كلمات اغنية من بادي الوقت للمغني محمد عبده من بادي الوقت هذا طبع الايامي عذبات الايام ماتمدي لياليها حلو الليالي توارى مثل الاحلامي محظور عني عجاج الوقت يخفيها اسري مع الهاجس الي مابعد نامي واصور الماضي لنفسي واسيليها اخالف العمر اراجع سوالف اعوامي وانوخ ركاب فكري عند داعيها تدفى على جال ضوه بارد عظامي والمايسوق بمعاليقي ويرويها اذا صفا لك زمانك عل ياضامي اشرب قبل لايحوس الطين صافيها الوقت لو زان ياصاح مادامي ياسرع ماتعترض دربك بلاويها حتى وليفك ولو هيم بك اهيامي سيور الايام تجنح به عواديها شارك كلمات الأغنية
تتميز الثورة الصناعية الرابعة، التي نشهدها اليوم، بالتقنيات الحديثة المتقدمة والتي يُوصى بها كجزء فعال أثناء تخطيط استراتيجيات عمل المنظمات، مثل تبني الأنظمة الذكية سعياً لتحقيق التميز في الأداء ودعم التحول الرقمي، وكذلك تبني تقنيات الذكاء الاصطناعي، وإنترنت الأشياء، والطباعة ثلاثية الأبعاد وغيرها. وتشير الدراسات إلى أن نحو 65٪ من الأطفال الذين بدأوا تعليمهم الآن في المدرسة الابتدائية سينتهي بهم الأمر بمهن ووظائف غير موجودة بعد. وبالإضافة إلى ذلك، فإن أكثر من نصف الوظائف الحالية سيكون لديها إمكانية التشغيل الآلي بدون عمالة بشرية، في ذات الوقت، مستقبلاً. المعتقلون المحررون يعانون التهميش في منحهم حقوقهم التي أقرها القانون. وحينها، ستبدأ الثورة الصناعية الخامسة. والهدف من الثورة الصناعية الخامسة المستقبلية هو دمج البشر والتكنولوجيا بعناية، مما يضمن أن كلاهما يعمل معاً بشكل وثيق، وأن يزود كل منهما الآخر بفوائد لا حصر لها. وقد تم ذكر في أحدى مؤتمرات المنتدى الاقتصادي العالمي في دافوس أن المعادلة المستقبلية ستكون: ( تقنية الذكاء الاصطناعي + تقنية البلوكتشين + البشر = نتائج سحرية ضخمة) حيث سيساعد الذكاء الاصطناعي في زيادة إنتاجية العمل البشري، وستساعد تقنية البلوكتشين في منح الوصول إلى الخدمات المصرفية بدرجة أعلى من الأمان.
بين 12 و50 ألف امرأة بوسنيّة اغتُصِبْنَ في حرب البوسنة والهرسك، بين عامَي 1992 و1995، هكذا تقول الأعداد؛ فقد كان الجنود من الصرب والكروات ينفّذون كلّ يوم اغتصابات جماعيّة للنساء المحتجَزات لديهم أسيرات حرب. قبل ذلك بـ 5 عقود في ألمانيا، إبّان انتهاء الحرب العالميّة، اقتحم الجيش السوفييتيّ المدن الألمانيّة الّتي كانت تخلو بشكل شبه كامل من الرجال، حيث كان معظم الرجال الألمان مجنَّدين في الجيش، واستفرد السوفييت بالنساء، وحدث ما يُعْرَف بعمليّات الاغتصاب الجماعيّة لمئات الآلاف من النساء الألمانيّات، ولمئات المرّات للمرأة الواحدة؛ فالاغتصاب وسيلة متعارف عليها لأيّ سلطة محتلّة أو منتصرة في حرب ما، لفرض الهيمنة والسيطرة على الأجساد المأسورة أو المغلوبة. ليست أجساد النساء فقط محلّ الاستهداف، بل الرجال أيضًا؛ فعندما يكون الرجل أسيرًا أو قيد التحقيق، لا مانع لدى السلطة المتحكّمة في جسده في اغتصابه وهتك عرضه. مؤخّرًا، تحدّثت تقارير عن اغتصاب النظام السوريّ للمعتقلين المحتجَزين لديه، وسيلةً ضمن عشرات الوسائل من التعذيب المعتمد. وخرجت تقارير أيضًا عن اغتصابات مُمَنْهَجَة تحدث في ليبيا، عند احتجاز الفصائل المسلّحة المتنازعة أسرى بعضهم بعضًا.
