وهذا محمول عند العلماء على أن هناك حالات سماع خاصة فربما عرفها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبر عنها. وأما قوله تعالى: "وما أنت بمسمع من في القبور" فهذه قد جاءت في سياق من ختم على قلبه فلا يفهم الخطاب من الكتاب والسنة ، وأن مثله كمحاولة إسماع الموتى في الأحوال العادية والعامة ، فلا تعارض هذه الآية الأحوال الخاصة التي دل الدليل على أنهم يسمعون فيها ، ولو كانوا يسمعون لسن وشرع تلقين الموتى. وأما ما جاء عن ابن شماسة المهري قال: حضرنا عمرو بن العاص وهو في سياقة الموت... وما أنت بمسمع من في القبور | رابطة خطباء الشام. قال: "فإذا أنا مت فلا تصبحني نائحة ولا نار ، فإذا دفنتموني فشنوا علي التراب شنا ، ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتى أستأنس بكم وأنظر ماذا أراجع به رسل ربي" رواه مسلم ، فهذا رأي منه ولم يتأيد بقول الصحابة أو فعلهم ، كسائر ما ينقل عن الصحابة في مثل ذلك ، كإطالة الغرة في الوضوء ، وكالتعريف في الأمصار ، وكغرس جريد النخل على القبر ، مما لم تعمل به الأمة في عهد الصحابة. والله أعلم... يعقوب عبدالله (مراقب المنتدءلقاء الاحبه) 287 32 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟! الإثنين مارس 30, 2009 8:50 am مــشكــور أخي الغالي سلمت اناملكـ ايها المبدع _________________ bakriy مشرف مــلتقـــى الصــــور 440 العمل/الترفيه: مرح رومنسي 18/02/2009 موضوع: رد: ( وما أنت بمسمع من في القبور) الموتى ؛ هل يسمعون ؟!
موضوع: رد: وما انت بمسمع من في القبور الخميس أغسطس 26, 2010 7:11 pm اللهم ارحما برحمتكـ.. وما أنت بمسمع من في القبور إن أنت إلا نذير. الله يكتب أجركـ ياعديل.. عديـل الــــــروح نائب المدير ذكر المساهمات: 11842 رصيدي: 12556 تاريخ التسجيل: 18/06/2010 العمر: 28 الموقع: في قلوووووبكم ماأمد كفي لكف ماتمناني!!! عضو متميز انثى المساهمات: 168 رصيدي: 219 تاريخ التسجيل: 12/08/2010 موضوع: رد: وما انت بمسمع من في القبور الجمعة أغسطس 27, 2010 12:54 pm جزاااااكـ الله خير ولاحرمكـ الاجر لاعدمتك
يقول: وما يستوي الأعمى والظلـمات والـحرور، ولا الأموات، فهو مَثَل أهل الـمعصية. ولا يستوي البصير ولا النور، ولا الظلّ والأحياء، فهو مثل أهل الطاعة. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ﴿ وَما يَسْتَوِي الأعْمَى... تفسير وَمَآ أَنتَ بِمُسْمِعٍ مَّن فِي الْقُبُورِ. ﴾ الآية خـلقاً، فضل بعضه علـى بعض فأما الـمؤمن فعبد حيّ الأثر، حيّ البصر، حيّ النـية، حيّ العمل. وأما الكافر فعبد ميت، ميت البصر، ميت القلب، ميت العمل. حدثنـي يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، فـي قوله: ﴿ وَما يَسْتَوِي الأعْمَى والبَصِيرُ وَلا الظُّلُـماتُ وَلا النُّورُ وَلا الظِّلُّ وَلا الـحَرُورُ وَما يَسْتَوِي الأحْياءُ وَلا الأمْوَاتُ ﴾ قال: هذا مثل ضربه الله فـالـمؤمن بصير فـي دين الله، والكافر أعمى، كما لا يستوي الظلّ ولا الـحَرور، ولا الأحياء ولا الأموات، فكذلك لا يستوي هذا الـمؤمن الذي يبصر دينه، ولا هذا الأعمى، وقرأ: ﴿ أوَ مَنْ كانَ مَيْتاً فأَحْيَـيْناهُ وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَـمْشِي بِهِ فِـي النَّاسِ ﴾ قال: الهُدى الذي هداه الله به ونوّر له.
