موقع شاهد فور

ستكتب شهادتهم ويسألون — عودة العلاقات السعودية السورية سبق

July 4, 2024

لا تصوّت للمرشح فلان لأنه قريب لك أو صديقك أو من قبيلتك أو طائفتك، صوِّت للأصلح والأفضل، فالقاعدة التي تقول "رفيقنا هو الطيب أياً كان" هي التي يجب أن تسود. حينما تمسك بالقلم وورقة التصويت بيدك تذكر قوله تعالى "ستكتب شهادتهم ويسألون". القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 19. (سورة الزخرف- الآية 19) واضغط على زناد القلم بالتأشير على المرشح الأصلح الذي سيكون بإذن الله اختياراً موفقاً. لا تغرّنك شهادات البعض ومؤهلاتهم الأكاديمية، ولا تستهن بمن لا يملك تلك الشهادات، فكثير من أصحاب المؤهلات لا تساوي قدراتهم حتى الحبر الذي كتبت به شهاداتهم، وكم من شخص لا يحمل مؤهلاً أكاديمياً وتجده قائداً موهوباً وقوياً وأميناً... فقط ركز على شخصية المرشح وطرحه، ولا شك إن اجتمعت الشخصية الممتازة مع مؤهلات أكاديمية فسوف تكون بإذن الله أمام الخيار الأفضل. صدقني لو أننا رمينا كل حساباتنا الانتخابية وراء ظهورنا وصوّتنا للأصلح لأصبحنا خير معين في تقدم بلدنا وتنميته... صوتك أمانة سيحاسبك الله عليها.

  1. ستكتب شهادتهم ويسألون/ صوتي لمن؟
  2. جريدة الرياض | قناع التدين..وجوه كاذبة خدعت الناس للحصول على أموالهم أو تحقيق «مكانة جماهيرية»
  3. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 19
  4. عودة العلاقات السعودية السورية حتميّة

ستكتب شهادتهم ويسألون/ صوتي لمن؟

تعود الانتخابات التشريعية من جديد، ويعود معها امتحان القيم والمبادئ، بين من يريد الخير ويكافح من أجله ويتوكل على ربه تسديدا منه وتوفيقا. وبين من يريد غير ذلك بحثا عن لعاعات الدنيا وإفساد لحياتنا. وكما هو امتحان للأحزاب السياسية المتنافسة: هل اجتهدت في أن تقدم للمغاربة من تعتقد فيهم الخيرية والصلاح والمسؤولية والاقتدار ونكران الذات في غالب من قدمتهم. أم قدمت لهم من يسيء لسمعة مؤسساتنا وبلدنا هذا الذي نرجو له الخير كله، ويسيء التعيس لمقام خدمة الصالح العام. إنه امتحان دنيوي يلقى الانسان به ربه، أحسن أو أساء، ولمن شاء أن يتقدم أو يتراجع. ستكتب شهادتهم ويسألون/ صوتي لمن؟. امتحان الناخبين: وهو امتحان لكل مقيد في اللوائح التنظيمية ماذا سيكون عمله وموقفه إذا أساء الآخرون. هل يقبل الأشرار، ويلعن الظلام، أم يبحث عن شمعة يضيء بها نهارها المعتم. وقد وقع التحذير من الإمعية. عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَكُونُوا إِمَّعَةً، تَقُولُونَ: إِنْ أَحْسَنَ النَّاسُ أَحْسَنَّا، وَإِنْ أَسَاءُوا أَسَأْنَا، وَلَكِنْ وَطِّنُوا أَنْفُسَكُمْ إِنْ أَحْسَنُوا أَنْ تُحْسِنُوا، وَإِنْ أَسَاءُوا أَلاّ تَظْلِمُوا".

