الحمد لله. أولاً: النفاس هو الدم الخارج من الرحم بسبب الولادة. وإذا كانت الولادة عارية عن الدم ـ وهذا نادر جداً ـ فلا تُعد المرأة نفساء ، ولا يلزمها ما يلزم النفساء من الأحكام ؛ لأن الحكم يدور مع وجود الدم. قال ابن قدامة المقدسي: "وإن ولدت ولم تر دماً ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأنَّ النفاس هو الدم ، ولم يُوجد" انتهى من "المغني" (1/429). وقال ابن حجر الهيتمي: "من ولدت ولم تر دماً فلا نفاس لها أصلاً ، فإذا اغتسلت فلها حكم الطاهرات في كل شيء" انتهى من "الفتاوى الفقهية الكبرى" (1/358). وجاء في الموسوعة الفقهية (41/15): "وإذا عريت الولادة أو خلت عن دم ، بأن خرج الولد جافا ، فهي طاهر لا نفاس لها ؛ لأن النفاس هو الدم ، ولم يوجد" انتهى. دم النفاس قليل جدا. وسئلت اللجنة الدائمة للإفتاء: بعض النسوة تعسر عليهن الولادة فيضطر إلى توليدهن بطريقة العملية الجراحية ، ولربما يحصل من جراء ذلك خروج الولد عن طريق غير الفرج. فما حكم أمثال هؤلاء النسوة في الشرع من ناحية دم النفاس؟ فأجابت: "حكمها حكم النفساء ؛ إن رأت دما جلست حتى تطهر ، وإن لم تر دما فإنها تصوم وتصلي كسائر الطاهرات ". انتهى من "فتاوى اللجنة الدائمة" (5/420). ثانيا: اختلف العلماء في وجوب الغسل عليها.
والله أعلم.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فإن الدم ينقسم إلى أقسام، اتفق العلماء على حكم بعضها، واختلفوا في حكم البعض الآخر. فالدم المسفوح عند المالكية نجس، سواء كان من سمك، أم آدمي، أم غيرهما، مع العفو عن يسيره، ولو خرج من السبيلين، ودليلهم على نجاسته، عموم قوله تعالى: أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا {الأنعام:145}، وحديث أسماء المتفق عليه، قَالَتْ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِحْدَانَا يُصِيبُ ثَوْبَهَا مِنْ دَمِ الْحَيْضَةِ، كَيْفَ تَصْنَعُ بِهِ؟ قَالَ: "تَحُتّهُ، ثُمّ تَقْرُصُهُ بِالْمَاءِ، ثُمّ تَنْضِحُهُ، ثُمّ تُصَلّي فِيهِ". ولا فرق بين دم الحيض، وغيره. ودليل العفو عن اليسير من الدماء عندهم، هو رفع الحرج، والإصر الكائن في التحرز من قليل الدم، وقد قال تعالى: وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ {الحج:78}. وما تبقى في عروق المذكاة، أو عظامها من الدم، فهو طاهر؛ لقول عائشة - رضي الله عنها-: كنا نطبخ البرمة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، تعلوها الصفرة من الدم، فنأكل، ولا ننكره. إيش ينزل دم النفاس؟؟؟؟ - عالم حواء. هكذا أورد القرطبي هذا الأثر. وقد أخرجه الطبري في تفسيره من طريقين عن القاسم، عن عائشة بنحوه، وليس فيه على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
آمين يارب الله يسعدك أول مرة أسمع بالطريقة... بحاول أجربها الحين... مشكورة و الله يجزاك خير... ياقلبي جربي كسره عنزروت بفنجان القهوه صح طعمها شيييين بس تنظف مررا ماشاء الله.. وفي عشبه اسمها عاذر تاخذيها من العطار وتسويها زي الشاي مره تنظف وتريح ،،العشبه هاذي علمتني عنها وحده من صاحباتي من حايل وعجبتني واستفدت منها صراحه،، انتبهو العشبه هاذي ماتاخذها الا بالدورهاوالنفاس لانها تنظظظف الصفحة الأخيرة
تاريخ النشر: الأربعاء 5 ربيع الآخر 1435 هـ - 5-2-2014 م التقييم: رقم الفتوى: 239302 22216 0 327 السؤال عمري 30 سنة، كنت نفساء لأول مرة، واستمر الدم 48 يوما دون انقطاع، ثم انقطع، ورجع بعد15يوما في شكل حيضة، مدتها 6 أيام، و طهرت منها برؤية القصة، وبعد أسبوع رأيت دما بني اللون، قليل السيلان، استمر يوما وليلة. حكم استمرار دم النفاس أكثر من أربعين يوما - إسلام ويب - مركز الفتوى. ما حكم هذه الدماء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فأكثر مدة النفاس أربعون يوما على القول المرجح عندنا، فما رأيته من الدم المجاوز للأربعين، لا يعد حيضا إلا إذا وافق زمن العادة؛ وانظري الفتوى رقم: 123150. وأما ما رأيته بعد خمسة عشر يوما، فإنه يعد حيضا لكونه أتى بعد طهر يزيد على ثلاثة عشر يوما، وهي مدة أقل الطهر، فهو في زمن يصلح أن يكون فيه حيضا. وما رأيته من إفرازات بعد أسبوع من انقطاع الدم، فلا يعد حيضا إلا إن كان في زمن عادتك؛ لأن الكدرة لا تعد حيضا على المفتى به عندنا إلا إن كانت في زمن العادة، أو كانت متصلة بالدم؛ وانظري الفتوى رقم: 134502 ، ولبيان ضابط زمن الحيض انظري الفتوى رقم: 118286 ، ولبيان حكم الدم العائد، انظري الفتوى رقم: 100680.
