[١] [٧] مواعيد الحصول على تطعيم الحمى الشوكية وفقًا لتوصيات مراكز مكافحة الأمراض واتقائها (بالإنجليزية: Centers for Disease Control and Prevention) فإنّه يُوصى بالحصول على لقاح الحمى الشوكية، [٥] وبشكل عام يتم الحصول على اللقاح الذي يقي من الإصابة بالحمى الشوكية من أنواع البكتيريا A، C، W، Y على النحو الآتي: [٨] [٩] جميع الأطفال بين 11-12 عامًا يحصلون على جرعة من اللقاح، ثم جرعة معززة عند بلوغهم 16 عامًا. المراهقون الذين تأخروا في الحصول على المطعوم، يجب أن يحصلوا على المطعوم وفقًا للآتي: إذا تم الحصول على الجرعة الأولى على عمر يتراوح بين 13-15 عامًا، عندها يجب الحصول على الجرعة المعززة بين 16-18 عامًا. الصحة: التطعيم ضد الحمى المخية «الشوكية» قبل التوجه للمشاعر لأداء الفريضة. إذا تم الحصول على الجرعة الأولى بعد عمر 16 عامًا، فلا حاجة للجرعة المعززة. أما بالنسبة لمطعوم الحمى الشوكية من النوع B، فإنّه لا يُعطى بشكل روتيني، ويُوصى به في بعض الحالات الخاصة كما ذكرنا، ومثال ذلك: الأفراد الذين لديهم عوامل ترفع خطر إصابتهم بالحمى الشوكية، وسنأتي على بيان لهذه العوامل لاحقًا خلال المقال، ويتم الحصول على مطعوم الحمى الشوكية من النوع B على النحو التالي: [٥] [٩] الأشخاص الذين يرتفع لديهم خطر الإصابة بالحمى الشوكية: يجب أخذ 2-3 جرعات من المطعوم حسب العلامة التجارية للمطعوم، وربما تستدعي الحاجة الحصول على المزيد من الجرعات المعززة طالما بقي عامل الخطر موجودًا.
آخر تحديث: يوليو 6, 2020 موانع التطعيم ضد الحمى الشوكية موانع التطعيم ضد الحمى الشوكية، هناك الكثير الذي يمكنك القيام به لحماية نفسك وعائلتك من الحمى الشوكية او الالتهاب السحائي، يمكن أن يؤدي الجمع بين اللقاحات، وعمل الإجراءات المنطقية مثل غسل اليدين إلى تقليل احتمالات الإصابة بالمرض، سوف نتعرف في هذا المقال على هذا المرض الخطير، وأسبابه، واللقاح المستخدم للتطعيم ضده، وكذلك موانع التطعيم ضد الحمى الشوكية. ما هي الحمى الشوكية؟ الحمى الشوكية، أو الالتهاب السحائي، هو أحد أمراض عدوى العمود الفقري. الحمى الشوكية نادرة الحدوث ولكنها مريض خطير في الغالب. يحدث عندما تغزو البكتيريا أو الفطريات أو الفيروسات أنسجة العمود الفقري، وتهاجم أي جزء من العمود الفقري. يشمل ذلك الفقرات وأقراص العمود الفقري، والسحايا والقناة الشوكية، وحتى النخاع الشوكي. عندما تصيب البكتيريا أو الفطريات أو الفيروسات الأقراص الفقرية لدينا، يشير الأطباء إلى هذه الحالة باسم التهاب القرص. وعندما تهاجم عظام العمود الفقري لدينا، نشير إلى المرض باسم التهاب العظم. عادة، تنتشر هذه العدوى إلى العمود الفقري من خلال مجرى الدم. يمكن ان تدخل البكتيريا المشهورة، مثل ستاف Staph أو إيكولاي Coli، في مجرى الدم بعد الأحداث مثل الجراحة أو تعاطي المخدرات.
• في عام 2013، تم تسجيل لقاح الحمى الشوكية ضد الإصابة بالزمرة B (Bexsero) والمصنوع بطريقة التلقيح العكسي Reverse Vaccinology غير النمطي في تصنيع اللقاحات في كل من الاتحاد الأوروبي وأستراليا. • في عام 2015، تم ترخيص اللقاح (Bexsero) في الولايات المتحدة الأميركية وكندا وتشيلي والبرازيل والأرجنتين. * ا ستشاري طب المجتمع
وينظر:"فتح القدير" للشوكاني (4 /11) و"تفسير الثعالبي" (3 /109). - وقيل: المراد بالمحصنات في الآية (الأنفس المحصنات) ؛ فتعم بذلك الرجال والنساء.
