من معايير اختيار الصديقة تقارب السن والالتزام بالدين والقيم ، تكتسب الصداقة أهمية كبيرة في حياة الإنسان، ذلك أنها قيمة من أعظم القيم الاجتماعية، وتتم الصداقة وفق مجموعة من الضوابط والشروط والمعايير التي تجعلها مفيدة ودائمة، وفي هذا المقال سنتحدث عن بعض معايير الصداقة من جوانب مختلفة.
شاهد أيضًا: الصداقة والحب ما الرابط بينهما وهل يؤدي أحدهما للاخر ؟ ما هي معايير اختيار الصديقة؟ هناك عدة معايير ينبغي مراعاتها عند اختيار الصديقة، وكلها معايير تؤدي إلى بقاء الصداقة ودوامها، ومن أبرز تلك المعايير، ما يلي: التمسك بالدين والقيم والأخلاق الحسنة والصفات القويمة والمثل العليا والفضائل الإسلامية الراسخة. التقارب في السن، فتقارب السن يؤدي إلى تقارب المفاهيم والرؤى، وطريقة التعاطي مع الحياة. تقارب الأفكار والاهتمامات، وهذا نابع عن تقارب المستوى التعليمي، وتقارب العمر. التعاون حسب القدرة، فلابد أن يكون الصديق قريبًا من صديقه يسانده وقت الحاجة، ويكون معه في الشدة، ولا يتخلى عنه في الرخاء، وإنما يكون في عونه، فالله في عون العبد طالما كان في عون أخيه، كما أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم. الوضوح والصراحة في التعامل، فلا بد من الشفافية والصراحة وعدم إخفاء المشاعر، أو إضمار السوء بين الصديقين، وإنما يكون هناك موضوعية في التعامل بينهما. احترام خصوصيات الآخرين ومشاعرهم، وهذا مبدأ هام لابد من مراعاته، ومعيارا من أبرز معايير اختيار الصديق، فينبغي الحفاظ على الخصوصيات وعدم تجاوزها أو اختراقها بأي حال من الأحوال، فمعظم الصداقات التي فشلت، كان سبب فشلها الأول اختراق الخصوصيات.
معايير اختيار الصديق او الصاحب الجيد؟ مرحبا بكم في شمول العلم ينير الدرب لمستقبل افضل معلومات حل تمارين وأسئلة كتاب المهارات الحياتية والأسريه أول متوسط التبع للمملكة العربية السعودية. ف1 1443: معايير اختيار الصديق او الصاحب الجيد؟ الاجابةهي: التمسك بالدين والقيم محبة الأخرين وإيثارهم الأسلوب المهذب في التعامل والحديث التواضع والابتعاد عن الكبر تقارب السن تقارب الأفكار والاهتمامات التعاون حسب القدرة الوضوح والصراحة في التعامل احترام خصوصيات الأخرين ومشاعرهم
روى البخاري (57)، ومسلم (56) عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِاللَّهِ رضي الله عنه قَالَ: "بَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى إِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالنُّصْحِ لِكُلِّ مُسْلِمٍ". • الوفاء الوفاء بين الأصدقاء أمر مهم، مهما بعدت المسافات والأيام بينهما، يجب أن يحافظ على العهد والوفاء؛ حتى ولو مات أحدهما بقي الآخر وفياً متذكراً لعهد صاحبه، وفياً له حياً وميتاً، لذكراه وأبنائه ووالديه إن وُجد، يذكره في حياته بالدعوة الطيبة، وفي مماته لا ينساه بالدعاء. * معايير اختيار الصديق: الوفاء بين الأصدقاء أمر مهم - أن يكون صالحاً حسن الخلق والتعامل الديني والدنيوي في الظاهر والباطن. - أن يتسم بالإيجابية لأنه قريب منك؛ فيعكس الطاقة الإيجابية التي لديه عليك، وبهذا تتخلص من الطاقة السلبية؛ مما يؤدي بالاثنين إلى العمل والاجتهاد. - التوافق فى العمر والأفكار والمعتقدات والتربية والبيئة؛ حتى لا يستغرب تصرفاتك معه، ذلك يسهّل مساعدة كل منكما الآخر لأن طريقكما واحد. - يفضل أن يكون بين الأصدقاء الحب المطلق وليس الحب المشروط؛ فالحب المطلق هو الحب من أجل الشخص والشخصية بحالاته وأفراحه وأحزانه ومشاكله ونجاحاته؛ أي في كل الحالات والأحوال وليست قائمة على المصالح الشخصية، أو أنك تدخل عليه السرور، أو لأنك غني أو غيره؛ فالحب المطلق دائم والحب المشروط يزول بزوال الشرط الذي أحبك من أجله.
