وقوله (صلى الله عليه وسلم): " وَلَا تَتَّخِذُوهَا قُبُورًا "، أي: ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة. افضل صلاه علي النبي محمد. وذكر الشافعي ومالك أن صلاة التهجد في البيت أفضل إذا كان الغرض منها حث أهل البيت على الالتزام بأدائها لما جاء في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ حُجْرَةً حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ مِنْ حَصِيرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلاتِهِ نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ (عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صُنْعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلا الْمَكْتُوبَةَ). وعن سيدنا أنس بن مالك (رضي الله عنه) "أنه سئل عن (التعقيب) ومعناه: الرجوع للمسجد مرة أخرى والصلاة جماعة مرة أخرى (التهجد) في رمضان فأمرهم أن يصلوا في البيوت. وجاء في مصنف ابن أبي شيبة عن الحسن البصري رحمه الله: "أنه كره التَّعْقِيْب في شهر رمضان وقال: "لا تملوا الناس". وذكر المروزي في قيام الليل عن عمران بن حدير قال: "أرسلت إلى الحسن رحمه الله فسألته عن صلاة العشاء في رمضان أنصلي، ثم نرجع إلى بيوتنا فننام ثم نعود بعد ذلك؟ فأبى، ثم قال: لا، صلاة العشاء ثم القيام".
قال الصوم در، والصدقة تروي المعاصي كما يروي الماء النار.
فضل صلاة التهجد هي أفضل من صلاة التطوع في النهار، لقوله تعالى: (تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطعما ومما رزقناهم ينفقون. افضل صلاة على النبي. فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون) ولقوله صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم في صحيحه: (أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل). وروى الطبراني مرفوعًا: (لابد من صلاة بليل ولو حلب شاة، وما كان بعد صلاة العشاء فهو من الليل). وفي صحيح مسلم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (عليكم بصلاة الليل، فإنها دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى ربكم، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم). بل هي بالنسبة لنا سنة مندوبة عن الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ وثبتت مشروعية صلاة النوافل عامة بفعل النبي ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ فقد روى مسلم في صحيحه عن ربيعة بن مالك الأسلمي ـ رضي الله عنه ـ قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سل، فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، فقال: أو غير ذلك؟ قلت: هو ذاك، قال: فأعني على نفسك بكثرة السجود) وصلاة التهجد من السنن المندوبة والمستحبة،ووقتها يكون بعد منتصف الليل.
أبو سريع محمد عبد الهادى معلومات شخصية تعديل مصدري - تعديل الدكتور أبو سريع محمد عبد الهادي أستاذ ورئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم بالفيوم, جامعة القاهرة وعضو لجنة الفتوى. نشأته ودراسته [ عدل] ولد الدكتور أبو سريع محمد عبد الهادي في ديسمبر عام 1939 بقرية باسوس, وقد حصل على عدة شهادات علمية منها: بكالوريوس في الشريعة الإسلامية – كلية الشريعة – جامعة الأزهر عام 1966. •ماجستير في الفقه المقارن - كلية الشريعة - جامعة الأزهر عام 1975. •دكتوراه في الفقه المقارن - كلية الشريعة - جامعة الأزهر عام 1979. •دبلوم التربية وعلم النفس - كلية التربية - من جامعة عين شمس عام 1977. •ليسانس الحقوق – جامعة عين شمس - عام 1998. الحالة الاجتماعية [ عدل] أنجب كلاً من:- مصطفى أبو سريع - المحامي. أيمن أبو سريع ( باحث بوزارة الثقافة). السيرة العلمية والوظيفية [ عدل] أستاذ مساعد بجامعة الملك محمد بن سعود بالمملكة العربية السعودية. مسلسل - أستاذ و رئيس قسم - الحلقة 1 - video Dailymotion. •أستاذ مشارك بجامعة الأمام بالمملكة العربية السعودية. •أستاذ ورئيس قسم الشريعة بكلية دار العلوم بالفيوم، جامعة القاهرة. •أستاذ ورئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية التربية بالفيوم - جامعة القاهرة.
آخر أعمال ألفت عمر: الجدير بالذكر أنه تشارك الفنانة ألفت عمر في الماراثون الرمضاني المقبل 2022 بمسلسل عبرت الفنانة «السر»، عبر قناة art وإحدى القنوات السعودية، واحتمالية عرضه عبر قنوات أخرى ومنصات إلكترونية. «السر» من بطولة وفاء عامر ونضال الشافعي وحسين فهمي ومايا نصري، إخراج محمد حمدي والمؤلف حسام موسى والمنتج محمد فوزي، وهو أول عمل لها بعد مشاركتها في مسلسل «أستاذ ورئيس قسم» مع الفنان القدير عادل إمام في رمضان 2015، ومسلسل «قضية رأي عام».
تلافى المسلسل مشاهد التعامل الخاطئ لقوات الأمن مع المحتجين ، أو بمعنى أصح العنف ، بالاضافة للبلطجة والانفلات الأمنى والاحداث التى عاصرتها الثورة ، فالميدان وان اتخذه البعض سبوبة ، فقد اتخذه البعض الآخر وسيلة للتعبير عن الرأى والاعتراض عن ما وصل اليه المجتمع من فساد ، فسواء اتفقت مع مبارك أو اختلفت لا تستطيع ان تنكر ان العشر سنوات الأخيرة كانت الاسوأ، حتى لو اختلفنا على ٢٥ يناير ، فهى دستوريا ثورة والموضوع محسوم! مسلسل استاذ ورئيس قسم 22. كما أختزل العمل شهداء الثورة فى طفلة تائهة من والدها تدعى هالة ، التى وان كانت على اسمى ولكن لا تشبهنى فى اى شئ! طفلة امتازت بالبلاهة الشديدة لم اقتنع للحظة بتمثيلها ، اهتم بها الاستاذ فى البداية لانها بنت شهيد وبمجرد انتهاء الثورة قام بايداعها فى أحد ملاجئ الايتام حيث انتهى دورها هنا ولا أعلم ان كانت ستظهر مرة أخرى بالمسلسل ، أم انتهى دور الشهيد ونسيناه! بعد الثورة ، حصل الجميع على فرصة أخرى ، وحصل الاستاذ الثائر على منصب وزير الزراعة ، لنراه من أول يوم فى عمله انسان غير مسئول ، السيد الوزير استيقذ من نومه فى الحادية عشر ، والخادمة علقت على تأخره فى النوم قائلة "ده وزير محدش هيحاسبه" وفى ذلك اسقاط خطير واساءة لمنصب الوزير فى حد ذاته.