كلمات أغنية "قصري بعد المسافة" مكتوبة الأغنية التي غناها الفنان السعودي طلال مداح لزوجته التي اختلفت معه. الأغنية كتبها الشريف منصور، وغناها وألحانها طلال مداح، وبدأ المدح الأغنية بهذا الكليب. أغلق المسافة … لا تتأخر. ارحم قلبًا يتألم بالشوق. عيناي تعرفان ما تقوله عيناك.. إنها تأتي من عينيك، وما تريهما.. من عيني.. لكن قل لي، لماذا تبدين باهظة الثمن.. موازيني سهلة. سبب وفاة الفنان طلال مداح … توفي الفنان السعودي طلال مداح في 11 أغسطس 2000 م عن عمر يناهز الستين، ورد أن مداح أصيب بنوبة قلبية كانت سبب وفاته، وفي المستشفى بعد ساعات اندلعت النبأ.. أُعلن عن وفاته، ويقال إنه كان يعاني من إرهاق شديد في ذلك اليوم، وفاز المداح بالعديد من الجوائز والإنجازات، ولا يزال اسمه وأغانيه محفوظين. وفي نهاية المقال يمكن أن نتعرف على الفنان السعودي طلال مداح وأغنيته التي لحنها قصري بعد المسافة التي يذكر أنها غناها لزوجته المداح التي لا يزال اسمها معلما. في الفن العربي والسعودي.
قصري بعد المسافة لا تطول وارحمي قلبٍ يعذبه الحنين تعرف عيوني عيونك وش تقول اصدق الاقوال مصدرها العيون وما تبينه من عيوني بس قولي وش تبين كل غالي تطلبينه في موازيني يهون اعرف انك تستحين وادري انك تخجلين وما فتنّي غير هذا والا هنه واجدين إيه يا نجمة سما وضحت دربي الغريب إيه يا شفة ضما بردت لفح اللهيب اسمعي صوتي وردي لا تضيعنا السنين تابعنا على الفيسبوك.. تابع جديد الاغاني شارك اغنية قصري بعد المسافة – طلال مداح على مواقع التواصل ودع الناس تعرف روعة احساسك وذوقك
قصري بعد المسافة كلمات، هناك الكثير من الأغاني القديمة التي لا يزال عدد كبير من الناس يوقومون بالاستماع اليها، وذلك كون ان تلك الأغاني تحتوي على كم كبير من الألحان الأصيلة والتي تبعث على الأحاسيس والهدوء. قصري بعد المسافة كلمات يعتبر الفنان طلال مداح من أهم المطربين في المملكة العربية السعودية، حيث ان له عدد كبير للغاية من الأغاني التي يتم الاستماع اليها بكثرة، ولا بد من وجود الكثير من المعبين الذين يبحثون عن كلمات الأغامي الخاصة بهم.
قصري بعد المسافة قصتها، اغنية قصري بعد المسافة هي اغنية غناها ولحنها طلال وهي من كلمات الشريف منصور، وقد روت زوجة الفنان طلال مداح، قصة أغنية "قصري بُعد المسافة"، حيث ان طلال مداح طلال مداح، مطرب وملحن سعودي ولد في مكة 5 أغسطس عام 1940م، وتوفي في 11 أغسطس من العام 2000، وعُرف بألقاب متعددة منها: الحنجرة الذهبية، وقيثارة الشرق، وصوت الأرض. قصري بعد المسافة لا تطول بداية الأغنية "قصري بعد المسافة، لا تطول، وارحمي قلبًا يعذبه الحنين، تعرف عيوني عيونك وش تقول، أصدق الأقوال مصدره العيون، وتحدثت زوجة الفنان طلال مداه عن سبب الاغنية اذ حدث خلافا بينهما اضطرها للسفر إلى مصر، حيث ان صديقه كتب كلمات الأغنية على حسب ما قال له عن المشكلة التي كانت بيننا، موضحة أنه كتب كلمات الأغنية ولحنها في الليل. قصة أغنية قصري بعد المسافة ملحن هذه الاغنية هو رائد الحداثة بالأغنية السعودية وأحد أبرز فناني المملكة، كان من أوائل الذين ساهموا في نشر الأغنية السعودية خارج المملكة حيث غنى في العديد من المدن حول العالم مثل باريس ولندن، حيث ان الأغنية المميزة التي غناها المداح بعنوان "قصري بعد المسافة"، كانت وراءها قصة، حكيت فيها زوجة الفنان طلال مداح من كلام الشريف منصور.
قصري بعد المسافة … لا تطول وارحمي قلبٍ يعذبه الحنين تعرف عيوني عيونك وش تقول اصدق الاقوال … مصدره العيون وما تبينه … من عيوني … بس قولي وش تبين كل غالي تطلبينه … في موازيني يهون ادري انك تستحين.. واعرف انك تخجلين وما فتنّي غير هذا.. والا هنه واجدين إيه يا نجمة سما … وضحت درب الغريب إيه يا شفة ضما … بردت لفح اللهيب اسمعي صوتي وردي … لا تضيعنا السنين كل غالي تطلبينه … في موازيني يهون
عُرف بألقاب متعددة منها: الحنجرة الذهبية، وقيثارة الشرق، وصوت الأرض، وفارس الأغنية السعودية، وفيلسوف النغم الأصيل، وزرياب.