والدليل على طهارة ميتة الآدمي: قوله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن لا ينجس. متفق عليه. وأما قياسه على دم الحيض، فإنه لا يتم؛ لما بينهما من الفروق. والراجح قول الجمهور القائلين بنجاسة الدم؛ للأدلة التي ذكرناها في بداية جوابنا. دم النفاس قليل بحالة. ومن أراد المزيد في هذا البحث، فليرجع إلى: "الشرح الممتع على زاد المستقنع" لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العيثمين - رحمه الله-، وغيره من كتب الفقه التي تناولت المسألة بالتفصيل. والله أعلم.
الإجراءات القانونية تلقي اللواء حسني عبد العزيز مدير أمن بورسعيد بلاغًا بالحادث وانتقل إلي مكان الحريق، وكلف فريق بحث جنائي بالوقوف علي أسباب الحادث، علي أن تتولي النيابة العامة التحقيق.
قالت وزارة الزراعة واستصلاح الأراضى، إن الحدائق التابعة لها "الحيوان - الأسماك - الأورمان"، فتحت أبوابها صباح اليوم لاستقبال المواطنين للاحتفال بعيد شم النسيم حيث توافد المئات من المواطنين على حديقة الحيوان بالجيزة. إقبال المواطنين على الحديقة وأوضحت وزارة الزراعة، أن "حديقة الأورمان" فقط مفتوحة طوال اليوم وحتى السحور، حيث مازال معرض زهور الربيع مستمرا، كما يوجد فيها معرض بيع السلع الغذائية، وأيضا خيمة رمضانية تقدم السحور والإفطار للزائرين. النسيم شارع النخيل مول. موضوعات ذات صلة في سياق متصل، تمكن رجال الحماية المدنية بالجيزة منذ قليل من السيطرة على حريق اندلع في مخلفات أشجار نخيل داخل حديقة الأورمان دون وقوع إصابات، وحرر محضر بالواقعة. حريق داخل الحديقة تلقت غرف عمليات الحماية المدنية بالجيزة، إشارة من إدارة شرطة النجدة بتصاعد أدخنة كثيفة من حديقة الأورمان بالقرب من ميدان النهضة، وانتقل اللواء جابر بهاء مدير الإدارة العامة للحماية المدنية بالجيزة، إلى محل البلاغ على رأس قوة ضمت 3 سيارات إطفاء بمشاركة اللواء علاء السعيد، وتبين بالفحص نشوب حريق في مخلفات أشجار النخيل، وحاصر رجال الدفاع المدني بؤر النيران وأخمدوا الحريق في غضون قائق دون إصابات ومن ثم بدء عملية التبريد، ولم يتسبب الحريق في أي خسائر للأرواح، وانتظام عملية الدخول والخروج للمترددين على الحديثة تزامنًا مع الاحتفالات بعيد شم النسيم.
أعلن الدكتور محمد عثمان الخشت رئيس جامعة القاهرة ، أنَّ القافلة التنموية التي أطلقتها الجامعة من خلال طلاب من أجل مصر لقرية «المنوات» التابعة لمركز البدرشين، وزعت عددًا من المواد الغذائية بمناسبة شهر رمضان الكريم، واستفاد منها نحو 413 أسرة من الأسر الأكثر احتياجًا. الخشت: نستهدف القرى الأكثر احتياجًا لتخفيف العبء عن كاهل المواطنين وأوضح الخشت أنَّ جامعة القاهرة تستهدف القرى الأكثر احتياجًا لتخفيف العبء عن كاهل المواطنين، وذلك في إطار تفعيل دور الجامعة الخدمي والتنموي مع طلاب من اجل مصر تجاه المجتمع والبيئة المحيطة، مؤكّدًا حرص الجامعة على المشاركة الفعالة في مبادرة حياة كريمة وتنظيم القوافل التنموية بهدف تقديم الخدمات المجتمعية وبمشاركة طلاب من أجل مصر. الخشت: الجامعة حريصة على المشاركة الفعالة في مبادرة حياة كريمة من جهته، قال الدكتور محمد سامي عبدالصادق نائب رئيس الجامعة لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة، إنَّه ضمانًا لوصول الأغذية للمستحقين لها فقد تمّ إعداد كشوف بالمستحقين، إذ توجهت القافلة إلى منطقة شارع الجامع الكبير، ومنطقة مركز شباب المنوات، وامتداد شارع مدرسة محمد الفقي، ومنطقة مسجد أبو الظهور.