعلما؛ واللهم استعملهما في إعمار الأرض، ومن عليها، ولا تستبدلهما يا الله يا رب العالمين. اللهم اجعلهما خير قُدوة يقتضي بها الشباب يا الله، واجعلهما خير مثال للزواج الصالح المبارك يا رب العالمين، اللهم اهد بهما أمة رسولك محمد صلى الله عليه وسلم يا رب العالمين. اللهم كن معهما، ولا تكن عليهما، واجعل بينهما اللطف، واللين، والرفق، والرحمة، والمودة التي تُزيد من نجاح علاقتهما، ولا تُدخل بينهما المشاكل، والخلافات يا الله يا رب العالمين. تهنئة زواج صديقي اللهم وفقهما في رحلتهما لإعمارهما أرضك، وتربية ذريتهما ليُصبحوا عبادًا صالحين؛ اللهم ارزقهما البر، والخير، واجعلهما خير زوجٍ، وخير زوجةٍ يا رب العالمين. اللهم إنهما عبادك؛ فامتثلا أمرك، وأطاعوك، ورغبا في إقامة سنتك؛ فاللهم بارك لهما، وبارك عليهما، واجمع بينهما في خير، وعلى خير يا رب العالمين.
بواسطة: admin | آخر تحديث: 27 فبراير 2020 عبارات تهنئة زواج اسلامية الَّذِي هُوَ سُنة مِن السُنن الْكَوْنِيَّة الَّتِي شرّعها اللَّه وأحلها لِعِبَادِه ، حيثُ أنّ الزَّوَاج سُنة عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَال: "من اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فليزوج" ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمِرّ مِنْ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ لِلشَّبَاب الَّذِين يَسْتَطِيعُوا الزَّوَاج أَن يتزوّجوا ، وَقَال: "تكاثروا إنِّي مُباهٍ بِكُمْ الْأُمَمَ يَوْمَ القيامة".
نعرض إليكم اليوم في هذا المقال بعض الأدعية المباركة التي يُمكن استخدامها، والدعاء بها لحديثي الزواج من خلال "تهاني الزواج دينية " الزواج هو فعل من الأفعال التي تُرضي الله تعالى عنا، وتدعم طريق الإنسان في رسالته على الأرض، وتُعينه عليها، كما أن الزواج من وصايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، وفيما يلي على موسوعة نعرض بعض الأدعية الخاصة بمباركة الزواج. تهاني الزواج دينية تهنئة بالزواج اسلاميه ندعو الله في هذا اليوم أن يُبارك لكما، وأن يُبارك عليكما، وأن يجمع بينكما في خير، أو على خير. اللهم ارزقهما السعادة، والصحة، وراحة البال، ولا تُدخل الشيطان بينهما يا الله يا رب العالمين. اللهم ارزقهما الذرية الصالحة، وبارك لهما زواجهما، واجعل بينهما المودة، والرحمة يا أرحم الراحمين. اللهم انشر عليهما السكينة في بيتهما، وفي علاقتهما، واجعل لهما الذرية الصالحة يا الله. اللهم وفق هذا الزواج المبارك، وأعنهما على إعمار الأرض بذريتهما الصالحة، واجعلهما يا الله من عبادك الصالحين. اللهم أعنهما على مُجاهدة أنفسهما معًا يا رب العالمين. تهنئة زواج صديق اللهم اكتب لهما الغنى، والتقى، والعفاف، وارزقهما عبادتك خير عبادة يا أرحم الراحمين.
الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء، إن الله سبحانه وتعالى قال "ألم غلبت الروم، في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون، في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله" وأضاف علي جمعة، خلال تقديمه برنامج "القرآن العظيم"، عبر فضائية "صدى البلد"، إنه عندما غلب الفرس الروم، كان المشركون في حالة من السعادة، مؤكدا أنه حتى أبو بكر، لما نزل هذه الآيات قال "أتناحبوني أي تراهنوني على أن الروم ستنتصر على الفرس بعد ثلاث سنوات على 10 من الأبل". وتابع عضو هيئة كبار العلماء، أن سيدنا أبو بكر، أخبر الرسول عن رهانه مع المشركين، فأكد له النبي صلى الله عليه وسلم: ما هكذا ذكرت، إن يزيد عدد السنوات من 3 سنوات إلى 9 سنوات ، وأن يكون بدلا من 10 من الأبل أن يكون 100. وأشار علي جمعة إلى أن سيدنا أبو بكر ذهب إلى المشركين، ورفع الرهان من 10 من الأبل إلى 100، وعدد السنوات من 3 إلى 9، وبالفعل غلبت الفرس بعد 9 سنوات. وأكد عضو هيئة كبار العلماء، ان أبو حنيفة قد أكد أن جميع العقود الفاسدة حلال ما بين غير المسلمين لأن مكة لم تكن دار إسلام في ذلك الوقت، وحينها تكون الرهانات حلال.