جريدة الرياض | قناع التدين..وجوه كاذبة خدعت الناس للحصول على أموالهم أو تحقيق «مكانة جماهيرية»

منهج التدين وقال:»لقد ضمن المنهج الوسط فاعلية التطبيق الحقيقي والمثمر لمفهوم التدين المراد لله تعالى، بما تمثّل في مسيرة مضيئة لأهل السنة والجماعة من لدن عصر الصحابة حتى اليوم وإلى قيام الساعة، لكن عندما تنحرف بوصلة الفهم - وما يترتب عليها من الممارسات - عن هذا المنهج لابد أن توجد مظاهر الانحراف باسم الدين والتدين، وهو ما لا تكاد تحصى شواهده ماضياً وحاضراً في مجالات الاعتقاد والعبادة والسلوك». انحراف المتدين وأضاف «د. جريدة الرياض | قناع التدين..وجوه كاذبة خدعت الناس للحصول على أموالهم أو تحقيق «مكانة جماهيرية». الربعي» أن انحراف المتدين إلى جهة التشدد والانغلاق هو من قبيل مصادمة الفطرة السوية، وممانعة العقل الصريح، ورد الدليل الصحيح، ناهيك عما ينطوي عليه ذلك من آثار سيئة من سوء المآل على الواقع فيه بكونه ينبري إلى ما لا طاقة له به من مشادّة الدين الوسط، ففي الحديث:(إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق، ولن يشادّ الدين أحد إلا غلبه). علاج الانحراف وأشار إلى أنه يمكن علاج انحراف التدين إلى التشدد إذا كان ناتجاً عن الجهل برفع الجهل عن صاحبه، وإقامة الحجة الشرعية عليه، لكن ما كان منه ناتجاً عن هوى أو غرض باسم الدين والتدين فلابدّ من مواجهته ببيان مفهوم التدين الحقيقي للمجتمع، وهو التدين المستند إلى الوحي بفهم صحيح من جهة كما سلف، ومن جهة أخرى بالتأكيد على المنهجية الواضحة التي يجب اعتمادها في التعامل مع الأقوال والأعيان والتي تتأسس على المبدأ الصحيح بأن الرجال يُعرفون بالحق لا أن الحق يعرف بالرجال.

القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الزخرف - الآية 19

الواثق من نفسه لا يضع نفسه في موضع المقارنات، مستخدما أدواتا معروف أصحابها جيدًا، والمغرور يضع نفسه في موضع مقارنات مع الآخرين، ويرى أنه أعلى منهم والتي لا يراها البعض كذلك إلا أنه يعمل بها. وأقول، وللحق ونقلًا عن صاحب الحق ذاته: ﴿وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَٰنِ إِنَاثًا ۚ أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ ۚ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ﴾.
حكاية من نصح وحكاية من خان. فنعم الاختيار لمن سجل نفسه في ديوان الناصحين، وبئس الاختيار لنفسك أن تسجل في ديوان الخائنين. قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم:" إن الدِّينَ النَّصيحةُ، إن الدينَ النَّصيحة، إنَّ الدِّين النصيحة. قالوا: لِمَنْ يا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لله وكتابِه ورسوله وأئمةِ المؤمنينَ وعامَّتهم، أو أئمة المسلمينَ وعامَّتهم" (سنن أبي داود). وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنِ اسْتَعْمَلَ عَامِلا عَلَى قَوْمٍ، وَفِي تِلْكَ الْعِصَابَةِ مَنْ هُو أَرْضَى لِلَّهِ مِنْهُ، فَقَدْ خَانَ اللَّهَ، وَخَانَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَخَانَ جَمِيعَ الْمُسْلِمِينَ". حب الحصيد: وحب حصيد أن أفصح عن رأيي ووجهتي فيما يجري في وطني. وأتكلم عما أرتضيه بناء على ما سبق من أقوال أئمتنا في الشريعة وسياستها الشرعية، وبما دعموه وشيدوا الفهم عليه من آيات القرآن الكريم وأحاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم. أفعل ذلك لأني أريد أن يضيء مصباحنا بين الأمم. الحامدون والكارهون: وأنا أعلم أن هذه المقالة ستجد حامدين لها، فرحين بما احتوته كلماتها.
وأيضا هناك الملفات الإقليمية وتغيراتها السياسية بعد تغير الاصطفافات وتوجهات الأنظمة في المنطقة". لكن ذلك كله، كما أضاف كوش لـ"سوريا على طول"، "لا يمكن أن يكون بمعزل عن الموقف الأميركي الرافض لتطبيع العلاقات العربية مع نظام الأسد، والذي يصطدم، خاصة في ملف إعادة الإعمار، بقانون قيصر الذي لا يزال مطبقاً من قبل الولايات المتحدة الأميركية ويحظى برضا وموافقة الحزبين الجمهوري والديمقراطي". و"بالتالي لن يستفيد النظام حتى لو عادت العلاقات مع السعودية أو الجامعة العربية سوى الضخ الإعلامي الذي يحاول أن يبثه عن انتصاراته". في المقابل، رأى المتحدث الرسمي باسم الهيئة العليا للمفاوضات (المعارضة)، د. يحيى العريضي، أن "حضور وزير السياحة السوري مؤخراً إلى الرياض كان بدعوة من بعض المتماهين مع منظومة الاستبداد وإيران وروسيا والصين في منظمات الأمم المتحدة السياحية وليس من السعودية". عودة العلاقات السعودية السورية حتميّة. مستدلاً في حديثه لـ"سوريا على طول" بتصريح وزير خارجية قطر التي ترأس دورة الجامعة العربية حالياً بأن الأسباب التي أدت إلى طرد النظام من الجامعة لا تزال قائمة، وأن "الموقف السعودي لن يكون خارج هذا التوجه، كما إن الأمر يتعلق بمحاور دولية تحدد هكذا أمور".