الخميس 10/فبراير/2022 - 07:07 م لم يعد رحيل الرموز الاجتماعية من حياتنا مدعاة للأسى أو الشعور بخسارة هؤلاء العظماء، بل صارت شماتة الرحيل هى الهاجس الذى يخشاه المترحمون على رحيل البعض، وقد تنامت ظاهرة الشماتة فى رحيل بعض الرموز وكأن سنوات عمرهم لم تكن كافية لتصفية الحسابات معهم، فراح الشامتون يقدمون الشكر للموت أن أخلى ساحة الحوار برحيل خصومهم. رحل المفكر سيد القمنى، الفارس الشهير فى جدلية النقل والعقل، ولم تنعم روحه بدعوات الرحمة من خصومه ومعارضيه بل تعالت صيحات التشفى فى موته وكأن الموت عقوبة لمن كان خصيمًا لهم فى حياته. عادة التشفى هذه دخيلة على أخلاق المجتمع الذى أسس ميثاق تقديس للموت، فلا يجوز على الميت إلا الترحم والتندر بخصاله الحسنة، ولكن أتى البديل الثقافى لتحل الشماتة محل وقار الموت. فى الحقيقة، لم يكن المفكر الراحل د. سيد القمنى أولى ضحايا التشفى، فقد سبقته الكاتبة نوال السعداوى، ومن قبلهما الإعلامى الراحل وائل الإبراشى وغيرهم من كتّاب ومفكرين تربص بموتهم الشامتون فى مشهد أضاع رهبة الموت وحطم وقاره. المدقق لهذه الظاهرة، أى ظاهرة التشفى بالموت، سوف يكتشف أن التشفى لم يكن بالشخص المتوفى، وإنما بأفكاره وخرس لسانه وجمود بضاعته التى لم يستطع الشامتون مناقشتها أو الاعتراض عليها فى حياته، وهى بالطبع ذريعة لا تبرئ ساحة أى من هؤلاء حتى وإن كانت الشماتة من الفعل لا من المتوفى.
3- عدد سكان جزر القمر: بلغ عدد سكان جزر القمر فى خلال احصائيات عام 1960 حوالى 191 الف نسمة تقريبا ، ثم وصل فى عام 1990 م الى 411 الف نسمة تقريبا ، ثم ارتفع عدد سكان جزر القمر الى 540 الف نسمة تقريبا ، ثم وصل ارتفاع الى 600 الف نسمة تقريا فى عام 2005 م ، ثم وصل فى عام 2010 م الى 700 الف نسمة ، ثم وصل فى اخر الاحصائيات 900 الف نسمة تقريبا فى عام 2019م.
تنتمي إلى عدّة منظمات دولية وإقليمية، وهي جامعة الدول العربية، التي انضمّت إليها في عام ألفٍ وتسعمئةٍ وثلاثةٍ وتسعين، كما أنها عضوٌ في الاتحاد الإفريقي، ومنظّمة التعاون الإسلامي، والبنك الدولي للإنشاء والتعمير، ومؤسسة التنمية الدولية، والبنك الإفريقي للتنمية، ووكالة ضمان الاستثمار متعدّد الأطراف، وغيرها. تتكون من أربع جزرٍ في المحيط الهندي بالقرب من الساحل الشرقي لإفريقيا، وذلك عند نهاية قناة موزمبيق من جهة الشمال، بين شمال مدغشقر، والشّمال الشرقي من موزمبيق، وتُعدّ كلٌّ من موزمبيق، وتانزانيا، والسيشل، ومدغشقر هي الدول القريبة لجزر القمر. تحتلّ المركز الثالث كأصغر دولة إفريقيّة من حيث المساحة. تُسمّى جزر القمر الأربعة بهذه الأسماء: جزيرة نجازيجياو، وجزيرة أنزواني، وجزيرة موالي، وجزيرة ماهوري، كما تضمّ عدداً من الجزر الأخرى صغيرة المساحة. دولة جزر القمر وعدد سكانها - مقال. يتميّز مناخها بأنّه معتدل استوائي، وفيها فصلان رئيسيان من فصول السنة، يتميزان بأن الهطول المطري فيهما يكون كثيفاً. تكوّن الأرخبيل الذي يضم جزر القمر بفعل النشاط البركاني في تلك المنطقة. يرتكز النظام الاقتصادي فيها على صيد الأسماك، والزراعة، وإدارة الغابات والمشاريع الزراعية.
اللغات في جزر القمر تعدّ شيكومور أكثر اللغات المنتشرة في دولة جزر القمر، وهي متأثرة بصورة كبيرة باللغة العربية المنحدرة من اللغات السّواحليّة، وتوجد ثلاث لغات رسمية في البلاد، وهي: اللغة الفرنسية والعربية والقمرية، إذ تعدّ اللغة الفرنسية لغة التعليم الرسميّ فيها، أمّا اللغة العربية وهي ثاني اللغات الأكثر انتشارًا في الدّولة فهي لغة التعليم القرآني فيها، وتنتشر الكثير من اللهجات في الدولة منها لهجة جزيرة موالي ولهجة جزيرة انزواني ولهجة جزيرة نجازنجيا، ويبلغ عدد السكان المتعلمين 62. 5% من العدد الكلي للسكان. المدارس في جزر القمر انتشرت في الدولة الكثير من المدارس القرآنية التي تُعلّم السّكان التعاليم الإسلامية، وتساعدهم على حفظ القرآن الكريم، إذ التحق بها الغالبية الكبرى من السكان قبل الالتحاق بالمدارس العادية، وكانت الغاية من ذلك القضاء على أثر الثقافة الفرنسية التي انتشرت في البلاد، ومنذ حصول جزر القمر على الاستقلال وطرد المُدرّسين الفرنسيين واجه التعليم في البلاد ضعفًا في المُدرّسين، ممّا أدّى إلى حدوث ضعف في النتائج التعليمية.