حكة باطن القدم أو حساسية باطن القدم هي أحد الأعراض المرافقة لمرض جلديّ ما، وغالباً ما تسبب الحكة في باطن القدم الإزعاج الشديد لصاحبها، وتشتت انتباهه وتركيزه أثناء أدائه نشاطاً معيناً، كما أنّها تحرمه من النوم بهدوء وراحة، وفي كثير من الأحيان تسبب خدوشاً وجروحاً في طبقة الجلد الخارجية، لذا يجب الحذر عند حكها وعدم حكها بشدة بالأظافر أو باستخدام أداة حادة، ولحكة باطن القدم مجموعة من الأسباب، سنعرضها في هذا المقال. المصدر:
الاكثر شهرة هي: التهاب الجلد التأتبي: هو اضطراب جلدي طويل الأمد (مزمن) يسبب طفح جلدي متقشر. وهو أحد أنواع الأكزيما. التهاب الجلد التحسسي: التهاب الجلد الناجم عن ضعف الدورة الدموية في الساقين والذي يؤدي إلى تورم في القدمين وحرقان وحكة. يجب علاج كل نوع من أنواع التهاب الجلد وفقاً لسببه أمثلاً أن يتم علاج التهاب الجلد التأتبي بالمرطبات أو الزيوت ، والحساسية بمضادات الإيثامينات الطبيعية أو في شكل أدوية والتهاب الجلد الناتج عن ضعف الدورة الدموية من خلال التمرينات أو تدليك الساق. حكة القدم ليلا بسبب الأكزيما يقصد بـ الأكزيما التهاب الطبقة الخارجية للجلد ، ويلاحظ ظهور الجفاف والشقوق والبثور على باطن القدمين. حكة باطن القدم الخارجي. يتم استخدامه لإظهار نفسها في شكل بثور صغيرة مجمعة ومليئة بالسائل يمكن أن تصبح كبيرة. ويعتبر السبب وراء ذلك هو التعرق الزائد وعدم وجود نظافة في المنطقة. إذا شعرت بحرق و حكة القدمين في الليل ، فعليك الانتباه إلى جميع الأعراض المصاحبة التي قد تظهر ، وبهذه الطريقة ، سيكون من الأسهل تحديد ما هو السبب الذي يقف وراء تلك الحكة المزعجة. حكة القدمين في الليل: أسباب أخرى بالإضافة إلى تلك التي شرحناها بالفعل ، هناك أسباب أخرى يمكن أن تسبب حكة في القدمين في الليل ، على الرغم من أنها أقل شيوعاً ، لا يمكننا أن نذكر: مشاكل الغدة الدرقية وفرط نشاط الغدة الدرقية وضمور الغدة الدرقية هما من الأمراض المرتبطة بـ الغدة الدرقية ، كلتا الحالتين ، يمكن أن يؤثرا بشدة على الدورة الدموية ، مما يقلل من التمثيل الغذائي القاعدي ويمكن أن يكون الألم والحكة في القدمين أحد الأعراض الناتجة عن مشاكل الغدة الدرقية.
المصدر:
2022-04-23 قال فضيلة الإمام الأكبر الأستاذ د/ أحمد الطيب شيخ الأزهر الشريف إن ثبوت صفة العلم لله لم ينكرها أحد من العلماء ولا يمكن لأن هذه قيمة فكرية مُسلم بها، والدليل على إثبات صفة العلم واضح جدا فصنعته -سبحانه وتعالى – وما في صنعته من علوم دقيقة دليل واضح على علمه. وأضاف الإمام الأكبر خلال حديثه اليوم السبت في الحلقة الثانية والعشرين ببرنامجه الرمضاني (حديث شيخ الأزهر) – أنه "لو نظرنا إلى العالم العلوي أو السفلي، سواء كواكب أو شمس أو غيرها من نظام الفلك، وإلى الأرض من الجبال والبحار والإنسان بأجهزته الدقيقة؛ فإن العقل بالضرورة يقول لا بد أن صانع هذه الأشياء عالم، لا بد أن يكون عالمًا بأكثر مما في هذه الأشياء من علوم، وهنا هو الاستدلال العقلي"، فضلا عن الاستدلال من القرآن الكريم في قوله تعالى: "ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير". وفرق الإمام الأكبر بين العلم الإلهي وعلم المخلوق، قائلا: "نعلم أن اسم العليم من الأسماء التي لا يختص بها الله سبحانه وتعالى مثل الله ومثل الرحمن كما تحدثنا، و إنما تطق إطلاقين، إطلاق حقيقي وإطلاق مجازي، تطلق على الله تعالى إطلاقا حقيقيًا، يعني عالم بالمعنى الحقيقي للعلم، وتطلق على العبد بالمعنى المجازي.
