لكنها مع ذلك تعتبر نتيجة قوية لهذا الفيلم من "باراماونت" عن عائلة تعيش في أجواء نهاية العالم حيث تسود وحوش. ومن المتوقع أن يصبح "إيه كوايت بلايس-2" قريباً أول فيلم تتجاوز إيراداته عتبة المئة مليون دولار منذ بدء جائحة كوفيد-19 التي شكلت ضربة كبيرة للفن السابع، في وقت أعادت 75 في المئة من دور السينما فتح أبوابها. أما المركز الثالث فكان من نصيب "كرويلا"،إذ إن فيلم "ديزني" المستند إلى قصة فيلم الرسوم المتحركة الشهير "101 دالمايشنز" والمصوّر بمشاهد واقعية حية من بطولة الممثلة إيما ستون، حقق إيرادات بلغت 11, 2 مليون دولار. وحل فيلم الرسوم المركّبة "سبيريت أنتيمد" الذي أنتجته شركة "يونيفرسل" في المرتبة الرابعة (6, 2 ملايين دولار). وتؤدي إيزابيلا ميرسيد بصوتها دور فتاة صغيرة تتعلق ببفرس بري يحمل اسم سبيريت. كذلك يشارك في الفيلم جايك جيلنهول وجوليان مور. "ذي كنجورينغ" يتصدر في أمريكا الشمالية. واحتفظ "رايا أند ذي لاست دراغون" من "ديزني" ايضاً بالمركز الخامس للأسبوع الثاني على التوالي محققاً 1, 3 مليون دولار، وتؤدي أوكوافينا وساندرا أوه صوتَي شخصيتيه الرئيسيتين. وهنا ترتيب الأفلام التالية على شباك التذاكر في أميركا الشمالية، وفق الأرقام الموقتة: 6 - "راث أوف مان": 1, 3 مليون دولار 7- "سبايرل" (من سلسلة ("سو"): 890 ألف دولار 8- "ديمون سلاير": 750 ألف دولار 9- "غودزيلا فيرسس كونغ": 463 ألف دولار 10- "دريم هورس": 230 ألف دولار
8 مليون دولار (1. 9 مليون في أسبوعين). 8- «ذوز هو ويش مي ديد»: 641 ألف دولار (6. 8 مليون في ثلاثة أسابيع). 9- «مورتال كومبات»: نحو 300 ألف دولار (41. 9 مليون في ستة أسابيع).
القاهرة - بوابة الوسط الإثنين 31 مايو 2021, 08:10 مساء أقبل الجمهور بكثافة نهاية الأسبوع الماضي على عروض فيلم الرعب «إيه كوايت بلايس-2» التي أطلقت على الشاشات الكبيرة في أميركا الشمالية، إذ حقق الشريط أرقاما لم يسجل مثيل لها منذ بدء جائحة «كوفيد-19»، بعدما أتاح رفع القيود الصحية في الولايات المتحدة إعادة فتح دور السينما. وتوقعت شركة «إكزيبيتر ريليشنز» المتخصصة، في إحصاءاتها الموقتة، أن تبلغ إيرادات الأيام الأربعة الأولى لعرض الفيلم في الولايات المتحدة وكندا أكثر من 58 مليون دولار. ويمثل هذا الفيلم، وهو تتمة لفيلم حقق نجاحا العام 2018، بارقة أمل لصناعة السينما التي تضررت بشدة كقطاعات ثقافية وترفيهية أخرى جراء العواقب الاقتصادية للجائحة. ويرتقب صدور الأرقام النهائية، الثلاثاء، أي غداة العطلة الرسمية في يوم «ميوريال داي»، وفق «فرانس برس». ويستمر فيلم الممثل والمخرج جون كراسنسكي في متابعة شؤون العائلة التي تمحور عليها الجزء الأول، وهي تعيش في أجواء نهاية العالم التي تسود فيها وحوش تحدد مكانها بواسطة الصوت. فلم راث اوف مان مترجم. وتقدم «إيه كوايت بلايس-2» على «كرويلا» من «ديزني» الذي حقق أيضا بداية قوية على شباك التذاكر، إذ من المتوقع أن تبلغ إيراداته نحو 27 مليون دولار خلال أيام عرضه الأولى من الجمعة إلى الإثنين.
