حدَّد مجلس إدارة الاتحاد السعودي لكرة الطائرة، برئاسة إبراهيم البابطين، الأول من أغسطس المقبل، موعدًا لفتح باب تسجيل اللاعبين الأجانب في الموسم الرياضي 2020– 2021، نظرًا للظروف الراهنة الخاصة بجائحة كورنا. وقرر اتحاد الطائرة السعودي، أنه في حالة تسجيل الأندية لاعبين للموسم المقبل 2020– 2021، يمكنهم الاستفادة من اللاعبين في بقية المنافسات من الموسم الرياضي الحالي 2019 – 2020. وأشار الاتحاد، في بيان عبر الحساب الرسمي على موقع التدوينات القصيرة «تويتر»، إلى أنَّه يمكن للأندية، في حال رغبتهم بتسجيل لاعبين جدد مخاطبة اتحاد الطائرة، مطالبًا اللاعبين بضرورة العودة إلى الصالات بحذر شديد تجنبًا لعدوى «كوفيد-19». وأزاح اتحاد الطائرة، الستار عن روزنامة استكمال مسابقات الموسم، حيث يعود الدوري الممتاز في 4 أغسطس، على أن يستأنف كأس الاتحاد في 15 من الشهر ذاته، وتعود بطولة النخبة بعد هذا الموعد بخمسة أيام. وفيما يتعلق بالمراحل السنية، ينطلق الدوري الممتاز للشباب، في 5 أغسطس، قبل يومين من عودة بطولة الناشئين، على تبدأ مباريات تحديد المراكز من الأول إلى الرابع في دوري الشباب في يوم 12 من الشهر ذاته. وتنطلق بطولة الصعود إلى الدرجة الأولى في 21 أغسطس، بينما تبدأ منافسات الصعود إلى دوري الناشئين الممتاز في يوم 6 من الشهر المقبل.
ـ أشاد رئيس الاتحاد الدولي لكرة الطائرة هونق وي بتطور اللعبة في السعودية.. ألم يكن دافعاً لك للتغلب على ظروفك؟ حاولت ولكن ظروفي كانت أقوى وعلاقتي انتهت بكرة الطائرة. ـ من تتوقع أن يخلفك في رئاسة اتحاد الطائرة؟ هو شخص بالتأكيد سيكون أفضل مني وسيواصل المسيرة برفع مستوى كرة الطائرة في السعودية بدعم من الرئيس العام لرعاية الشباب الأمير سلطان بن فهد. ـ ما النصيحة التي تقدمها له؟ أعتقد أن من سيتم اختياره سيكون لديه القدرة والمعرفة أفضل مني وعموماً لم يحدد الشخص حيث سيتم تشكيل مجلس إدارة جديد وإذا تم اختياره فأنا مستعد إذا طلب مني المشورة.
قدم رئيس الاتحاد السعودي لكرة الطائرة محمد مفتي استقالته من منصبه أمس بعد 18 عاما في رئاسة اتحاد الطائرة، فيما أرجع مفتي في لقاء مع "الرياضية" استقالته إلى ارتباطاته في مدينة مكة المكرمة وعدم استطاعته الخروج منها إلا في إجازة أو مناسبة ضرورية، رافضاً وصف استقالته بالمفاجئة لأنه قدمها قبل ثلاثة أسابيع. وشدد على أن استقالته ليست لها أي علاقة باستقالة أمين عام الاتحاد صالح القاسم.. هذا وغيره في لقاء مفتي التالي مع "الرياضية": ـ ما أسباب استقالتك؟ قدمت استقالتي للرئيس العام لرعاية الشباب الأمير سلطان بن فهد بسبب ارتباطاتي في مدينة مكة المكرمة. ـ ولكن الاستقالة كانت مفاجئة؟ لم تكن مفاجئة لأنني قدمتها قبل ثلاثة أسابيع وتحديداً بعد بطولة النخبة على كأس الأمير فيصل بن فهد التي أقيمت في مدينة جدة وهذا الموضوع انتهى بالنسبة لي. ـ البعض يرى أن هناك أسباباً أخرى لاستقالتك؟ لا تحاول إثارتي بأية أسئلة فلا يوجد سبب آخر لتقديم الاستقالة سوى أنني مرتبط في مدينة مكة المكرمة ولا أستطيع الخروج منها إلا في إجازة أو مناسبة ضرورية ولا أعتقد أن هناك شيئاً آخر أستطيع إضافته. ـ وماذا عن تزامن استقالتك مع استقالة أمين عام الاتحاد صالح القاسم التي قدمها قبل يومين؟ كما ذكرت لك، إنني قدمت استقالتي قبل ثلاثة أسابيع ولا يوجد هناك أي علاقة باستقالة أمين عام الاتحاد صالح القاسم.
