ومن كل محطة تزودت بما يلزم لصهر معارفي وتشكيل قناعاتي حتى تخرجي من مدرسة خولة الثانوية للبنات «تخصص علمي» ومن ثم جامعة البحرين «علوم حاسوب/وإدارة أعمال»، لأختم دراستي الأكاديمية في كاليفورنيا بشهادة الماجستير وذلك في عام 1994، حيث كنت برفقة زوجي وسندي الدكتور وحيد القاسم، الذي كان بدوره يدرس الماجستير بالكلية العسكرية البحرية، وحرص على أن تتاح لي ذات الفرصة، على الرغم من صعوبة ظروفنا العائلية، حيث رزقنا في تلك الرحلة بابننا البكر محمد الذي يمتهن اليوم مهنة المحاماة ولديه مكتبه الخاص، ويشجع أخواته راوية ودلال بالعمل معه. ولم يكن الأمر سهلاً عندما جاءت مرحلة اختيار المهنة، حيث بدأت بالعمل في شركة بتلكو وتدرجت خلالها في عدد من الوظائف، كان آخرها مدير إدارة اتصالات الموظفين بشركة البحرين للاتصالات «بتلكو» التي تركتها في أوائل العام 2000، لأبدأ بعد ذلك بالكتابة بشكل متقطع في جريدة الأيام وكانت تجربة مفيدة اختبرت فيها ميولي للكتابة الصحفية.
للإعلان في صحيفة الوطن بنسختيها المطبوعة والالكترونية ووسائل التواصل الاجتماعي، يرجى الاتصال على الرقم التالي: 00973-1749-6682 الأربعاء 23 فبراير 2022 14:00 د. بن شمس: نسعى إلى رسم منظورٍ إداري لملامح المرونة والرشاقة المؤسسية على صعيد العمل المحلي أكد الدكتور رائد محمد بن شمس، المدير العام لمعهد الإدارة العامة "بيبا" أن القيادة الرشيقة والمرنة اليوم تُعد متطلبًا أساسيًا للارتقاء بالأداء الحكومي، مشيرًا إلى أن المعهد يسعى اليوم من خلال برنامج "القيادة الرشيقة"، إلى رسم منظورٍ وطريق إداري واضح وصولًا إلى المرونة والرشاقة المؤسسية على صعيد العمل المؤسسي والحكومي بشكل عام، نحو تعزيز الرشاقة المؤسسية كثقافة دائمة في منظومة العمل الحكومي. معلمون مشاركون بمنتدى (إثراء): اطلعنا على أحدث الممارسات والاستراتيجيات التعليمية العالمية - صحيفة الوطن. جاء ذلك خلال انطلاق النسخة الأولى من برنامج "القيادة الرشيقة" الذي جمع نخبة من الوكلاء والوكلاء المساعدين في منظومة العمل الحكومي، لمواكبة المستقبل بتسارعاته الكبيرة والتغييرات المستجدة الطارئة والمخطط لها بشكل ديناميكي وتفاعلي مشترك. وأضاف د. بن شمس أن البرنامج سيتناول تعريفًا شموليًا لمفهوم المرونة في القيادة الرشيقة وأساليب الحوكمة في القطاع العام، وأبرز الأساليب المُتقدمة والمُتبعة لتطوير حلول حكومية وسياسات قائمة على التجارب وفُضلى الممارسات الإدارية، والتي من شأنها رفع الطموح المؤسسي والارتقاء بالعمل الإداري، بالإضافة إلى تقديم منهجيات وأدوات واضحة لتحقيق مبادئ الحوكمة المرنة والقيادة الرشيقة، وأهميتها في استشراف مستقبل العمل الإداري ودعم عملية صنع القرار.