الإثنين 25/أبريل/2022 - 12:44 م أكدت رئاسة الجمهورية اللبنانية تنكيس العلم على سارية قصر بعبدا؛ حدادا على ضحايا الزورق الذي غرق، مساء أمس الأول السبت، قبالة شاطئ طرابلس شمالي لبنان. كما تم تنكيس الأعلام المرفوعة على الإدارات والمؤسسات الرسمية والبلديات كافة حدادا على الضحايا، بالإضافة إلى تعديل البرامج العادية في محطات الإذاعة والتليفزيون بما يتوافق مع المناسبة الأليمة. كان رئيس الحكومة اللبنانية، نجيب ميقاتي، قد أعلن الحداد الرسمي اليوم على ضحايا المركب المنكوب، والذي كان يقل أكثر من 84 شخصا، حيث تم إنقاذ 45 شخصا وانتشال عدد من الجثث، فيما لا يزال البحث جاريا عن المفقودين.
وأضاف أن المعنى الحقيقي هو العلم الإلهي له سبحانه وتعالى علمه قديم وأزلي فكما أن ذاته تعالى قديمة لا أول لها فعلمه قديم لم يسبقه جهل، فلا تفترض في العلم الإلهي أنه علم حادث، أوحدث بعد أن لم يكن، لأن هذا يستلزم الجهل، وهذا بخلاف الإنسان لأنه مولود جاهل، فدائما علوم الإنسان حادثة باستمرار. أسماء الله الحسنى وأضاف الإمام الأكبر أن صفة العلم لله تعالى واحدة في ذاته، غير متغير وغير متعدد، فلا يتعدد بتعدد المعلومات، بخلاف الإنسان فعلمه يتعدد بتعدد المعلومات، إذا العلم الإلهي علم واحد محيط بجميع المخلوقات دفعة واحدة لا يتغير بتغير المعلوم بخلاف العلم البشري، فإنه يتغير بتغير المعلوم. عاجل.. تفاصيل اولية عن الانفجار الكبير وتصاعد النيران التي حولت ليل شبوة الى نهار.. صور. وأوضح أن علم العبد نسميه علم مكتسب، يعني يكتسبه عن طريق المصادر، ولذلك لا يصح أن أقول مصادر علم الله، إنما أقول مصادر علم الإنسان، ومصادر المعرفة عند المسلمين كما قلنا الحس والعقل والوحي المعصوم، لأنه كثيرا ما يغرر بالشباب، ويراد أن يعتقد أن الحواس هي المصدر الوحيد الذي يمول الإنسان بالمعرفة. وذكر الطيب أن حظ العبد من اسم الله العليم هو أنه إذا علم العبد أن الله تعالى يعلم كل شيء فعليه أن يفوض الأمر لله سبحانه وتعالى، وإذا علم الإنسان هذا أطمأن وكان لجوءه إلى الله سبحانه تعالى أو وقوفه دائما على هذا الباب، وليس على أبواب أخرى جاهلة والامر الثاني هو أن يعلم الإنسان شرف العلم ويكتسب العلوم ويسعى للتعلم.