التسجيل في الضمان الاجتماعي يمكن أن تسجل في خدمة الضمان عبر الخطوات الآتية: ادخل على المنصة الرسمية وزارة العمل عبر الرابط الإلكتروني. انقر على تبويب "الخدمات الإلكترونية" من أعلى الصفحة. انقر على تبويب "خدمات إلكترونية اجتماعية". ادخل رقم هويتك الوطنية. ادخل كلمة مرورك. انقر أمر "تسجيل دخول". ومن واجهة الموقع الرئيسية يستطيع المواطنين أن يستفيدوا من الخدمات المقدمة من الوزارة. كم يكون راتب الضمان الاجتماعي؟ يتحدد راتب الضمان وفق عدد الأفراد، ويكون الراتب كالتالي: الفرد الواحد يحصل على 1000 ريال شهري. الرقم المجاني للضمان الاجتماعية. الأسرة التي قوامها تحصل على 1285 ريال شهري. الأسرة من 3 افراد تحصل علي 1570 ريال شهري. الأسرة من 4 أفراد تحصل على 1855 ريال شهري. الأسرة ذات الخمس أفراد تحصل على 2140 ريال شهري. الأسرة ذات الستة أفراد تحصل على 2420 ريال شهري. طرق الاتصال بالضمان الاجتماعي قامت الوزارة بإطلاق رقم موحد يمكن من خلاله بالقائمين على برنامج الضمان والاستعلام عن خدمات النظام. ويمكن من خلال الرقم الموحد تقديم الشكاوى. وفيما يلي نستعرض طرق الاتصال بالضمان: الاتصال بمكتب الضمان النسائي على الرقم 114255711 966+. الاتصال بالمكتب النموذجي للضمان الاجتماعي على الرقم 11477888 966+.
الآن ستظهر على الشاشة كل البيانات الخاصة بتسجيله، وكذلك الفواتير والرصيد الحالي الخاص به. كنا قد عرضنا لكم موضوع رقم الضمان الاجتماعي المطور المجاني، والذي أصبح محل بحث العديد من المواطنين السعوديين الذين يطمحون لتحقيق استفادة أكبر من البرنامج، نرجوا أن تكونوا قد استفدتم. خطار رحمة حاصلة على بكالوريوس في الاقتصاد والادارة، متصرفة إدارية في مؤسسة تعليمية، كاتبة محتوى في نجوم مصرية والعديد من الجرائد الالكترونية
ص. ب: 12484 الرمز البريدي: 11157 متابعة الشكوى او الطلب المقدم في الضمان بعد ذلك يمكن تسجيل طلب أو شكوى الضمان الاجتماعي المطور إلكترونيًا من خلال موقع الضمان ، حيث يتم ذلك باستخدام رقم الشكوى أو رقم الطلب ، ثم إدخال هوية المستفيد من الضمان باتباع الطريقة التالية: أولاً ، قم بتسجيل الدخول من خلال رابط الضمان الاجتماعي المطور. ثانيًا ، سيظهر مربع للشكاوى على يسار الصفحة الرئيسية ، أدخل رقم الشكوى ورقم وثيقة الهوية الوطنية ، ثم اضغط على كلمة "استعلام". ثالثًا ، سيظهر الطلب أو الشكوى بالتفصيل. وتجدر الإشارة إلى أنه يمكن إجراء الاستفسارات والمطالبات بشأن أي موضوع يتعلق بالضمان الاجتماعي يتم تطويره من خلال الرابط الخاص بالضمان عبر البريد الإلكتروني لوزارة الموارد البشرية ، ويمكن الحصول على رقم الضمان الاجتماعي من خلال رقم التعريف عن طريق الاتصال 0112915588. أدخل الرقم 1. أدخل رقم الهوية والبيانات المطلوبة من قبل النظام الآلي. حاسبة الحمل والولادة بالتواريخ الميلادية والهجرية Facebook Messenger WhatsApp Twitter نسخ الرابط رقم الضمان الاجتماعي الموحد رقم شكوى الضمان الاجتماعي الضمان الاجتماعي المطوّر
لماذا الخطاب للذكور في حديث تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها وأما الخطاب في حديث النبي صلى الله عليه وسلم وجه للذكور دون الاناث وذلك كون الرجل في مجتمعنا هو من يتقدم ويقوم بخطبة المرأة لا العكس، ولذلك هو من يقرر اختياره لشريكة حياته حسب هذه المعايير الأربعة التي ذكرت في الحديث كالمال والجمال والحسب والدين ، وغالبا ما يفضل الناس المال أولا ومنهم من يفضل الجمال أولا ،والكثير يغفل عن أهمية الدين في اختيار شريكة حياتهم ، وأعطى الإسلام المرأة الحق بالرفض أو القبول لشريك حياتها. لماذا ذكرت المعايير الأربعة في حديث تنكح المرأة لأربع ويتساءل الكثيرون عن سبب اختيار النبي صلى الله عليه وسلم وذكر المعايير الأربعة فقط في الحديث ، والسبب في ذلك ليس كون المعايير الأربعة هي فقط المعايير التي يتم اختيار الزوجة لها بل هي معايير أساسية التي بوجودها يصلح الزواج، كما أيضا الدين مثلا لم يذكر العمر حتى يعطي الحرية المطلقة باختيار الزوجة على اختلاف العمر، كما أن هذه المعايير كانت هي المنتشرة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم وقتها كانت الحياة البسيطة