رمضان 23, 1443 7:30 م وزعت جمعية البر بالاحساء أكثر من 17 ألف سلة غذائية على المستفيدين الأكثر حاجة. بمشاركة عدد من الجهات المانحة ورجال الأعمال والأفراد والهيئات والمؤسسات الحكومية. وأوضح مدير إدارة الشراكات والإعلام بجمعية البر وليد بن خالد البوسيف بأن الجمعية انتهت من توزيع اكثر من 17 الف سلة غذائية بدأت بتوزيعها مطلع شهر رمضان المبارك، وساهم في توزيع السلال الغذائية العينية التي تلقتها الجمعية من الجهات المانحة ورجال الأعمال عدد من المتطوعين والمتطوعات للأسر التي يصعب وصولها للجمعية. جريدة الرياض | صرف إعانات المدارس الأهلية للبنات. ومن منطلق تعزيز قيم التطوع لدى الاطفال تم اشراك طلاب الامام البحتري الابتدائية للبنين، وطالبات مدارس الشروق الاهلية، وطالبات الابتدائية الاولى لتحفيظ القران الكريم. كما قامت الجمعية بإيداع قيمة السلة الغذائية في نظام منافذ لعدد كبير من المستفيدين والتي تمكنهم من التسوق لأكثر من مرة من أي من المراكز التجارية المتعاونة مع الجمعية. من جهته أكد مدير إدارة المراكز ورعاية المستفيدين الدكتور عبدالمنعم الحسين بأن الجمعية حرصت على توزيع السلال التي تردها أولا بأول على مستفيديها الأحوج، كما راعت الجمعية أعداد أفراد الأسرة الواحدة في التوزيع وأضاف الحسين بأن الجمعية خصصت فريقا من المتطوعين والمتطوعات لإعادة تكوين بعض السلال الغذائية والتأكد من صلاحية المواد الغذائية في بعض السلال الغذائية العينية التي تلقتها الجمعية وكذلك التأكد من ملاءمة ظروف التخزين لبعض المواد في تلك السلال.
وأضافت أن جميع المشاركين حصلوا على تغذية راجعة مفصلة من قبل الخبراء الدوليين حول الخطط والتطبيقات التي نفذها وعرضها المعلمين، كما ساعدت فترات التعلم الذاتي من خلال كتيبات العمل التي تم توفيرها على التأمل والتقييم الذاتي في الموضوعات المطروحة والذي أسهم في تنمية روح التجديد والإبداع عند تنفيذ المهام المطلوبة. إشادةٌ واسعة وبدورها، أوضحت الأستاذة سكينة العنيسي معلمة لغة إنجليزية بمدرسة سترة الثانوية للبنات أنها شاركت كميسرة للمنتدى لمدة شهرين، وأتاح المنتدى للمشاركين تبادل الأفكار حول عدة موضوعات منها التقييم الذاتي والتطوير المدرسي، والتقييم، وزيادة تفاعل الطلاب داخل الصف، وتم تعلم العديد من الأفكار الجديدة من المشاركين من خارج البحرين مثل الأرجتنتين، وبلجيكا، وإستونيا والمكسيك. وأضافت بأنّ المنتدى شكّل فرصة لكي يتعرف الضيوف من خارج البحرين على النظام التعليمي في مملكة البحرين وعلى المستوى العالي من الوعي الذي يتمتع به المعلمون في المملكة، حيث أبدى الضيوف إعجابهم بالهرمية في مدارس البحرين مع وجود مدير ومدراء مساعدين ومعلمين أوائل في كل مدرسة، كما أبدوا إعجابهم بمجتمعات التعلم وثقافة تبادل الخبرات السائدة بين مدارس البحرين، واستحسنوا وجود حصة اجتماع أسبوعية لكل قسم يتم توظيفها للتأمل والتطوير المهني ومناقشة أي مشاكل تعترض القسم.