ما إن لبثت جائحة كورونا في الانتشار حول العالم منذ نحو عام، حتى بدأ قطاع السينما في التراجع رويدا رويدا، إلى أن أغلقت جميع الصالات، وأرجئ عديد من الأعمال إلى موعد لم يحدد سابقا. ورغم هذه الظروف فقد تصدر فيلم Wrath of man منذ إطلاقه محركات بحث "جوجل"، فهو من الأفلام الأجنبية الحديثة لشهر مايو 2021، وأثار التشويق عند كثير من المشاهدين، وذلك بعد الإعلان الخاص به، خصوصا أنه من بطولة الفنان الأمريكي جيسون ستاثام، الذي ينتظره كثير من المشاهدين التواقين إلى أفلام الحركة، حيث إن ستاثام يجمع عديدا من المميزات والمواهب في شخصية واحدة، فهو عارض أزياء ومؤدي أصوات، ومنتج أفلام وغطاس سابق وفنان قتالي وملاكم إنجليزي وممثل، جميع هذه المميزات صنعت منه رجلا جاذبا لعديد من متابعي الفن السابع الهوليوودي. تعاون مثمر بين ستاثام وريتشي رغم أدائه عديدا من الأفلام الناجحة سابقا إلا أن التعاون بينه وبين المخرج جاي ريتشي أخرجه عن المألوف بدءا من فيلم Lock, Stock and Two Smoking Barrels وصولا إلى Revolver وSnatch وFive eyes، وجميعها انتشلت ستاثام من الأفلام المضحكة الخفيفة مثل "الجاسوس" وthe meg وأقحمته في عالم يليق بهيكليته البنيوية، واستكمالا للتعاون الذي تسطر بالنجاح بين الاثنين أبصر فيلم Wrath of man النور في ظروف استثنائية ستضعه في خانة النجاح دون أدنى شك، رغم الثغرات والهفوات التي يحتويها.
8- "ذوز هو ويش مي ديد":641 ألف دولار (6, 8 ملايين في ثلاثة أسابيع). 9- "مورتال كومبات": نحو 300ألف دولار (41, 9 مليوناً في ستى أسابيع).
(9) 15498 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة, قوله: (هو الذي خلقكم من نفس واحدة) ، من آدم. (10) * * * ويعني بقوله: (وجعل منها زوجها) ،: وجعل من النفس الواحدة, وهو آدم, زوجها حواء، (11) كما: - 15499 - حدثني بشر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سعيد, عن قتادة. (وحمل منها زوجها) ،: حواء, فجعلت من ضلع من أضلاعه، ليسكن إليها. (12) * * * ويعني بقوله: (ليسكن إليها) ،: ليأوي إليها لقضاء حاجته ولذته. (13) * * * ويعني بقوله: (فلما تغشاها) ، فلما تدثَّرها لقضاء حاجته منها، فقضى حاجته منها = (حملت حملا خفيفًا) ، وفي الكلام محذوف، ترك ذكرُه استغناءً بما ظهر عما حذف, وذلك قوله: (فلما تغشاها حملت) ، وإنما الكلام: فلما تغشاها =فقضى حاجته منها= حملت. ۞ هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها ۖ فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به ۖ فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين. * * * وقوله: (حملت حملا خفيفًا) ، يعني ب " خفة الحمل ": الماء الذي حملته حواء في رَحِمها من آدم، أنه كان حملا خفيفًا, وكذلك هو حملُ المرأة ماءَ الرجل خفيفٌ عليها. * * * وأما قوله: (فمرت به) ، فإنه يعني: استمرَّت بالماء: قامت به وقعدت, وأتمت الحمل، كما: - 15500 - حدثنا ابن وكيع قال: حدثنا أبو أسامة, عن أبي عمير, عن أيوب قال: سألت الحسن عن قوله: (حملت حملا خفيفًا فمرت به) قال: لو كنت امرءًا عربيًّا لعرفت ما هي؟ إنما هي: فاستمرَّت به.
الوجه الثالث: أن الأنبياء معصومون من الشرك باتفاق العلماء. الوجه الرابع: أنه ثبت من حديث الشفاعة أن الناس يأتون إلى آدم يطلبون منه الشفاعة فيعتذر بأكله الشجرة وهو معصية ، ولو وقع منه الشرك لكان اعتذاره به أعظم وأولى وأحرى. الوجه الخامس: أن في هذه القصة أن الشيطان جاء إليهما وقال: أنا صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة. وهذا لا يقوله من يريد الإغواء ، بل هذا وسيلة إلى رد كلامه ، فيأتي بشيء يقرب من قبول قوله ، فإذا قال: أنا صاحبكما الذي أخرجتكما من الجنة. كلام يبرد القلب مباشره ، هو الذي خلقكم من نفس واحده وخلق منها زوجها ، أنصحك بمشاهده هذا الدرس رووعه - YouTube. سيعلمان علم اليقين أنه عذر لهما فلا يتقبلان منه صرفا ولا عدلا. الوجه السادس: أن في قوله في هذه القصة: لأجعلن له قرني إيل. إما أن يصدقا أن ذلك ممكن في حقه وهذ شرك في الربوبية لأنه لا خالق إلا الله أو لا يصدقا فلا يمكن أن يقبلا قوله وهما يعلمان أن ذلك غير ممكن في حقه. الوجه السابع: قوله تعالى: \" فَتَعَالى الله عَمَّا يُشرِكُونَ \" بضمير الجمع ولو كان آدم وحواء لقال: عما يشركان. فهذه الوجوه تدل على أن هذه القصة باطلة من أساسها ، وأنه لا يجوز أن يعتقد في آدم وحواء أن يقع منهما شرك بأي حال من الأحوال ، والأنبياء منزهون عن الشرك مبرؤن منه باتفاق أهل الهلم ، وعلى هذا يكون تفسير الآية كما أسلفنا أنها عائدة إلى بني آدم الذين أشركوا شركا حقيقيا فإن منهم مشركا ومنهم موحدا.
