أعلن الرئيس السوداني عمر البشير في 8 شباط/فبراير الجاري أن الخرطوم وموسكو لديهما "برنامج" لتطوير القدرات العسكرية السودانية، وفق ما نقلت وكالة فرانس برس. وأكد البشير متوجهاً لضباط وجنود في مدينة بورسودان الواقعة على البحر الأحمر أن هذا التطوير يهدف إلى التصدي لأي تهديد يواجه السودان، كما نقلت وكالة الأنباء السودانية الرسمية. وتحدث الرئيس السوداني عن "برنامج مع دولة روسيا … أكمل القراءة »
القدرات العسكرية السودانية - YouTube
وايمانا من القوات المسلحة السودانية بتنويع مصادر التسليح اتجهت القوات المسلحة السودانية شرقا للصين واستحدثت معدات وحصلت علي معدات ابرزها معداتWZ-551 بعده طرازات كما وتصنع محليا بالاضافة للطرازات الاحدثWZ-523B وCS/VN4 مما شكلت اضافات قوية جدا لسلاح الدروع السوداني. كما تستند القوات البرية لاسطول بري ضخم من دبابات البشير والزبير ولم يكن جل الاهتمام منصب فقط لتحديث المعدات ولكن بمثل واكثر اهتمت القوات المسلحة بالفرد فوفرت احدث القناصات والتسليح والدروع الواقية للحفاظ علي الفرد وتقليل الاصابات واهتمت كذلك القوات المسلحة ببيئة الفرد داخل المجتمع كما وتستعد لمزيد من التطوير والتحديث لمواصلة مسيرة البذل والعطاء والزود عن حياض الوطن.
وتابع نافع في تصريحه عن بوادر حرب بين البلدين، والذي عدَّه المراقبون خطير للغاية إذ قال أنه: "قد تكون هناك مواجهة عسكرية بين السودان وإثيوبيا، تدخل فيها دول أخرى في الإقليم". وفي معرض حديثه عن بوادر حرب بين البلدين أكد السفير أن التعدي على الأراضي السودانية من قبل الإثيوبيين بدأ منذ عام 1953 وبتحريض من الإمبراطور. وعزى السفير توقعاته بوجود بوادر حرب إلى أن السودان اتفق مع إثيوبيا في 1972 على تشكيل لجنة مشتركة لمعالجة قضايا المزارعين الإثيوبيين، وأن وقتها كان عدد المزارعين 52 مزارعا فقط، بينما بحسب قوله: "الآن أنشئوا مستوطنات ومصانع ومزارع وطرقا معبدة وفنادق". وتابع السفير أن الجيش السوداني مُنذ 9 نوفمبر 2020، أعاد انتشاره في مناطق الحدود الشرقية بعد غياب 25 عاما، وأفاد الجيش أنه استرد هذه المساحات المغتصبة من قوات وميليشيات إثيوبية. زعيم كوريا الشمالية يتعهد بتعزيز القدرات النووية لبلاده | العالم | وكالة عمون الاخبارية. وهنا بدأ توتر العلاقات بين البلدين، بسبب العمليات العسكرية التي يخوضها الجيش السوداني لاسترداد المساحات الخصبة من أيدي المغتصبين، الأمر الذي يُرجح بحسب السفير إلى بوادر حرب تشارك فيها أطراف أخرى إقليمية. باج نيوز Comments No comments yet, take the initiative.