وأوضح د. بن شمس أن البرنامج سيكون بمثابة تجمع إداري نوعي لنخبة من القيادات العليا في منظومة العمل الحكومي، بهدف توفير مساحة للتحاور والتناقش حول صناعة مستقبل القطاع العام بشكل مؤسسي تشاركي يجمع صناع ومتخذي القرار في شتى القطاعات، وسُبل توظيف المفاهيم والعلوم الحديثة لمواكبة التطورات التي يشهدها العالم وعلوم الإدارة العامة على وجه الخصوص، نحو الارتقاء بالقطاع العام وخلق ثقافة عمل سريعة وديناميكية ترتقي بالخدمات العامة لمستوى الطموحات وتوائم المتغيرات الحالية والمستقبلية.
ماذا يمثل المفكر الكبير الدكتور محمد الأنصاري بالنسبة لهالة الأنصاري، وماذا أخذت من والدها؟ - أبي هو نبع حياتي وأنهل من سيرته واستمد من إرثه ما أحتاج للصمود في ميادين العمل والحياة، وأجد صعوبة كبيرة عندما يُطلب مني الحديث عن ما أخذت هالة من والدها؟ فهالة وما حققته هالة لا يقارن بوالدها على صعيد ما يتميز به كقامة في مجاله، بل لا أتجرأ على عقد مثل هذه المقارنة. ولكن على المستوى الإنساني، فإني أواظب على تقليده في كل ما حملته شخصيته من سمات أعتز بها على صعيد ما آمن به من قيم، وما اعتمد لنفسه من مبادئ وأخلاقيات، فكلينا يضع مصلحة الوطن فوق كل اعتبار ونعتبر أنفسنا جنوداً مجاهدين في خدمة الوطن، فهو من علمني المعنى الحقيقي للإخلاص للبحرين، التي لا مساومة على الولاء لها مهما اختلفنا في الرأي، ومهما كانت تصوراتنا للإصلاح والتجديد. ولكني قد لا أتفق مع الوالد في أمر واحد، فهو ابتعد عن العمل الإداري الذي وجد فيه تقييد لإبداعاته وتقليص لحريته الفكرية، في حين أعتبر إتقان العمل الإداري سراً من أسرار التجديد والتطوير الميداني، ومساحة خصبة للابتكار والإبداع، ووقوداً لشحن حماسي لتقديم المزيد والجديد، ولكن يبقى والدي مثلي الأعلى في كل شيء وسأحمل على كتفي مسؤولية إحياء ذكره حتى آخر نفس لي.
إذا كنت ممن يسهل عليهم العطاء ولا يؤلمهم البذل فأنت سَخِي، وإن كنتَ ممن يعطون الأكثر ويُبقون لأنفسهم فأنت جواد. أما إن كنت ممن يعطون الآخرين مع حاجتك إلى ما أعطيت لكنك قدمت غيرك على نفسك فقد وصلت إلى مرتبة الإيثار. ورتبة الإيثار من أعلى المراتب، وإنما ينشأ الإيثار عن قوة اليقين وتوكيد المحبة، والصبر على المشقة، مع الرغبة في الأجر والثواب. ومن أهم الأسباب التي تعين على الإيثار: 1-الرغبة في مكارم الأخلاق، والتنزه عن سيئها، إذ بحسب رغبة الإنسان في مكارم الأخلاق يكون إيثاره؛ لأن الإيثار أفضل مكارم الأخلاق. 2-بُغض الشُّحِّ، فمن أبغض الشُّحَّ علم ألا خلاص له منه إلا بالجود والإيثار. 3-تعظيم الحقوق، فمتى عظمت الحقوق عند امرئٍ قام بحقها ورعاها حق رعايتها، وأيقن أنه إن لم يبلغ رتبة الإيثار لم يؤد الحقوق كما ينبغي فيحتاط لذلك بالإيثار. شعر عن الايثار - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. 4-الاستخفاف بالدنيا، والرغبة في الآخرة، فمن عظمت في عينه الآخرة هان عليه أمر الدنيا، وعلم أن ما يعطيه في الدنيا يُعطاه يوم القيامة أحوج ما يكون إليه. 5-توطين النفس على تحمل الشدائد والصعاب، فإن ذلك مما يعين على الإيثار، إذ قد يترتب على الإيثار قلة ذات اليد وضيق الحال أحيانًا، فما لم يكن العبد موطنًا نفسه على التحمل لم يطق أن يعطي مع حاجته.