فَجُمْلَةُ ﴿إنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشاءُ﴾ تَعْلِيلٌ لِجُمْلَةِ إنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهم بِالغَيْبِ، لِأنَّ مَعْنى القَصْرِ يَنْحَلُّ إلى إثْباتٍ ونَفْيٍ فَكانَ مُفِيدًا فَرِيقَيْنِ: فَرِيقًا انْتَفَعَ بِالإنْذارِ، وفَرِيقًا لَمْ يَنْتَفِعْ، فَعُلِّلَ ذَلِكَ بِـ "﴿إنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَن يَشاءُ﴾". وقَوْلُهُ ﴿وما أنْتَ بِمُسْمِعٍ مَن في القُبُورِ﴾ إشارَةٌ إلى الَّذِينَ لَمْ يَشَأِ اللَّهُ أنْ يُسْمِعَهم إنْذارَكَ. إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتَى ... - صالح بن فوزان الفوزان - طريق الإسلام. واسْتُعِيرَ مَن في القُبُورِ لِلَّذِينِ لَمْ تَنْفَعْ فِيهِمُ النُّذُرُ، وعَبَّرَ عَنِ الأمْواتِ بِـ "مَن في القُبُورِ" لِأنَّ مَن في القُبُورِ أعْرَقُ في الِابْتِعادِ عَنْ بُلُوغِ الأصْواتِ لِأنَّ (p-٢٩٦)بَيْنَهم وبَيْنَ المُنادِي حاجِزُ الأرْضِ. فَهَذا إطْنابٌ أفادَ مَعْنًى لا يُفِيدُهُ الإيجازُ بِأنْ يُقالَ: وما أنْتَ بِمُسْمِعٍ المَوْتى. وجِيءَ بِصِيغَةِ الجَمْعِ "الأحْياءُ" و"الأمْواتُ" تَفَنُّنًا في الكَلامِ بَعْدَ أنْ أُورِدَ الأعْمى والبَصِيرُ بِالإفْرادِ لِأنَّ المُفْرَدَ والجَمْعَ في المُعَرَّفِ بِلامِ الجِنْسِ سَواءٌ إذا كانَ اسْمًا لَهُ أفْرادٌ بِخِلافِ النُّورِ والظِّلِّ والحَرُورِ، وأمّا جَمْعُ الظُّلُماتِ فَقَدْ عَلِمْتَ وجْهَهُ آنِفًا.
أما كونه يسمع أخبارهم في بيوتهم لا، لا دليل عليه، ولا يسمع، ولا يعلم أخبارهم، ولا يسمعها. أما من جاء يسلم عليه هذا فيه خلاف بين أهل العلم، وفيه أخبار جاءت فيها ضعف، أنه إذا سلم عليه من يعرفه؛ رد الله عليه روحه حتى يرد هذا قول له قوة، ومن هذا الحديث الصحيح قوله ﷺ: ما من أحد يسلم علي إلا رد الله عليَّ روحي حتى أرد عليه السلام. هذا قول قوي، إذا سلم عليه من يعرفه في الدنيا، كونه ترد عليه روحه حتى يرد السلام قول قوي، ولكن الأحاديث في صحتها نظر فيها ضعف، فيقال: يمكن هذا، الله أعلم، يمكن إن صحت الأخبار؛ لأن الأخبار فيها ضعف، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
هذا الموقف زاد من خوفي من العين ففضلت العمل باقتراح والدتي. كيف ترين مشاركتك في مسرحية "الخطابة" التي عرضت في الرياض؟ أعتز بها كثيراً وهي تجربة مختلفة وكنت سعيدة بها وبحب الجمهور النسائي في الرياض وبإذن الله سأعيد هذه التجربة المميزة في مسيرة المسرح النسائي السعودي. رحلة المليون لنعد إلى مسلسل "رحلة المليون".. كيف تعاملتِ مع موضوع "الطقاقات" وهل جلست مع طقاقات لكي تتعرفي على أسلوب حياتهن؟. ايش حصل بالمنتدى :(. بالنسبة لنا نحن النساء فلا نحتاج لمثل هذا البحث لأننا نحضر حفلات الزواج باستمرار ونلتقي بالطقاقات كثيراً ونعرف كيف هي حياتهن وطريقة عملهن.. ولكن الدور الذي أقدمه مختلف عن الطقاقة العادية، حيث تعتبر الشخصية التي أقدمها طقاقة "ستايل" وموديل مختلف تحب البهرجة والمبالغة رغم أن منزلها بسيط جداً. ماذا عن أعمالك القادمة بعد "رحلة المليون"؟ نعم.. مبدئياً لدي مسلسل خليجي ومسرحية سأقدمها في قطر، ولكن لم تتضح بعد تفاصيل هذين العملين ولا زلت عند مرحلة الموافقة المبدئية.