وفي معرض حديثه عن بوادر حرب بين البلدين أكد السفير أن التعدي على الأراضي السودانية من قبل الإثيوبيين بدأ منذ عام 1953 وبتحريض من الإمبراطور. القدرات العسكرية السودانية. وعزى السفير توقعاته بوجود بوادر حرب إلى أن السودان اتفق مع إثيوبيا في 1972 على تشكيل لجنة مشتركة لمعالجة قضايا المزارعين الإثيوبيين، وأن وقتها كان عدد المزارعين 52 مزارعا فقط، بينما بحسب قوله: "الآن أنشئوا مستوطنات ومصانع ومزارع وطرقا معبدة وفنادق". وتابع السفير أن الجيش السوداني مُنذ 9 نوفمبر 2020، أعاد انتشاره في مناطق الحدود الشرقية بعد غياب 25 عاما، وأفاد الجيش أنه استرد هذه المساحات المغتصبة من قوات وميليشيات إثيوبية. وهنا بدأ توتر العلاقات بين البلدين، بسبب العمليات العسكرية التي يخوضها الجيش السوداني لاسترداد المساحات الخصبة من أيدي المغتصبين، الأمر الذي يُرجح بحسب السفير إلى بوادر حرب تشارك فيها أطراف أخرى إقليمية. باج نيوز
وكان من المتوقع أن يتم الكشف خلال العرض العسكري عن أسلحة كوريا الشمالية الأكثر تطورا، بما في ذلك الصاروخ البالستي العابر للقارات "هواسونغ-17" الذي يسمى "الوحش"، إضافة الى صواريخ بالستية تفوق سرعة الصوت وأخرى يتم إطلاقها من الغواصات. وأفادت الوكالة الكورية الشمالية أن العرض تضمن بالفعل صاروخ "هواسونغ-17" الذي تزعم كوريا الشمالية أنها اختبرته بنجاح في 24 آذار/مارس. ونقلت الوكالة أن "المشاهدين أطلقوا الهتافات واعترتهم الحماسة الشديدة عند رؤيتهم لصاروخ هواسونغفو-17 البالستي العابر للقارات الذي ارتفع في السماء يوم 24 آذار/مارس لإظهار القوة المطلقة (لعقيدة) جوتشي كوريا والموقع الاستراتيجي لجمهوريتنا أمام العالم". ولم تنشر وكالة الانباء المركزية الكورية الشمالية أي صور للعرض العسكري حتى الآن. كوريا الشمالية كيم جونغ أون السلاح النووي أسلحة "AFP"
وقال صلى الله عليه وسلم: «من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات» [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني]. وعن ابن مسعود مرفوعاً: «أولى النّاس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة» [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان]. معنى الصلاة والسلام على النبي مكررة. وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي: «من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة» [رواه البخاري في صحيحه]. ذم من لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رغم أنف رجل ذُكرت عنده فلم يصلّ عليّ، رغم أنف رجل دخل رمضان ثم انسلخ قبل أن يُغفر له، ورغم أنف رجل أدرك أبواه عند الكبر فلم يُدخلاه الجنّة». قال عبدالرحمن وهو أحد رواة الحديث وعبدالرحمن بن إسحاق وأظنه قال: «أو أحدهما» [رواه الترمذي والبزار قال الألباني في صحيح الترمذي حسن صحيح]. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه عنه صلى الله عليه وسلم أنّه قال: «البخيل كل البخل الذي ذكرت عنده فلم يصلّ عليّ» [أخرجه النسائي والترمذي وصححه الألباني في صحيح الجامع].
وعن يعقوب بن زيد بن طلحة التيمي قال: قال رسول الله: { أتاني آت من ربي فقال: ما من عبد يصلي عليك صلاة إلا صلى الله عليه بها عشراً} فقام إليه رجل فقال: يا رسول الله أجعل نصف دعائي لك! قال: { إن شئت}. قال: ألا أجعل ثلث دعائي!. قال: { إن شئت}. قال: ألا أجعل دعائي كله قال: { إذن يكفيك الله هم الدنيا والآخرة} [رواه الجهضمي وقال الألباني هذا مرسل صحيح الأسناد]. وعن عبدالله بن مسعود عن النبي قال: { إن لله ملائكة سياحين يبلغونني من أمتي السلام} [رواه النسائي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وقال الألباني إسناده صحيح ورجاله رجال الصحيح]. معنى الصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وسلم - Peacetime25. وقال: { من صلّى عليّ واحدةً صلّى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات} [رواه أحمد والبخاري في الأدب المفرد والنسائي والحاكم وصححه الألباني]. وعن ابن مسعود مرفوعاً: { أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة} [رواه الترمذي وقال حسن غريب رواه ابن حبان]. وعن جابر بن عبدالله، قال: قال النبي: { من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، حلت له الشفاعة يوم القيامة} [رواه البخاري في صحيحه].
وصلى الله وسلم على نبينا وعلى آله وصحبه أجمعين. [center]
ففي الحديث عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: (كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَحْكِي نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ ضَرَبَهُ قَوْمُهُ فَأَدْمَوْهُ، وَهُوَ يَمْسَحُ الدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَيَقُولُ: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِقَوْمِي فَإِنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ» [5]. ويقول سبحانه وتعالى: {وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ * وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ} [فصلت: 34، 35]. عباد الله، هذا هو الصفحُ، وهذا هو العفو، الذي نحتاجه اليوم في كثير من الأمور، سواء في بيوتنا أوفي أعمالنا، أو مع أهلنا وذوينا، أو مع أقراننا وزملائنا، أو مع من أساء إلينا. إن العفوَ عن الناسِ والصفح، لدليلُ الرجولة والمروءة، وعنوان سلامة الصدر من الغش والحقد، والحسد والضغينة. عباد الله، أما الانتصار للنفسِ، والتشفي والانتقام، فهو دليلُ ضعف النفس وحب الذات، ودليل الغلظة والفظاظة، وقسوة القلب، وضيق العقل. معنى الصلاة والسلام على النبي يوم الجمعة. المنتقم عدو لعقله يغضب لأتفه الأسباب، ويجلب لنفسه العداوات والكدر، والاضطراب والقلق، بل الوهن في جسده.