سكت عنك وقلت لاباس - YouTube
شيلة؛ سكت عنك وقلت لا باس - YouTube
الحمد لله. نعم ، يجوز للشخصين أن يؤديا العمرة عن شخص واحد ولو في نفس الوقت ، بحيث يقوم كل واحد منهما بعمرة مستقلة عن ذلك الشخص. قال ابن قدامه رحمه الله: " وإن استناب رجلين في حجة الإسلام, ومنذور أو تطوع, فأيهما سبق بالإحرام, وقعت حجته عن حجة الإسلام, وتقع الأخرى تطوعا, أو عن النذر; لأنه لا يقع الإحرام عن غير حجة الإسلام, ممن هي عليه, فكذلك من نائبه " انتهى من " المغني " (3/104). وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: " مسألة: هل يجوز لرجل أن ينيب من يحج عنه أكثر من واحد في عام واحد ؟ الجواب: يجوز ذلك ، لكن إذا أناب اثنين ، فأكثر في فريضة فأيهما يقع حجه عن الفريضة ؟ الجواب: من أحرم أولاً ، وتكون الثانية نفلاً " انتهى من " الشرح الممتع " (7/33). فعلى هذا ، يجوز لكما أن تؤديا العمرة عن ميتكم في وقت واحد ، على أن يقوم كل واحد منكما بأداء عمرة مستقلة عن الآخر ينوي بها العمرة عن الميت. حكم إعلانات الحج والعمرة بالوكالة والنيابة.. هل تجوز شرعًا؟. | مصراوى. والله أعلم
اللهمّ اجزه عن الإحسان إحساناً، وعن الإساءة عفواً وغفراناً، اللهمّ إن كان محسناً
فزد من حسناته، وإن كان مسيئاً فتجاوز عن سيّئاته، اللهمّ أدخله الجنّة من غير مناقشة حساب، ولا سابقة عذاب، اللهمّ آنسه في وحدته، وفي وحشته، وفي غربته. وإلى هُنا نكون قد وصلنا إلى نهاية مقالنا، وعرضنا لكم إجابة سؤال هل يجوز تكرار صلاة الميت.. من أفضل الأعمال وأجلها عند الله
تكرار أداء العمرة فى اليوم الواحد..جائز شرعا - الأهرام اليومي. آملين أن نكون قد قدمنا لكم ما تبحثون عنه، ووجدتم أجوبة لكل سؤال تريدون معرفته.. إذا رغبتم في معرفة شيء آخر شاركونا إياه في التعليقات في الأسفل لنعرضه لكم فيما بعد.. يمكنكم كذلك معرفة: هل يجوز سبق الجنازة وما حكم اتباعها بالسيارة؟
الدعاء للميت هل يجوز تكرار صلاة الميت
أما بالنسبة للحج والعمرة، فيقول كريمة إنه يجوز إذا أدى الإنسان عن نفسه أولًا سواء الحج أو العمرة، أما في واقعة السؤال، فيقول كريمة إن إعلان شخص انه مستعد لأداء عمرة أو حجة بالوكالة أو النيابة فسواء وثقها أو لم يوثقها: "من واقع الخبرة الميدانية هذه تجارة"، مؤكدًا أن كثيرا منهم يقوم بعملها لأكثر من واحد، وهو ما يؤدي لبطلانها تمامًا، "فالحج في الوكالة أو النيابة يجزء عن شخص واحد أما لو كان عن عدة أشخاص يبطل قولًا واحدًا وكذلك العمرة".
وَقَالَ عَطَاءٌ: إنْ شَاءَ اعْتَمَرَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَرَّتَيْنِ. وقَالَ أَحْمَدُ: إذَا اعْتَمَرَ فَلا بُدَّ مِنْ أَنْ يَحْلِقَ أَوْ يُقَصِّرَ, وَفِي عَشَرَةِ أَيَّامٍ يُمْكِنُ حَلْقُ الرَّأْسِ" اهـ. وقال شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى (26/45): والذي نص عليه أَحْمَد أَنَّهُ لا يُسْتَحَبُّ الإِكْثَارُ مِنْ الْعُمْرَةِ لا مِنْ مَكَّةَ وَلا غَيْرِهَا بَلْ يَجْعَلُ بَيْنَ الْعُمْرَتَيْنِ مُدَّةً وَلَوْ أَنَّهُ مِقْدَارُ مَا يَنْبُتُ فِيهِ شَعْرُهُ وَيُمْكِنُهُ الْحِلاقُ (يعني الحلق) اهـ. بتصرف.