البينة ويكونُ ذلك من خلالِ شهادةِ الشهودِ، والشهادة المعتبرة في الحدود، هي شهادةِ رجلينِ ذكرينِ حرينِ عدلينِ، ولا بدَّ من الإشارةِ إلى أنَّ شهادةَ المرأةِ في الحدودِ لا تُعدُّ شهادةً مقبولةً، كما إنَّه لا تُقبلُ شهادةَ واحدٍ ذكرٍ عدلٍ حرٍ مع يمينه، وهذا بإجماعِ أهل العلمِ. الحكمة من مشروعية حد القذف إنَّ كلَّ ما شرعه الله -عزَّ وجلَّ- في الإسلامِ إنَّما شرعه لحكمةٍ بالغةٍ، وفي هذه الفقرةِ من هذا المقال، سيتمُّ ذكر بعض الحكمِ من مشروعيةِ حدِّ القذف في الإسلامِ، وفيما يأتي ذلك: [٦] إنَّ حدَّ القذفِ يعمل على صيانةِ المجتمعِ ؛ وذلك من خلالِ إغلاقِ بابِ إشاعةِ الفاحشةِ بين المؤمنين في المجتمعِ الإسلاميِّ. إنَّ حدَّ القذفِ يُحافظُ على أعراضِ المسلمين ، وذلك من خلال قطع ألسنة الفُسَّاق والسوء وأمثالهم عن أعراض غيرهم من النَّاس. ما هو القذف وما حكمه؟ - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. المراجع ^ أ ب وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، سورية- دمشق:دار الفكر، صفحة 5397، جزء 7. بتصرّف. ^ أ ب سورة النور، آية:4 ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2766، صحيح. ^ أ ب ت ث محمد بن إبراهيم التويجري (2009)، موسوعة الفقه الإسلامي (الطبعة 1)، صفحة 136، جزء 5.
الصفحة الرئيسية > فيديوهات > لِمَ ذكرت آية القذف " النساء المحصنات " ولم تذكر الرجال ؟ [فتوى] لِمَ ذكرت آية القذف " النساء المحصنات " ولم تذكر الرجال ؟ [فتوى] لِمَ ذكرت آية القذف " النساء المحصنات " ولم تذكر الرجال ؟ السؤال: قرأت أن حد القذف واحد ، سواء كان المقذوف رجلا أو امرأة ، أريد أن أعرف ما الحكمة إذا من ورود آيات القذف باللفظ المؤنث: " الذين يرمون المحصنات" ؟ ومن أين استنتجنا أن الحكم في قذف الرجل هو نفسه الحكم في قذف المرأة إذا كانت الآيات تكلمت فقط عن قذف النساء ؟ وجزاكم الله خيرا. الجواب: الحمد لله أولا: قال الله تعالى: ( وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ * إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) النور/ 4، 5. ذكرت الآية المحصنات من النساء ولم تذكر الرجال ، وقد أجمع العلماء على أن قذف الرجال داخل في حكم الآية. تفسير آية: { والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء... }. قال ابن كثير رحمه الله: " هذه الآية الكريمة فيها بيان حكم جلد القاذف للمحصنة ، وهي الحرة البالغة العفيفة ، فإذا كان المقذوف رجلا فكذلك يجلد قاذفه أيضا ، ليس في هذا نزاع بين العلماء ".
فاستشار عمر الصحابة في ذلك، فقال بعض الصحابة: مدح أباه وأمه، وقال آخرون: أما كان لأبيه وأمه مدح غير هذا؟! فجلده عمر ثمانين. وذهب أحمد وإسحاق بن راهويه إلى أنه قذف في حال الغضب دون الرضا. وقال أبو حنيفة وأصحابه والشافعي وبعض أهل العلم: لا يحد على التعريض؛ لأن التعريض قد يُحمل على غير الزنا، والحدود تُدرأ بالشبهات. والمختار أنه لا يُحد بالتعريض؛ لأن الحدود تدرأ بالشبهات، وقد ذكر عن عمر رضي الله عنه أنه كان يقول: إذا صدرت من المؤمن كلمة تحتمل تسعة وتسعين وجهًا في الشر وواحدًا في الخير ينبغي حملها على الخير.