عودة العلاقات السعودية السورية حتميّة

واعتبر أن القيادات الكردية استغلت الفراغ الكبير الذي تركه غياب الدور العشائري والقبلي الحقيقي والمنظم في المنطقة الشرقية؛ ما انعكس بشكل سلبي على السكان العرب. وأضاف المسلط: "يجب أن نكون واقعيين بالتعامل مع قضية تواجد قوات قسد في المنطقة الشرقية من سوريا، على أنه أمر واقع وموجود حاليا، فهم يتمتعون بدعم إقليمي ودولي، إضافة للثقل المحلي، ومن خلال الحوار المفتوح ووجود الخيريين سيتم التوصل إلى حلول ترضي الجميع، بما يضمن وحدة الجمهورية العربية السورية، فنحن ضد أي تقسيم أو أي مشروع انفصالي ضمن مسميات الفيدرالية وغيرها". وأكد "المسلط": "نحن اليوم متمسكون بانتمائنا الوطني أولا"، موضحا أن "الانتماء القبلي هو أقوى الروابط الاجتماعية بعد الانتماء الديني، ونحن في هذه المرحلة لسنا متمسكين بهذه المسميات العشائرية والقبائلية بقدر ما نحن متمسكين بالانتماء الوطني". ومضى بالقول: "هناك رأي واحد لدى جميع مكونات المنطقة الشرقية وهذا ما لمسناه بشكل مباشر من خلال اللقاءات في مجلس عزاء والدتي في مدينة الحسكة، الذي تحول إلى ملتقى لجميع المكونات ومن كافة الانتماءات، كما لمسنا رأيا موحدا لدى الجميع يؤكد على وحدة سورية شعبا وأرضا وقيادة ومؤسسات دولة عسكرية ومدنية".

إضافة إلى عدم اعتقاد العريضي أن "السعودية ستناقض تصريحاتها وتعكس مواقفها التي اتخذتها خلال السنوات الماضية من النظام السوري". يتفق مع ما سبق مدير منظمة سوريون مسيحيون من أجل السلام، أيمن عبد النور. إذ إن "منظمات الأمم المتحدة تستضيف في كل سنة تلك الفعاليات السياحية في بلد مختلف، وكان هذا العام من نصيب الرياض"، كما قال لـ"سوريا على طول". مضيفاً: "لو كانت الدعوة موجهة لوزير السياحة السوري إلى الكونغو لكان ذهب إليها، وهذا لا يشير بدوره إلى تطبيع العلاقات السعودية مع النظام". لكن الشمري رأى أن التقارب السعودي مع نظام الاسد قد "حصل بالفعل"، وأنه "يصب في مصلحة السعودية، كون عبء الحرب السورية أثر بشكل سلبي على الجزيرة العربية اقتصادياً، وشتتهم عربياً، لذا كان على السعودية أن تتقبل عبء القيادة السورية، مقابل إعادة فرض سياستها ومنهجيتها، وقيادة سوريا لوضع اقتصادي أفضل بعيداً عن إيران، وربما محاولة إقناع نظام الأسد بتسوية سياسية مرضية لجميع الأطراف". مؤكداً أن "الحركة التجارية ونقل المسافرين قد بدأ بالفعل بين البلدين منذ أيام بشكل لم يعلن بشكل رسمي بعد"، مع توقع أن "تفتح السفارات بين البلدين في وقت قريب".

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]