[٤] اختيار صديق حكيم يُفضّل اختيار صديق ذكي وملهم رائع يحمل الكثير من الحكمة، وقد لا يحمل مثل هذا الشخص نفس المهارات أو الاهتمامات، لكن وجود مثل هذا الشخص المرشد يساعد كثيراً على إلهام الشخص على السير في الاتجاه الصحيح عن طريق تقديم الإرشاد والإلهام الضروريين، كما أن التواجد مع مثل هذا الشخص يساعد على تطوير وتحسين النفس كلّ يوم. [٥] اختيار الصديق القوي يجب اختيار الصديق الذي يبقى مع صديقه في وقت المحن؛ فأغلب الأصدقاء يتواجدون خلال أوقات الرخاء والفرح، إلّا أنّ الأصدقاء الحقيقيين هم من يقفون إلى جانب أصدقائهم في الأوقات الصعبة، ومن الصعب أن يقف الأصدقاء بجانب بعضهم في أوقات المحن؛ لهذا ينبغي اختيار الصديق صاحب الشخصية القوية، الذي يمكن اللجوء إليه لطلب المساعدة. [٦] اختيار الصديق الصادق يعتبر الصديق الصادق أحد أفضل الأصدقاء الذين يمكن الحصول عليهم؛ فالثقة والصدق يعتبران حجر الأساس في أيّ علاقة، لهذا يجب الحرص على أن يكون الصديق من الأشخاص الذين لا يكذبون، فهذا الصديق يخبر صديقه ما يجب عليه أن يسمعه، على الرغم من أنّه قد لا يُقدّر هذا الشيء في الوقت الحالي، إلّا أنّه سيقدّره لاحقاً، كما أنّ الصديق الصادق يوجّه صديقه لما يناسبه، فالصديق الصادق هو صديق داعم بصدقه.
و قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "عَجِبْتُ لِمَنْ يَرْغَبُ فِي التَّكَثُّرِ مِنَ الْأَصْحَابِ كَيْفَ لَا يَصْحَبُ الْعُلَمَاءَ الْأَلِبَّاءَ الْأَتْقِيَاءَ، الَّذِينَ يَغْنَمُ فَضَائِلَهُمْ وَ تَهْدِيهِ عُلُومُهُمْ وَ تُزَيِّنُهُ صُحْبَتُهُمْ" 9. من هو الصديق الشفيق ؟ الصديق المخلص و الشفيق هو الذي يريد للانسان الخير و السعادة الحقيقية، و ليس من يتماشى مع الانسان ليرضيه و ليكسب وده على حساب المصالح الحقيقية و المصيرية صديقاً شفيقاً. قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "مَنْ دَعَاكَ إِلَى الدَّارِ الْبَاقِيَةِ وَ أَعَانَكَ عَلَى الْعَمَلِ لَهَا فَهُوَ الصَّدِيقُ الشَّفِيقُ" 10. اختبار الصديق قبل اختياره لا بُدَّ أن يتم إختيار الصديق بعد إختباره و التأكد من وجود المواصفات و الصفات اللازمة فيه، تلك المواصفات و الصفات التي تؤهله للصداقة. قال أمير المؤمنين علي بن أبيطالب عليه السلام"من لم يُقدِّم في إختيار الإخوان الإختبارَ دفعه الإغترار إلى صحبة الأشرار" 11. و قال أمير المؤمنين علي بن أبيطالب عليه السلام"قَدِّمِ الِاخْتِبَارَ وَ أَجِدِ الِاسْتِظْهَارَ فِي اخْتِيَارِ الْإِخْوَانِ، وَ إِ لَّا أَلْجَأَكَ الِاضْطِرَارُ إِلَى مُقَارَنَةِ الْأَشْرَارِ" 12.
أسس اختيار الصديق الاختيار من متعدد، بحيث يشترك الطالب • أن يكون صالحاً ومعنى الصلاح في الإسلام كما قال تعالى في سورة هود: ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ)، ومن الآيات تتضح أهمية الصلاح في الدين الإسلامي؛ لذلك فإن اختيار الصديق الصالح في الإسلام أمر غاية في الأهمية؛ فهو الشخص الذي يقيم فروض ربه، ويحافظ عليها، ويمتنع عن الفساد والضلال والانحراف وينهى عن الفحشاء والمنكر، ويتجنب الذنوب قدر ما أمكن، الفاسد يؤثر على غيره من دون أن يشعر. • أن يكون أميناً والأمانة لها أشكال متعددة، أمانة المال والسر والعِرض والكلمة وغيرها، ويجب تحري الصديق الأمين، الذي لا يخون أمانة العمل فيضيعها، بعدم تأدية واجباته، أو أخذ ما لا يحق له. وكذلك الأمانة في حفظ أسرار الناس؛ فلو كتم عنك سر غيرك سيكتم سرك والعكس، والأمانة في رد ما يأتمنه الناس عليه، سواء مال أو أمر معنوي، مثل الزوج والزوجة؛ فمن لا يرعى الأمانة في ولده، أو شريكه في الأسرة، لن يرعى أمانة الصديق. • أن يكون ناصحاً فالنصح أمر مهم، ويجب على الصديق أن ينصح صديقه إذا رأى منه إعوجاجاً أو فساداً، أو رآه على ذنب، أو وجده مقدماً على خطأ، أو أي أمر يستحق فيه النصح والإرشاد.