إعراب الآية 189 من سورة الأعراف - إعراب القرآن الكريم - سورة الأعراف: عدد الآيات 206 - - الصفحة 175 - الجزء 9. (هُوَ) ضمير رفع منفصل مبتدأ. (الَّذِي) اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مستأنفة. (خَلَقَكُمْ) فعل ماض تعلق به الجار والمجرور (مِنْ نَفْسٍ) وفاعله هو والكاف مفعوله (واحِدَةٍ) صفة والجملة صلة الموصول. وجملة (وَجَعَلَ مِنْها زَوْجَها) معطوفة. (لِيَسْكُنَ) مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والمصدر المؤول في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بجعل. (فَلَمَّا) ظرفية شرطية، والفاء عاطفة. (تَغَشَّاها) فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر. والهاء مفعوله والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة. (حَمَلَتْ) فعل ماض وتاء التأنيث. وفاعله هي (حَمْلًا) مفعول مطلق باعتباره مصدرا ومفعول به إن كان غير مصدر. (خَفِيفاً) صفة والجملة لا محل لها جواب لما، وجملة (فَمَرَّتْ بِهِ) معطوفة. (فَلَمَّا) حينية شرطية (أَثْقَلَتْ) الجملة معطوفة. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الأعراف - الآية 189. (دَعَوَا) فعل ماض مبني على الفتحة وألف الإثنين فاعل. (اللَّهَ) لفظ الجلالة مفعوله. (رَبَّهُما) بدل، والجملة جواب لما لا محل لها. (لَئِنْ) اللام موطئة للقسم وإن شرطية جازمة.
وقوله: ( في ظلمات ثلاث) يعني: ظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة - التي هي كالغشاوة والوقاية على الولد - وظلمة البطن. كذا قال ابن عباس ، ومجاهد ، وعكرمة ، وأبو مالك ، والضحاك ، وقتادة ، والسدي ، وابن زيد [ وغيرهم]. وقوله: ( ذلكم الله ربكم) أي: هذا الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما وخلقكم وخلق آباءكم ، هو الرب له الملك والتصرف في جميع ذلك ، ( لا إله إلا هو) أي: الذي لا تنبغي العبادة إلا له وحده ، ( فأنى تصرفون) أي: فكيف تعبدون معه غيره ؟ أين يذهب بعقولكم ؟!.
(23) * * * وأما معنى قوله: (لنكونن من الشاكرين) ، فإنه: لنكونن ممن يشكرك على ما وهبت له من الولد صالحًا. --------------------- الهوامش: (8) انظر تفسير (( نفس واحدة)) فيما سلف 7: 513 ، 514. (9) الأثر: 15497 - مضى برقم: 8402 (10) الأثر: 15498 - مضى برقم: 8401. (11) انظر تفسير (( جعل)) فيما سلف من فهارس اللغة ( جعل). (12) الأثر: 15499 - مضى برقم: 8405. (13) في المطبوعة والمخطوطة: (( لقضاء الحاجة ولذته)) ، والسياق يقتضى ما أثبت. (14) الأثر: 15500 (( أبو عمير)) ، هو ( الحارث بن عمير البصري). ثقة متكلم فيه ، مترجم في التهذيب ، والكبير 1 / 2 / 83. و (( أيوب)) هو السختياني ، (( أيوب بن أبي تميمه ، مترجم في التهذيب ، والكبير 1 / 1 / 409 ، وابن أبي حاتم 1 / 1 / 255. (15) الأثر: 15507 - (( زيد بن جبير الحشمي الطائى)) ، ثقة ، روى له الجماعة ، مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 1 / 356 ، وابن أبي حاتم 1 / 2 / 558. وكان في المطبوعة: (( الحسمي)) ، غير منقوطة كما في المخطوطة ، والصواب ما أثبت. (16) هذا تعبير جيد ، يصور سرعة حدوث ذلك ، ولو شاء أن يقوله قائل ، لقال: (( فليس إلا أن أصابها حتي حملت... )) ، فتهوى العبارة من قوة إلى ضعف.