السؤال: المستمع صالح عبدالرحمن من الرياض بعث يسأل ويقول: ما هي مواصفات المرأة التي يقدم المسلم على الاقتران بها؟ الجواب: يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولجمالها، ولحسبها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك فليكن همك الوحيد هو صلاح دينها، فإذا كان مع ذلك جمال ومال وحسب فهذا خير إلى خير، طيب، لكن لا يكون همك الجمال أو المال أو الحسب، لا. فليكن أكبر الهم وأعظم القصد صلاح الدين واستقامة الأخلاق، تسأل عنها الخبيرين بها، فإذا كانت ذات دين بعيدة عن التبرج وعن أسباب الفتنة، محافظة على الصلاة في أوقاتها فاقرب منها، وإذا كانت بخلاف ذلك فاتركها، المهم أن العناية الكبرى تكون بالدين. نعم. تنكح المرأة لاربع اسلام یت. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم. فتاوى ذات صلة
الزواج عماد الحياة، وأساس عمارة الأرض، واستمرار الإنسان على ظهر الأرض، به العفة والمودة والسكن، والاستقرار والمساعدة على مشاق الحياة ومشاكلها، ومنه يخلق لنا جل شأنه بنين وحفدة، لذلك اهتم الإسلام بقضايا الزواج منذ اختيار كل طرف للآخر. ومن ذلك: الحديث الذي رواه أَبو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا ، وَلِحَسَبِهَا ، وَلِجَمَالِهَا ، وَلِدِينِهَا ، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ) رواه البخاري ومسلم. شرح حديث تنكح المرأة لأربع: هذا الحديث ينقسم إلى قسمين؛ (قسم فيه خبر)، و(قسم فيه توجيه ونصيحة من النبي صلى الله عليه وسلم)، فأما القسم الأول: فهو إخباره بما ينصرف إليه معظم الناس عندما يختارون للزواج؛ فمنهم مَن يبحث عن ذات المال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الحسب، ومنهم مَن يبحث عن ذات الجمال، ومنهم مَن يبحث عن ذات الدين. تنكح المرأة لأربع مالها وجمالها وحسبها ودينها.. لماذا لم يذكر الأخلاق؟ - رقيم. وقد يفهم من الحديث أن الترتيب الوارد هو على حقيقته عند الناس، فيقدمون ذات المال ويؤخرون ذات الدين، قال الإمام النووي رحمه الله في شرح مسلم: الصحيح في معنى هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر بما يفعله الناس في العادة فإنهم يقصدون هذه الخصال الأربع ، وآخرها عندهم ذات الدين ، فاظفر أنت أيها المسترشد بذات الدين ، لا أنه أمر بذلك... وفي هذا الحديث الحث على مصاحبة أهل الدين في كل شيء لأن صاحبهم يستفيد من أخلاقهم وحسن طرائقهم ويأمن المفسدة من جهتهم " اهـ.
وقد وقع في حديث عبد الله بن عمرو عند ابن ماجه رفعه:" لا تزوجوا النساء لحسنهن فعسى حسنهن أن يرديهن – أي يهلكهن -، ولا تزوجوهن لأموالهن فعسى أموالهن أن تطغيهن ، ولكن تزوجوهن على الدين ، ولأمة سوداء ذات دين أفضل ". قوله ( تربت يداك) أي لصقتا بالتراب وهي كناية عن الفقر وهو خبر بمعنى الدعاء ، لكن لا يراد به حقيقته ، وقيل:إن صدور ذلك من النبي صلى الله عليه وسلم في حق مسلم لا يستجاب لشرطه ذلك على ربه ، وحكى ابن العربي أن معناه استغنت ، ورد بأن المعروف أترب إذا استغنى وترب إذا افتقر ، ووجه بأن الغنى الناشئ عن المال تراب لأن جميع ما في الدنيا تراب ولا يخفى بعده ، وقيل معناه ضعف عقلك ، وقيل:افتقرت من العلم ، وقيل:فيه تقدير شرط أي وقع لك ذلك إن لم تفعل ورجحه ابن العربي ، وقيل معنى افتقرت حابت. قال القرطبي: معنى الحديث أن هذه الخصال الأربع هي التي يرغب في نكاح المرأة لأجلها ، فهو خبر عما في الوجود من ذلك لا أنه وقع الأمر بذلك بل ظاهره إباحة النكاح لقصد كل من ذلك لكن قصد الدين أولى ، قال ولا يظن من هذا الحديث أن هذه الأربع تؤخذ منها الكفاءة أي تنحصر فيها ، فإن ذلك لم يقل به أحد فيما علمت وإن كانوا اختلفوا في الكفاءة ما هي.
وإنما اقتصر الحديث على هذه الأربعة لأنها أهم ما ألف اعتباره عند جمهرة الناس، على أن الكثير من غيرها يمكن رده إليها. لماذا لم يذكر الأخلاق في الحديث؟ والبعض يسأل: لماذا لم يذكر النبي صلى الله عليه وسلم الأخلاق في الحديث؟ ونقول: مفهوم الأخلاق في الإسلام أنها لا تنفك عن الدين، فهي جزء من الدين، وبقدر نقص الأخلاق ينقص الدين، لذلك ربط النبي كثيرًا بين الأخلاق وقضايا الدين، فمثلا تجده يقول: «لا إيمان لمن لا أمانة له ولا دين لمن لا عهد له» ، فالأمانة وحفظ العهد من الأخلاق، وقد ربط النبي صلى الله عليه وسلم بينهما وبين الإيمان.