وفي لفظ لمسلم: ((طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثَّمانية)) [329] رواه مسلم (2059) مِن حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما. حديث عن الايثار. (قال المهَلَّب: والمراد بهذه الأحاديث الحضُّ على المكارمة في الأكل والمواساة والإيثَار على النَّفس، الذي مدح الله به أصحاب نبيَّه، فقال: وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ [الحشر:9] ولا يُراد بها معنى التَّساوي في الأكل والتَّشاح؛ لأنَّ قوله عليه السَّلام: ((كافي الثَّلاثة)) دليل على الأثرة التي كانوا يمتدحون بها والتَّقنُّع بالكفاية، وقد همَّ عمر بن الخطَّاب في سنة مجاعة أن يجعل مع كل أهل بيت مثلهم، وقال: لن يهلك أحد عن نصف قوته) [330] ((شرح صحيح البخارى)) لابن بطال (9/471). - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((جاء رجل إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أي الصَّدقة أعظم أجرًا ؟ قال: أن تصدَّق وأنت صحيح شحيح، تخشى الفقر وتأمل الغنى، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم [331] إذا بلغت نفس أحدكم الحلقوم عند النزع، والحلقوم مجرى النفس والسعال من الجوف. انظر: ((لسان العرب)) لابن منظور (12/150).
وكان من المستحيل تنفيذ بعض التداولات، حيث منعت ضوابط رأس المال المتداولين من إرسال الأموال النقدية إلى الوطن، ومن الناحية النظرية، يمكن لأي شخص أن يكسب 10% يوميًا عن طريق شراء بيتكوين في بورصة أميركية وإرسالها إلى بورصة يابانية لبيعها، وبهذا المعدل، في فترة تزيد قليلا على 4 أشهر، يمكن لـ10 آلاف دولار أن تصبح مليار دولار. الإيثار في الإسلام - سطور. وعلى إثر تأسيسه لشركته "أبحاث ألاميدا" (Alameda Research)، اعتبرت البنوك الأميركية العملات المشفرة سطحية لدرجة أن البعض لم يسمح له بفتح حساب، مما جعله يفتح شركة فرعية في اليابان، ولكن مديري البنوك كانوا دائمًا ما يثيرون تساؤلات حول تحويلاته المالية للخارج، وهو ما جعله يواجه مشكلة كبيرة في إرسال الأموال. بانكمان قام ببناء نماذج رياضية معقدة للتداولات التي تهدف لجني الأموال من الفروق الطفيفة في الأسعار (غيتي) ازدهار الأعمال في عام 2018، ذهب بانكمان لمؤتمر بيتكوين في ماكاو، حيث التقى بعض اللاعبين الكبار الآخرين في السوق وقرر البقاء في قلب الحدث، وأخبر زملاءه على منصة سلاك أنه لن يعود إلى بيركلي. في النهاية، انضم إليه العديد منهم في هونغ كونغ، التي لديها أنظمة متساهلة أكثر من الولايات المتحدة.
إنَّ التواضعَ سبباً من أسباب قرب العبدِ من ربه -عزَّ وجلَّ- وقربه كذلك من عباد الله. إنَّ التواضع سببٌ من أسباب سعادةِ العبدِ في دنياه وآخرته. إنَّ التواضعَ سببٌ من أسباب الأمنِ من عذاب الله -عزَّ وجلَّ- ومن الفزعِ الأكبرِ كذلك. إنَّ التواضعَ دليلٌ على اكتساب المسلمِ الأخلاقَ الحسنةِ، وكذلك دليلٌ على حسنِ خاتمته. إنَّ التواضعَ سببٌ من أسباب حصول البركةِ والنصرِ في مال العبدِ وفي عمره.