عزير ابن الله - دليل على بشريّةِ القرآن و عجز كاتبه عن فهم الفرق - YouTube
وقد روى أبو داود، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا أَدْرِي أَتُبَّعٌ لَعِينٌ هُوَ أَمْ لَا ؟ وَمَا أَدْرِي أَعُزَيْرٌ نَبِيٌّ هُوَ أَمْ لَا ". الذين غلو في عزير وقالوا هو ابن الله هم. وأن من معجزات العُزير عليه السلام: وهي الحياةُ بعد الموت. نسل عزير عليه السلام: إنّ عزير عليه السلام صبي من نسل نبي الله هارون عليه السلام، وفي وقت معجزته هذه كان يقيم مع قومه من بني إسرائيل في بابل، الذين كثروا بها وتناسلوا بعد أن أخرجهم بختنصر، وأخذ معظم الأسرى إلى بابل وكان بختنصر هو أول من جاس في ديارهم، بعد أن أفسدوا في الأرض، ولذلك فقد حقت عليهم كلمة الله عزّ وجل: "وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدنّ في الأرض مرّتين ولتعلنّ علوّاً كبيراً – فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار, وكان وعد الله مفعولاً" الإسراء 4-5. لقد كان عُزير عليه السلام نبيهاً وكان يكرهُ حياةَ الذلّ في أرض بابل، وكان قلبهُ مليءً بالحُزنِ والأسى؛ وذلك لما لقيهُ بنو قومه من العذابِ والهوانِ والذلّ، فكان عُزيرعبداً مؤمناً وصالحاً ويقرأ التوراةَ، ولم يكن في بني إسرائيل آنذاكَ من يحفظُ التوراةَ عن ظهر قلبٍ سِوى عُزير، فكان أبو عُزيرٌ وجدهُ يحفظانها من قبل.
فليست كل القصص التي ذكرها القرآن موجودة بالفعل في هذا الكتاب، فأين قصة النبي هود في الكتاب المقدس؟ وأين هي قصة صالح في الكتاب المقدس؟ وغيرها من القصص التي لا مجال لحصرها هنا. وإلى هنا يسدل الستار عن قصة عزير كما ذكرتها روايات المؤرخين، وكما ذكرها القرآن. وسواء كان عزير نبياً أو كان رجلاً عادياً فلا يهمنا هذا الأمر بقدر ما تهمنا العبرة من القصة ذاتها. وأما العبرة من هذه القصة فكانت الإيمان بفكرة إحياء الله الموتى، والبعث مجدداً للحساب. المصادر: القرآن الكريم. عزير ابن الله من هو. الكتاب المقدس – العهد القديم – سفر عزرا. البداية والنهاية – ابن كثير. قصص الأنبياء – النيسابوري. الموسوعة اليهودية – إيزيدور سينجر.
ولا ننسي أن نذكر دقة اللفظ القرآني هنا ( ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ)[التوبة: 30]. والكلام هنا يعود علي النصارى واليهود في زعم بنوة عزير والمسيح لله فإن كان لا يوجد بكتب اليهود ما يقول ببنوة عزير لله فأيضا لن يجد القارئ لكتب النصارى ما يؤيد زعمهم بأن المسيح ابن الله بل أن هناك ما يثبت عبودية المسيح عليه السلام لله إذ يقول يوحنا في الإنجيل المنسوب إليه: [ 17: 3 و هذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك و يسوع المسيح الذي أرسلته] حيث نجد بكل وضوح أقرار المسيح بأن الله هو الإله الحقيقي وحده وأن يسوع ما هو إلا رسول خلت من قبله الرسل. بل أن المسيح نفسه لم يدعي هذا يخبرنا كاتب إنجيل لوقا: 22: 70 فقال الجميع افانت ابن الله فقال لهم انتم تقولون إني أنا هو لم يقل المسيح نعم أنا ابن الله ولكنه قال لهم أنتم الذين تقولون. من هو عزير - موضوع. وكاتب إنجيل يوحنا يقول: ( قال لهم يسوع: لو كنتم أولاد إبراهيم لكنتم تعملون أعمال إبراهيم، ولكنكم تطلبون أن تقتلوني، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله). يقول هنا المسيح بكل وضوح أنه إنسان يبلغهم الحق من ربه وربهم. أما لفظة ابن الله فهي لفظة مجازية وليست حقيقة ولم يدعي بها المسيح وحده بل هناك أكثر من شخص آخر دعي بنفس اللقب ابن الله وهذا نجده في سفر الأيام الأول العدد 17: 11-14 حيث يقول الرب لداوود: [ ويكون متى كملت أيامك.. أني أقيم بعدك نسلك.. أنا أكون له أباً وهو يكون لي ابناً].