Articles فيديو: درفت باص خط البلدة شرق الرياض مقطع فيديو تم نشره على موقع اليوتيوب قبل ثلاثة أيام تقريباً لمجموعة من الشباب في حي الروضة شرق الرياض يقومون بالتفحيط بما يسمى (باص خط البلدة)، وقد كتب رافع الفيديو أن الاستعراض بدأ من الساعة 12 بعد منتصف الليل حتى أذان الفجر ولم تقم أيّ دورية شرطة بمداهمة الموقع. Articles فيديو: مشجع يلتقط الكرة وهو يتحدث بالجوال في مباراة بيسبول أحد المشجعين في مباراة بيسبول يلتقط الكرة وهو يتحدث بالجوال ثم يهديها لصديقته وذلك بطريقة أدهشت الحضور وأضحكتهم في نفس الوقت. Articles صاحي: برودكاست شو (1) موقع صاحي يقدم الحلقة الأولى من برنامج (برودكاست شو) والذي يتناول القضايا الاجتماعية والمحلية بإسلوب فكاهي وساخر بطريقة الـ (إستاند آب) كوميدي، البرنامج من تقديم النجم الكوميدي إبراهيم صالح. باص خط البلدة الخطير !! - OmniBus - YouTube. Articles صور طريفة لأشخاص تم تسليط هواء شديد القوة على وجوههم في مشروع مثير للإهتمام للمصور "تادوا سيرن \ tadao cern" من ليتوانيا, تم إلتقاط هذه الصور الفكاهية و ذلك بتسليط هواء شديد القوة على وجوه المتصورين والتقاط ردود أفعالهم أثناء تحملهم لقوة الهواء. تم التقاط الصور في الزاوية الخاصة بالمصور في مهرجان أقيم لفنون التصميم و الاعلان في ليتوانيا وكانت الفرصة متاحة لالتقاط الصور على الزائرين للمهرجان و قد دهش المصور من اقبال الناس و من عدم التردد في الظهور بشكل مضحك أمام الآخرين.
فيديو: التفحيط يطول باص خط البلدة في الرياض انتشر مؤخراً مقطع فيديو على مواقع التواصل الإجتماعي يظهر فيه تجمع لعدد كبير من الشباب لمشاهدة استعراضات التفحيط التي يشتهر بها بعض الشباب داخل المملكة العربية السعودية. وقد ذكروا أن التصوير تم في حي الروضة الواقع في شرق العاصمة الرياض ، لكن الغريب في هذا المقطع أن التفحيط كان بباص مدرسة خط البلدة وقد ذكر صاحب المقطع أن الاستعراض بدأ من الساعة 12 من بعد منتصف الليل حتى وقت أذان الفجر، وذكر كذلك أنهم لم يشاهدوا دورية شرطة واحدة وقت الاستعراض مما منحهم الحرية لإكماله حتى وقت الفجر. شاهد أيضاً: فيديو: داوود الشريان يحاور مفحطين ملثمين في برنامجه على MBC فيديو لأفظع الحوادث التي سببها التفحيط فيديو لحادث مروع وضحيه جديده من ضحايا التفحيط
فهنئ لك (خط البلدة)!.
ولعله من المناسب اليوم، في ظل النهضة التطويرية التي تشهدها طرقات مدينة الرياض، وفي ظل وجود نقل جماعي، أن يعاد النظر في نظام تلك الحافلات القديمة التي تمثل خطرًا على حياة الناس وعلى البيئة، وذلك بتحويل النقل العام إلى القطاع الخاص وفق شروط تراعي النظام والصحة. ولكي لا تتكرر دعوى قطع الأرزاق وأن سائقي تلك الحافلات معيلون وحيدون لأسرهم، فيمكن إعطاء هؤلاء أولوية في استئجار باصات جديدة بمواصفات متميزة، بعد تدريبهم على أصول القيادة والتزام النظام. ومن يقع في مخالفة، تسحب منه رخصة القيادة أو توقف لفترة معينة تناسب الخطأ الذي ارتكبه. إن مرحلة النهضة التي تعيشها بلادنا بأكملها تتطلب إعادة النظر في بعض الممارسات التي لا تتواكب مع التطلعات الحديثة. وعليه، فلابد من استبعاد المجاملة والتسامح مع الفوضى التي تعيشها حافلات خط البلدة، ليحل محلها تنظيم دقيق للنقل العام ينتفع منه الجميع.
4- التركيز على المستقبل والبدء في تعلم مهارات جديدة والانشغال بالعبادة والاندماج في المجتمع.