> بداية؛ كيف ترى مشاركة المنتخب السعودي في نهائيات كأس آسيا التي جرت في اليابان؟ - كانت مشاركة موفقة وحققت الأهداف المطلوبة؛ ومن أهمها الاحتكاك واكتساب الخبرة للاعبين الشباب الصاعدين، وهناك العديد من المكاسب التي حصلت من خلال هذه المشاركة. > المنتخب السعودي حصل على المركز الـ«12»، وهو يعدّ مركزاً متأخراً نسبياً، كما أنه في التصنيف الآسيوي يوجد في المرتبة الـ26، وعالمياً يحتل المركز الـ132... - بكل تأكيد كانت إيجابية، هذا المنتخب الذي شارك يضم مجموعة من الأسماء الشابة والتي كانت بحاجة إلى اكتساب مزيد من الخبرة حتى تتطور ويرتفع الطموح لديها من خلال ارتفاع الأداء الفني. نحن ذهبنا لليابان ونعرف ما نريد، مشاركتنا بحد ذاتها كانت لها أهمية كبيرة. كما أن المنتخب السعودي سيرتفع في التصنيف الخاص بالمنتخبات بعد هذه المشاركة بعد أن ظل لسنوات لا يشارك في مثل هذه البطولات القارية التي تحسن في التصنيف، ومع الوقت وتنفيذ الخطط والاحتكاك فسيكون المنتخب السعودي قادراً على التقدم في المراكز في المشاركات المقبلة وبالتالي يتقدم في التصنيف، وهذا العمل يحتاج إلى مزيد من الصبر من أجل أن تتحقق النتائج المرجوة منه.
وإيقاف اللاعب إبراهيم الحربي من نادي الهلال لمدة ثلاثة أشهر اعتباراً من تاريخ القرار بموجب المادة ( 5ـ5). وكذلك إيقاف اللاعب مسفر البيشي من نادي الهلال لمدة شهر اعتباراً من تاريخ القــــــرار بموجب المـــــادة ( 5 ـ 5).
تم من خلال البرنامج اختيار 7 لاعبين كممثلين لفريق النخبة ،والذين حصلوا على عدد من الميداليات المحلية واللاعبين هم: معاذ الغامدي (الباحة) نواف الغامدي (الباحة) عبدا لله الغامدي ( الباحة) عبد الله الحارثي (مكة) معتز البخاري (مكة) عبد العزيز العثمان ( الشرقية) عبد الرحمن أبو سبيحة ( المجمعة)
والظاهر على ما هو عليه من التحقيق أن نسبة الأشخاص وسنة الوفاة لهذين المرقدين غير صحيحة أيضاً؛ إذ أن السيدة أسماء بنت عميس توفيت ودفنت في الكوفة، أما ميمونة بنت الإمام الحسن(عليه السلام) فليس له (عليه السلام) بنت بهذا الاسم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ 1) عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب / ابن عنبة / ص32 ؛ إكمال الكمال / ابن ماكولا / ج6 / ص235. 2) الشهيد مسلم بن عقيل / عبد الرزاق المقرم / ص177. 3) أعيان الشيعة /محسن الأمين / ج3 / ص48. 4) المعارف / ابن قتيبة / ص88. 5) المحبر /البغدادي /ص56 إذ قال في إشارة إلى أصهار الإمام علي(عليه السلام): (وصاهر مسلم بن عقيل مرة أخرى تزوج رقية الصغرى بنت علي). 6) دائرة المعارف الحسينية (تاريخ المراقد، الحسين وأهل بيته وأنصاره)/ محمد صادق الكرباسي/ ج5 7) عمدة الطالب/ ص16. 8) المنتخب / ج2/ ص372. 9) معالي السبطين/ ج1 / ص266. 10) ثمرات الأعواد /السيد عبد الحسين الهاشمي / ج1 / ص117 11) إبصار العين في أنصار الحسين / محمد طاهر السماوي / ص96. 12) ينظر: المجدي/العمري/ ص200؛ لباب الأنساب /ج6، ص335. 13) تهذيب التهذيب / ج6 / ص13. 14) الخلاف / ج6 / ص470. 15) تهذيب التهذيب / ج6 / ص14.
في مثل هذه الأيام الحزينة استشهد سفير الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) غدراً وفتكاً.. بطل من أبطال الهاشميين ذو النسب الشريف والحسب الرفيع، ابن عمّ الإمام الحسين(ع) في مثل هذه الأيام الحزينة استشهد سفير الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) غدراً وفتكاً.. فمن منا لا يعرف قصة هذا البطل الهاشمي فإلي محبيه نرفع أسمى أيات العزاء وإلى صاحب العصر والزمان الإمام المفدى المهدي المنتظر (عج) وإلى سماحة الإمام الخامنئي وإلى المسلمين جمعياً.. مسلم بن عقيل بطل هاشمي: بطل من أبطال الهاشميين ذو النسب الشريف والحسب الرفيع، ابن عمّ الإمام الحسين سلام الله عليه وسفيره إلى أهل الكوفة. اختاره الإمام سلام الله عليه سفيراً من قِبَلِه إليهم بعد أن تتابعت كتبهم ورسائلهم – كالسيل – إلى الإمام وهي تحثّه على المسير والقدوم إليهم لإنقاذهم من ظلم الأمويين وعنفهم وإستهتارهم بالدين فرأى الإمام سلام الله عليه – قبل كل شيء – أن يختار سفيراً له يعرّفه بإتجاهاتهم، وصدق نياتهم، فإن رأى منهم نيّة صادقة، وعزيمة مصممة فيأخذ البيعة منهم، ثم يتوجّه إليهم بعد ذلك، وقد إختار لسفارته ثقته وكبير أهل بيته، والمبرَّز بالفضل فيهم مسلم بن عقيل، وهو من أفذاذ التأريخ، ومن أمهر الساسة، وأكثرهم قابلية على مواجهة الظروف، والصمود أمام الأحداث، وعرض عليه الإمام سلام الله عليه القيام بهذه المهمة.
و كان مسلم بن عقيل من الأصحاب المخلصين للأئمة الأطهار عليهم السلام ، و لهذا كانت له مكانة خاصة عندهم. أهل الكوفة يريدون الثورة: بعد أن هلك معاوية بن أبي سفيان صار ابنه يزيد محله ملكا على البلاد الإسلامية، وكان يزيد أيضاً رجلا فاسقا يقتل الأبرياء و يأخذ أموال الناس ظلما ، و يؤذي المؤمنين. فضاق أهل الكوفة به ذرعا ، فاتفقوا على محاربة يزيد، و أرسلوا الكثير من الرسائل للإمام الحسين (ع) ليقودهم ضد يزيد. مسلم بن عقيل ، سفير الحسين (ع): لما رأى الإمام الحسين (ع) كثرة الرسائل التي جاءت له من أهل الكوفة، أرسل مسلمَ بن عقيل لاستطلاع الأمر ، و معرفة إن كانوا مخلصين أم لا. والحقيقة أن الإمام الحسين (ع) كان يعلم أن أكثر أهل الكوفة غير مخلصين ، ولكنه أراد إقامة الحجة عليهم فلا يقولوا بعد ذلك أننا أرسلنا للإمام الحسين و لكنه لم يرد علينا. خرج مسلم بن عقيل من المدينة و قد أعطاه الإمام الحسين (ع) رسالة لأهل الكوفة ، أمرهم فيها أن يبايعوا مسلم بن عقيل نيابة عن الإمام الحسين (ع). و لما وصل مسلم إلى الكوفة استقبله أهلها أحسن استقبال و رحبوا به كثيرا ، و جاء له الكثير يبايعونه. فقام مسلم بإرسال رسالة للإمام الحسين (ع) ليبشره بذلك.
فقالت: يا عبد الله، قم فاذهب إلى أهلك؟ فقال: يا أمة الله ما لي في هذا المصر منزل، فهل لك في أجر ومعروف، ولعلّي أكافئك بعد اليوم؟ فقالت: ومن أنت؟ قال: أنا مسلم بن عقيل، فأدخلته إلى دارها. مقاتلته لجيش ابن زياد: وفي الصباح عرف ابن زياد مكان مسلم (عليه السلام)، فأرسل جماعة لإلقاء القبض عليه، ولكن مسلم أخذ يقاتلهم قتال الأبطال، وهو يقول: أقسمت لا أقتل إلاّ حرّا* إنّي رأيت الموت شيئاً نكرا كلّ امرئ يوماً ملاق شرّا* أخاف أن أكذب أو أغرا حتّى أثخن بالجراحات، فألقوا عليه القبض، وأخذوه أسيراً إلى ابن زياد. دخوله على ابن زياد: أُدخل مسلم (عليه السلام) على ابن زياد، فأخذ ابن زياد يشتمه ويشتم الحسين وعلياً وعقيلاً، ومسلم (عليه السلام) لا يكلّمه. ثمّ قال ابن زياد: اصعدوا به فوق القصر واضربوا عنقه، ثمّ أتبعوه جسده، فأخذه بكر بن حمران الأحمري ليقتله، ومسلم يكبّر الله ويستغفره، ويصلّي على النبي وآله ويقول: (اللهم احكم بيننا وبين قوم غرّونا وخذلونا). ثمّ أمر ابن زياد بقتل هاني بن عروة فقتل، وجرّت جثتا مسلم وهاني بحبلين في الأسواق. شهادته: استشهد مسلم (عليه السلام) في التاسع من ذي الحجّة 60 هـ، ودفن في الكوفة، وقبره معروف يزار.
ما نظمه الشعراء في مظلوميته: 1ـ قال عبد الله بن الزبير الأسدي: إذا كنت لا تدرين ما الموت فانظري* إلى هاني بالسوق وابن عقيل إلى بطل قد هشم السيف وجهه* وآخر يهوي من طمار قتيل ترى جسداً قد غيّر الموت لونه* ونضح دم قد سال كلّ مسيل (6). 2ـ قال السيّد باقر الهندي: سقتك دماً يابن عمّ الحسين* مدامع شيعتك السافحه ولا برحت هاطلات الدموع* تحييك غادية رائحه لأنّك لم ترو من شربة* ثناياك فيها غدت طائحه رموك من القصر إذ أوثقوك* فهل سلمت فيك من جارحه تجرّ بأسواقهم في الحبال* ألست أميرهم البارحه أتقضي ولم تبكك الباكيات* أما لك في المصر من نائحه لئن تقض نحباً فكم في زرود*عليك العشية من صائحه (7). ـــــــــ 1ـ أُنظر: معجم رجال الحديث 19 / 165، أعيان الشيعة 1 / 591. 2ـ الأمالي للشيخ الصدوق: 191. 3ـ الإرشاد 2 / 39. 4ـ مثير الأحزان: 21. 5ـ الإرشاد 2 / 42. 6ـ مثير الأحزان: 26. 7ـ أبصار العين: 87. بقلم: محمد أمين نجف.