وفوق ذلك فإن الصدقة شفاء لأمراض الجسد والقلب: فعن الحسن رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "داووا مرضاكم بالصدقة"؛ رواه أبو داود، وكم من حالات شفيت من أمراض مستعصية كادت أن تهلكهم، فقط بالصدقة، وكم من حالات خرجت من مرض موت محقق بشفاء كامل بسبب الصدقة، فداووا مرضاكم بالصدقة. وتذكر أنك إن لم تتصدق بخلًا، فأنت تبخل بما سوف تتركه لغيرك: تتعب فيه ثم يستمتع به سواك وتُحرم أنت أجره، ولئن كنت تبخل على نفسك اليوم بالصدقة، فسوف يكون أولادك أبخل بها عنك بعد موتك، فلا تعمل لأجل غيرك، ولا تضع آخرتك بدنيا غيرك، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يقول العبد مالي مالي، وإنما له من ماله ثلاث، ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى، ما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس"؛ رواه مسلم. واجعل للحيوان والطير من صدقتك نصيبًا: فالله جل جلاله يمنح الأجر لمن تصدق ولو على حيوان أو طير، ففي الحديث الصحيح عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من حفر ماء لم تشرب منه كبد حرى من جن ولا إنس ولا طائر، إلا آجره الله يوم القيامة"؛ رواه البخاري، وفي الحديث الصحيح أيضًا عن عبد الله بن عمر ورضي الله عنهما أن رجلًا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "إني أنزع في حوضي حتى إذا ملأته لإبلي ورد عليَّ البعير لغيري فسقيته، فهل في ذلك من أجر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن في كل ذات كبد أجرًا"؛ رواه أحمد.
بعد كل اغتيال، اتحدت الطبقة السياسية في لبنان في الحفاظ على مناخ الإفلات من العقاب. في بعض الأحيان، من المعروف على نطاق واسع من يقف وراء جرائم القتل. وبحسبهم، فإن السعي لتحقيق العدالة في الاغتيالات السياسية من شأنه أن يقوض الوضع الراهن الهش ويغرق البلاد في حرب أهلية. وأدى هذا المنطق العدمي إلى تسريع زوال لبنان من خلال تثبيط وعرقلة الجهود المبذولة لمحاسبة الجناة. لاتنسى ذكر الله. الحرب التي لم تنتهِ أبدًا عندما انتهت الحرب الأهلية اللبنانية التي دامت 15 عامًا، كان العنف لا يزال جزءًا من الحياة اليومية لمعظم الناس. وقعت البلاد إلى حد كبير تحت السيطرة الأجنبية، مع احتلال إسرائيل للجنوب والباقي تحت الهيمنة السورية. وبينما كان تحرير الجنوب عام 2000 سببًا للاحتفال الوطني، كانت البلاد - ولا تزال - منقسمة حول دور سوريا في لبنان. بالنسبة لحلفاء سوريا، كان الجار من الشرق والشمال بمثابة عامل استقرار سياسي منع اللبنانيين من الرجوع إلى أعمال العنف المذهبية. لكن أي شخص عارض النفوذ السوري جهارًا قوبل بقمع مسلح قوي - أو حتى قتل. وفقًا لعدة معاهد بحثية توثق هذا الموضوع، شهد لبنان أكثر من اغتيال سياسي واحد في المتوسط سنويًا منذ الاستقلال في عام 1943.
ومنذ ذلك الحين، تم تسجيل حوالي 200 جريمة قتل سياسي أو محاولة قتل في لبنان. لكن العنف نادرا ما يتم توزيعه بالتساوي، بل يأتي في طفرات. ففي عام 2005 وحده، انفجرت أكثر من اثنتي عشرة قنبلة في جميع أنحاء البلاد. بدأت الاغتيالات بانفجار أودى بحياة رئيس الوزراء الأسبق رفيق الحريري و21 آخرين في عيد الحب. أدى مقتل الحريري، وهو شخصية عملت بشكل رئيسي مع دمشق، إلى سلسلة من الاحتجاجات التي من شأنها أن تنهي رسميًا احتلال سوريا للبنان الذي دام 15 عامًا. وفجأة تلاشت أغلال الخوف، وبدأ العديد من الصحفيين والسياسيين ينتقدون دور سوريا في لبنان بطرق لم يفعلها الحريري. لا تنس ذكر ه. لكن أثناء رحيل القوات السورية، حافظت على نفوذ كبير على قوات الأمن اللبنانية وواحدة من أقوى كتلتين سياسيتين. كان تأثير سوريا واضحًا مع مقتل زعيم الحزب الشيوعي السابق جورج حاوي والصحفيين سمير قصير وجبران تويني في وقت لاحق من عام 2005. وكان الرجال الثلاثة منتقدين صريحين لدور دمشق في لبنان. كما استُهدف صحفيان آخران بسيارات مفخخة في ذلك العام، وكذلك وزير الدفاع اللبناني الياس المر. سيتم اغتيال ثلاثة أعضاء آخرين في البرلمان - جميعهم من منتقدي النظام السوري - في العامين المقبلين، إلى جانب محقق الإرهاب من قوى الأمن الداخلي اللبناني الذي كان يحقق في مقتل الحريري.