و لأنّ الصيام يقصد التقشّف و الزهد تشبّهاً بصيام السيّد المسيح ، فإنّ الصّائم لا يتيح له بأكل اللحوم و جميع البضائع الحيوانيّة ، و مع أنّ أكل السّمك يتيح فيه في الصوم الصغير الذي يلقب صوم الميلاد ، سوىّ أنه محرّم في الصيام الضخم ، إلاّ ذات يوم عيد البشارة الذي يوافق 25 مارس من كل عام فهو مسموح به. عادة ما يتفاوت يوم بدء الصّوم الكبير حسب السّنة الميلاديّة ، نظراً لأنّ الكنيسة تعتمد التنقيح الغريغوري الذي لا يشبه فيه عدد أيّام السنة ، و عادةً ما يوافق عيد قيامة السيّد المسيح في أوّل واحد من على الفور في أعقاب عيد الفصح في الديانة اليهوديّة ، فيكون يوم الجمعة هو ذكرى وفاة السيّد المسيح بعد صلبه ، و يكون يوم الاحد هو يوم قيامته.
وبالفعل دخلنا أنا والكاتب عبدالعزيز المدهش في ورشة العمل.. والحقيقة كانت هذه أجمل اللحظات عندما طورنا المسلسل برؤية إخراجية متكاملة وليست من زاوية الممثل. ولو تعرف كيف كان سعيداً لموافقتي إخراج "سكتم"، وكان يقول لي: "عبدالخالق أنا لا أنام الليل وبعد أن وافقت على إخراجه صرت أنام وأنا مرتاح". بمعنى أن أعباء العمل تحولت من فايز إليّ. إذ صرت لا أنام الليل. وهو فيما بعد شاهد النتائج الطيبة وقال: "لو كنت أحضرت مخرجاً (سوريا أو أردنيا) "كنا رحنا فيها". وكيف جاء انسحاب المالكي من مسلسل "العدّاد"؟ فوجئت برسالة جوال قصيرة، يتذرع فيها أنني صرّحت للصحافة بأن مسلسل "العداد" سوف يكون لرمضان، في حين أنني قلت له أنه لغير رمضان. معتبراً في الرسالة أن هذا يلغي اتفاقنا. وهنا أعلق وأقول: منذ متى كانت التصريحات في الجرائد عهود واتفاقيات فضلاً عن أن هذا الكلام لو نسب إليّ إلا أنني لم أقله. بعد المليون ايش في. وإذا كنت يا فايز تعتبر التصريحات الصحفية عبارة عن عقود، فإنك قد صرحت لجريدة الرياض بأنك أعطيتني أجراً قدره (مليون ونصف ريال) وهذا ليس صحيحاً فأنا في الحقيقة لم أستلم هذا الأجر، وإنما استلمت فقط (خمسمائة وخمسون ألف ريال) وهذا هو عقدي لديكم.