أما عن حكم العادة السرية كما جاء في آراء بعض العلماء فلقد قال البعض منهم أنها تكون جائزة في حالة الخوف من الوقوع في كبيرة الزنا، بينما حرمها علماء آخرون، ومن العلماء الذين أجازوها في حالة الخوف من الوقوع في الزنا علماء المذهب الشافعي والحنفي والحنبلي. ما هي طرق التخلص من ممارسة العادة السرية؟ في حالة وجود طرق ميسرة للزواج فعلى المرء أن يلجأ إلى ذلك بسرعة. الابتعاد عن كل ما يثير الشهوة سواء كان مرئيا أو مقروءا. العادة السرية حلال ومفيدة إذا تحققت هذه الشروط ..! ( +18 ) - YouTube. ممارسة الرياضة وملء أوقات الفراغ بشيء نافع. بواسطة: Asmaa Majeed مقالات ذات صلة
وبهذا وأمثاله تعتدل الناحية الجنسية، ولا تلجأ إلى هذه العادة، التي تضر الجسم والعقل، وتغري بالسوء. انتهى. انظر مجلة الأزهر المجلد الثالث، صفحة 91 عدد شهر محرم 1391هـ. وبناء على ما تقدم؛ فإننا ننصح بعدم الالتفات إلى الأقوال الضعيفة، أو المرجوحة، التي قد يفهم منها إباحة (العادة السرية)، خاصة وأن الجمهور يقولون بتحريمها: فالمالكية، والشافعية يقولون بتحريمها، كما في أضواء البيان عند تفسير الآيات (5-7) من سورة المؤمنون لمحمد الأمين الشنقيطي. وأما الأحناف، فيقول العلامة الزرقا في بيان مذهبهم: قالوا: "إنها من المحظورات في الأصل، لكنها تباح بشروط ثلاثة: أن لا يكون الرجل متزوجًا، وأن يخشى الوقوع في الزنى -حقيقة-، إن لم يفعلها، وألا يكون قصده تحصيل اللذة، بل ينوي كسر شدة الشبق الواقع فيه. هل الهالوين حرام .. وما هي مظاهر الاحتفال بالهالوين حول العالم - موقع محتويات. والحاصل: أن القواعد العامة في الشريعة، تقضي بحظر هذه العادة؛ لأنها ليست الوسيلة الطبيعة لقضاء الشهوة، بل هي انحراف، وهذا يكفي للحظر والكراهة، وإن لم يدخل في حدود الحرام القطعي، كالزنى، ولكن تحكم هنا قاعدة الاضطرار أيضًا من قواعد الشريعة، فإذا خشي الوقوع في محظور أعظم، كالزنى، أو الاضطرابات النفسية المضرة، فإنها تباح في حدود دفع ذلك؛ على أساس أن الضرورات تقدر بقدرها... انتهى.
وبسبب هذا النهج كان بعض علماء المسلمين قد وصفوا التدخين بالحلال أو المباح. وبرروا هذا بأنهم لم يلحظوا ضررا للتدخين لذا لا يستطيعون تحريمه. وإن تم التوصل في أحد الأيام إلى أضراره فنصدر حكما جديدا بناء على هذا. وحاليا توصل العلم بشكل قطعي إلى أن السجائر تحتوي على نحو 2000 نوع من السموم وأنها لا تضر فقط بالمدخن بل بمن حوله أيضا كما أنها سبب للعديد من الأمراض. فالمذهب الحنفي له منهج خاص. فهم يرون أن الأمور التي لم يرد الحكم عليها في القرآن والسنة بشكل صريح ولكن غلب الحكم عليه بالتحريم من خلال قاعدة القياس من الأنسب والأفضل الحكم عليه بالمكروه التحريمي بدلا من الحرام. وعلى الرغم من أن المقصود بهذا هو التحريم فإنهم يفضلون استخدام مصطلح المكروه التحريمي للحكم في الأمور التي لم يسبق تحريمها صراحة في القرآن حتى ولو كانت حراما بالإجماع وذلك لأن الله وحده هو من يحرِّم ويحلِّل الأشياء. ولهذا السبب إختار أتباع المذهب الحنيفي للتدخين حكم "المكروه تحريما". والمكروه تحريما يعني أنه مكروه في حكم الحرام مثل القرار في حكم القانون. كما أن الإنسان المدخن يلقي بنفسه إلى التهلكة. في حين أن المولى عز وجل يأمرنا:"ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة".