هل من مزيد؟ هذه الكلمة أصبحت سؤالاً يراود أكثرنا ونحن نتعامل مع كل شيء حولنا. أحياناً يكون طلب المزيد مشروعاً، بل حافزاً لتحسين الحال وتطوير الذات وإسعاد المحيطين، وأحياناً يكون سبباً لتشتيت البال وإشغال النفس بلا طائل والجري خلف سراب التطلعات، وربما أطماع النفس المنفلتة بلا حدود. تراجعت البساطة في أسلوب حياتنا فتعقدت أمورنا، وزادت تكاليفنا فأصبحنا نطلب المزيد لمجاراة تيهنا. في تفاصيل حياتنا يبدأ طلب المزيد من البحث عن معلومات من هنا أو تسريب من هناك عن زيادة في الرواتب. وتتفرع لتصل إلى حجم خزانة الملابس داخل غرف نومنا، فالرواتب كلما لامست حداً راودتنا نفوسنا لبلوغ حدود جديدة، وكلما زادت زادت مصروفاتنا بدعوى زيادة التزاماتنا، وزادت زياراتنا إلى الأسواق، وتبدلت خياراتنا إلى علامات تجارية تتاجر بأوهامنا وتقودنا إلى إفراغ جيوبنا في خزائنها. وتذهب رغباتنا بعيداً في نوع السيارة التي نركبها، والأثاث الذي نفترشه، والمقهى الذي نرتاده، وما بين ذلك من تفاصيل كلها تحرق كل مزيد يضاف إلى دخلنا، وتتجاوز أي مزيد ورد إلى سابق تطلعاتنا. هل من مزيد؟ هذا السؤال أصبح رفيقنا في كل أمور حياتنا، ربما نطرحه كسؤال واضح ومحدد أحياناً، وغالباً يكون هاجساً يسيّرنا في شعور شبه جماعي يجرّ بعضه بعضاً نحو المزيد من الهدر في كل أسباب قوتنا وطاقاتنا.
لم أعرف الكثير عن الخونه "شباب المنارة" فكانت الرواية فرصة جيدة لمعرفة انتماء هذه الجماعه و اهدافهم و مخططاتهم. أجاد الكاتب فضح اولئك الذين يقومون بكل شيء "من أجل أنفسهم و بإسم الدين"... هل من مزيد د. حمد الحمادي نبذة الرواية مبنية على احداث حقيقية على يد خونة يحاولون هدم أمن وامان و استقرار الامارات. رواية رائعة بحبكتها و تسلسل احداثها و تشويقها احداث تبين ان الخونة مثل جهنم مهمتها العذاب. رواية جعلتني انتهي من قراءتها في جلسة واحدة اعرف كيف تنتهي الرواية وانصدم من نهاية الغير المتوقعة. كلام مؤثر من الكاتب (يرحل الأشخاص و يبقي الرطن يسار جهة القلب) رواية جدا جميلة و رائعة وانصح بها بشدة الأحداث رائعة والسرد دقيق و ممتع. انهيت الرواية في بضع ساعات. كم مخيف ان نعلم أن هناك بشر من جهنم حولنا يهددون أمننا وكم يريحنا ان نعلم أن هناك رجال لم يغمض لهم جفن حتى ننام نحن بسلام وامان. هذه الرواية كرواية لاجل غيث... جعلتني استشعر جهود الأمن في الدولة واحمد الله عليها شكرا دكتور حمد الحمادي... رواية رائعة بلا شك! الوطن هو الأم والأب والابن والحبيب... ومن يخون الوطن فقد خان كل هؤلاء!!! إن خيانة الوطن ليس لها درجات بل هي عملية انحدار وانحطاط دون الخط الأدنى للإخلاص.
فقد قيل لأحدهم: إن ابنك قد عشق! فكانت إجابته: أيُّ بأسٍ به! إنه إذا عَشِق نَظُفَ، وظَرُفَ، ولَطُف! وقال غيره: العشق لا يصلح، إلا لذي مروءة ظاهرة وخليقة طاهرة. أما «يحيى بن معاذ الرازي» حين قيل له: إن ابنك قد عشق فلانة! فقال «الحمد لله الذي صيَّرهُ إلى الطبع الآدمي»! وحين بلغ أحد الأئمة في مجلسه أن ولده قد عشق، شكر الله، وأردف قائلًا: الآن رقّت حواشيه، ولطفت معانيه، وملحت إشاراته، وظرفت حركاته، وحسـنت عباراته، وجادت رسائله، وجلّت شمائله، فواظب المليح، وجـنب القبيح! وأخيرًا، حين سئل أحد العلماء، هل سلم أحد من العشق؟ فقال «نعم؛ الجلف الجافي الذي ليس به فضل، ولا عنده فهم. كل تلك المواقف جعتلني لا أخفي خفقان قلبي ولا أخشاه؛ فلا تسريب علي. ما أهم من كل ذلك، هو كيف يبقى حب يرفع شعار «هل من مزيد؟» ليستمر ويبقى؟ ماهو السبيل لذلك المزيد، بعد أن تبدأ الحياة، وتصبح حبيبتك هي زوجتك؟ ماذا نفعل، بعد أن تنقضي لمعة البدايات؟ كيف يستمر الحب؟ رأيت على شاطئ الإسكندرية ـ بعد خطبتي بأيام ـ رجلًا وسيدة تتجاوز أعمارهما العقد السادس من الحياة، لكن كل من يراهما، يرى فيهما قصة عشق؛ فهي في يديها وردة، ويتقاسم كل منهما بضع لقيمات، والنظرات بينهما كلها دفء، حينها رأيت المعنى الحقيقي للحب والحياة.
حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد, في قوله ( يَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلأْتِ وَتَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ) لأنها قد امتلأت, وهل من مزيد: هل بقي أحد؟ قال: هذان الوجهان في هذا, والله أعلم, قال: قالوا هذا وهذا. وأولى القولين في ذلك عندي بالصواب قول من قال: هو بمعنى الاستزادة, هل من شيء أزداده؟ وإنما قلنا ذلك أولى القولين بالصواب لصحة الخبر عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم بما حدثني أحمد بن المقدام العجلي, قال: ثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاويّ, قال: ثنا أيوب, عن محمد, عن أبي هُريرة, أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: " إِذَا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ, لَمْ يَظْلِمِ اللّهُ أحَدًا مِنْ خَلْقِهِ شَيْئا, وَيُلْقِي فِي النَّارِ, تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ, حتى يَضَعَ عَلَيْها قَدَمَهُ, فَهنالكَ يَمْلأها, وَيُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ". حدثنا أحمد بن المقدام, قال: ثنا المعتمر بن سليمان, قال: سمعت أبي يحدّث عن قتادة, عن أنس, قال: " ما تزال جهنم تقول: هل من مزيد؟ حتى يضع الله عليها قدمه, فتقول: قدِ قدِ, وما يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله خلقا, فيُسكنه فضول الجنة ".
حديث رسول الله عن جهنم و يروي لنا الطبري حديثا عن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم، أنه عن أبي هُريرة رضي الله عنه أن رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم قال: " إِذَا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ لَمْ يَظْلِمِ اللّهُ أحَدًا مِنْ خَلْقِهِ شَيْئا وَ يُلْقِي فِي النَّارِ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزِيدٍ حتى يَضَعَ عَلَيْها قَدَمَهُ فَهنالكَ يَمْلأها وَ يُزْوَى بَعْضُها إلى بَعْضٍ وَ تَقُولُ: قَطْ قَطْ".
هل فكرت يوما كم ستدفع لشركة التأمين إذا تعرضت سيارتك القديمة لحادث وطلبت استخدام قطع غيار جديدة أصلية؟ يقول رئيس قسم حوادث السيارات في شركة البحيرة للتأمين سليمان ظاهر " للإمارات اليوم "أن المؤمن له يتحمل نسبة في اصلاح السيارة تراوح بين 5 حتى 30% عبارة عن جزء من سعر قطع الغيار الجديدة الأصلية إذا كان تأمينه يشترط الإصلاح داخل الوكالة. " موضحا " أن صاحب السيارة القديمة التي لم تعد تحت ضمان التصليح داخل الوكالة والذي يطلب استخدام قطع غيار جديدة أصلية يجب عليه أن يطلب ذلك خطيا، كما أن عليه تحمل نسبة بحدود 20% من سعر القطع المطلوبة. " لافتا " أن هذه النسبة عادلة لكلا الطرفين حتى لا تتحمل شركات التأمين كامل الخسارة. " مؤكدا " أن هذه النسبة التي يقوم المؤمن له بدفعها إضافة إلى نسبة التحمل المحددة بالوثيقة إذا كان متسبب في الحادث ولا تعد بديلا عنها. قطع غيار كيا اصلي. " وأضاف " أحيانا ما يتنازل المؤمن له عن استخدام قطع جديدة أصلية ويكتفي بالمستعملة حتى لا يتحمل نسبة من السعر ويحدث عدم توافر هذه القطع فتضطر شركة التأمين لتغطية شراء أخرى جديدة دون أن تكلف المؤمن له شيء اذ أنه لم يطلب بالأساس استخدام قطع جديدة أصلية. "
هذا إعلان منتهي، ولا يظهر في سوق مستعمل. قطع غيار سيار علبه راديو وعداد ستاند ماركة قطع غيار سيارة في جدة بسعر 300 ريال سعودي 18:35:02 2022. 03. 15 [مكة] جدة قطع غيار فورد جراند ماركيز من 98 الى 2002 ماركة قطع غيار فورد ماركيز في المدينة المنورة 04:53:28 2022. 04. 09 [مكة] المدينة المنورة قطع اصلية 100% من وكالة تويوتا 20:10:16 2022. 02. 04 [مكة] مندوب قطع غيار سيارات توفير قطع الغيار من جميع التشاليح 21:45:08 2022. 09 [مكة] الرياض 1, 111 ريال سعودي 1 مجموعة قطع غياري جينيسس ماركة هيونداي جينيسس قطع غيار 2012 في الرياض 23:16:54 2022. 12 [مكة] 100 ريال سعودي 2 قطع غيار و قطع توضيب لجيمع السيارات الأمريكية 03:44:18 2022. 19 [مكة] لومينا 2008 تشليح قطع اصلية وكالة 20:09:00 2022. 19 [مكة] مكة المكرمة قطع غيار LS400 20:09:37 2021. 10. 26 [مكة] القطيف قطع غيار سيارات الألماني 12:12:45 2022. 08 [مكة] الدمام قطع غيار لكزس ال اس 460 و430 06:53:16 2022. 01. قطع غيار كيا ريو 4 اصلى - قطع غيار سيارات - 180297426. 07 [مكة] قطع غيار هوندا سيفيك 2005 09:45:14 2022. 16 [مكة] قطع غيار حصنيه 17:04:26 2022. 12 [مكة] حفر الباطن للبيع قطع غيار جيب لكزس 2021 15:13:04 2022.
08 [مكة] حائل جنط فورد سبير الوكاله 07:01:11 2022. 20 [مكة] كفر ماركة رودستون جنط 20 20:34:49 2022. 13 [مكة] جنط مكسيما 2011 20:04:16 2021. 21 [مكة] جنط سيراتو 2013 مقاس 17 23:08:07 2021. 21 [مكة] للبيع جنط نجمة ددسن 18:41:18 2021. 04 [مكة] القنفذة شمعات خلفيه كيا سوبر تاج2014نضيفه حق بلدها ماركة كيا في جدة بسعر ألف ريال سعودي قابل للتفاوض 00:07:46 2022. 11 [مكة] للبيع ثلاجة مكينة كيا أوبتيما (وكاله) 2014 حجم 2400 cc مستخدمة وبحاله ممتازه ماركة كيا اوبتيما في حفر الباطن بسعر 300 ريال سعودي قابل للتفاوض 01:55:55 2022. 19 [مكة] اصطبات كابرس من 2007الى2016 اصليه GM طقم2 05:53:36 2022. 30 [مكة] 400 ريال سعودي 1