الحسد من أهم ما يكدر صفو الحياة. لا يستطيع المرء أبداً أن ينعم بالسعادة والطمأنينة وهو ينشر بين الناس الحقد والكراهية. لا يستطيع أحد أن يؤذي الآخرين باحتقارهم دون أن ينال حظه من أذاهم. إن هناك دائماً فرصاً لكن الذين يستفيدون منها هم الأشخاص الأفضل والأكفأ والأنشط. إن علينا أن نؤمن أن القلق لا يجرد الغد من مآسيه، لكنه يجرد اليوم من أفراحه. لا تفكر في مشكلاتك ولا في الأمور التي تزعجك إلا إذا علمت أن هناك جدوى من التفكير. لا فائدة من التفكير إذا لم يكن عند المرء بعض المعلومات حول الأمور التي تزعجه، وإلا لم يستفد من التفكير شيئاً. كثيراً ما يكون مصدر شقاء الإنسان عقله وليس قلبه، فالعقل الذي يتبع طريقة متصلبة في التفكير يسبب لصاحبه الكثير من العناء؛ لأنه يُري صاحبه العالم على غير ماهو عليه. العمل هو الذي يأتي بالأمل، وهو الذي يجعلنا نستسهل الصعوبات؛ لأننا من خلاله نباشر الممكن؛ ومباشرة الممكن وحدها هي التي تقلص مساحات المستحيل ومساحات الأمور الصعبة. السعادة ليست شيئاً يهدى إلينا، وإنما هي شيء ننجزه. اسباب تقدم الدورة الشهرية. لنمنح الحب والعطف والاهتمام ولكن دون أن ننتظر من الآخرين التجاوب الفوري والحار. للسعادة رافدان أزليان أبديان؛ هما البساطة والطيبة.
2- إن المكون أو العنصر الثاني يؤثر في توليد الطاقة المدية هو الحاجز المدي هذا الحاجز يبدو مثل الحائط الذي يفصل الحوض المدي عند باقي البحر أسفل هذا الحاجز يكون مثبتا على قاع البحر وقيمة هذا الحاجز تكون فوق أعلى مستوى يمكن أن يصل إليه الماء من المد الأعظمي. الحاجزالمدي يؤدي غرض قطع مياه البحرعن الماء في مصب النهر لذا فالماء يمكن أ ن يحصر بطريقة أو أسلوب مفيد من أجل أحداث الطاقة المدية وهذا ماسنبحثه في عمل العنفات المدية. أسباب تقدم الدورة عن موعدها بأسبوع - حياتكِ. 3- المكون الثالث لهذه المحطات هو بوابات التحكم وهي مناطق من الحاجز يستطيع الماء أن يتدفق بحرية من وإلى خارج الصب هذه البوابات ليست مفتوحة بشكل دائم حيث يتم التحكم بها بواسطة مشغلي مركز الطاقة لتحديد التدفق الناسب من الماء إلى العنفات المدية وهذه البوابات ليس لها موقع محدد على الحاجز المدي ، البعض منها يكون محدد بشكل مباشر أمام وخلف العنفات المدية ويسمح للماء بالتدفق خلال العنفات و توليد الكهرباء و البعض الآخر يكون بعيدا عن العنفة للسماح لمشغلي المركز بملأ أو إفراغ المصب عند الرغبة. 4- المكون الرابع في مركز توليد الطاقة المدية هي العنفات المدية نفسها هذه العنفات مرتبة ضمن الحاجز المدي و تستقر بالقرب من قاع أرضية البحر وتصمم هذه العنفات بأسلوب مماثل للعنفة البخارية.
عبد الكريم بكار (1951 -) طالع أيضاً... السيرة في ويكيبيديا عبد الكريم بكار هو عبد الكريم بن محمد الحسن بكّار - سوري الجنسية، من مواليد محافظة حمص عام 1951م / 1370 هـ. يعد البعض د. عبد الكريم بن محمد الحسن بكار أحد المؤلفين البارزين في مجالات التربية والفكر الإسلامي، حيث يسعى إلى تقديم طرح مؤصل ومجدد لمختلف القضايا ذات العلاقة بالحضارة الإسلامية وقضايا النهضة والفكر والتربية والعمل الدعوي. وللدكتور بكار حوالي ثلاثين كتاباً في هذا المجال، لقي الكثير منها رواجاً واسعاً في مختلف دول العالم العربي، كما قدم د. بكار للمكتبة الصوتية أكثر من مائة ساعة صوتية مسجلة ومنشورة في مكتبات التسجيلات الصوتية. اقتباسات من أقواله [ عدل] من كتاب هي هكذا كيف نفهم الأشياء من حولنا [ عدل] العمل الجوهري للمفكر هو صناعة المفاهيم، والفكر عبارة عن مفاهيم تم إبداعها بناء على معطيات وملاحظات تنتمي إلى مجالات مختلفة. إن الفكرة الجديدة تستحق الاحتفال والابتهاج ولو أثارت شيئاً من الجدل، لأنها تنطوي على حل لمشكلات مستعصية. لا يستطيع أحد تحقيق هذه المعادلة: نيل أقصى المرغوبات مع الحفاظ على النقاء الكامل للمبادئ والمعتقدات.