شهر نوفمبر: 30 يومًا. شهر ديسمبر: 31 يومًا. بعد شهر ديسمبر ايش يعتبر شهر ديسمبر أخر شهور السنة وهو شهر 12 وبه تنتهي السنة لنبدأ سنة جديدة بيوم جديد بشهر جديد حيث يبدأ العام الجديد بدخول أول شهور السنة وهو شهر يناير وهو شهر واحد وبذلك تكون الإجابة عن السؤال المطروح وهو بعد شهر ديسمبر ايش نقول بعد شهر ديسمبر يأتي شهر يناير وهو شهر واحد لبداية سنة جديدة. الإجابة هي//مارس.
الجمعة 22/أبريل/2022 - 11:17 م فاتن أمل حربي طمأن الطبيب ميسون وسيف على ابنته وأخبره أن لديها كيس وليس ورم في المخ، وذلك في بداية الحلقة الواحد والعشرين من مسلسل فاتن أمل حربي، فيما أشتري عبد العظيم سيارة فارهة وذهب للشيح يحيي ليراها. وأصدر القاضي قرارا بتأجيل قضية النفقة حتي ورود تحريات النيابة، وهو ما اعترضت عليه فاتن، ليستغل سيف الموقف ويقوم بتصوريها أثناء المحاكمة وأعطي الفيديو للصحفية مقابل أموال، واختتمت الحلقة باكتشفت فاتن أن صلاح وراء حقيبة الأموال والرشوة. جريدة الرياض | عبدالخالق الغانم يكشف الحقيقة: فايز المالكي عمل معي «كومبارساً» ولم يدفع لي مليوناً ونصف المليون!. فاتن أمل حربي مسلسل "فاتن أمل حربي"، الذي ينافس في سباق رمضان الجاري، الذي تقوم ببطولته الفنانة نيللي كريم، مسلسل درامي اجتماعي يناقش بعض المشاكل الأسرية التي تواجه المرأة، تدور قصة المسلسل حول امرأة تجد نفسها في مواجهة قانون قد يحرمها من حقوقها وابنتيها، بعد معاناة مستمرة مع طليقها. قصة المسلسل وترصد الأحداث قصة فاتن، التي تظن إثر طلاقها من سيف لاستحالة العشرة بينهما أن الحياة ستستقر وتخلو من المشكلات، لكنها تفاجأ بمواجهة قانون للأحوال الشخصية، قد يحرمها من ابنتيها إذا تزوجت من رجل آخر. وتقرَّر بعد معاناة مع طليقها التصدي للمطالبة بتغيير هذا القانون المجحف، لتتمكن من الاحتفاظ بحضانة ابنتيها، فهل تحرك قصة العمل المياه الراكدة في القوانين المجحفة بحق المرأة، وتفتح باب النقاش الجدي لتعديل بعض قوانين الأحوال الشخصية.
06-08-2021, 03:03 PM #1 بطل مقاتل 0 سبحان الله وبحمده 06-08-2021, 03:32 PM #2 بطل متميز لاعب فضي العالم تغير وصارت مواقع التواصل الاجتماعي قِبلة للنقاشات بدل المنتديات وهذا هو الواقع المفروض + اعتزال معظم رواد المنتدى من المنتدى بسبب عدم الاهتمام به 1? Who cares if one more light goes out Well, I do Just 'cause you can't see it, doesn't mean it, isn't there 06-08-2021, 09:00 PM #3 بطل مهاجم اللعبه ميته فا طبيعي المنتدى بيموت لأن مافي أي فعاليات لا في المنتدى ولا في اللعبه, ولو في بتكون منعادة للمره المليون إلين اللاعبين نفسهم ملو و فقدو الأمل و ماقاموا يعلقون نفس قبل. بعد المليون ايش من. الأغلبيه (أنا منهم) أشوف المواضيع بدون ما أعلق عليها. طبعا المشكله مو من اللاعبين أنفسهم لكن من الإداره, ماقاموا يهتمون التفاعل الوحيد فقط يكون في قسم الفيديو لأنهم كلهم حوالي 10 أشخاص يهايطون على بعض بمليون حساب فا خلهم يطناطحون هناك. 2 06-11-2021, 09:26 PM #4 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ndr تقصد icydragon صح؟ احم 1 06-12-2021, 06:23 PM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة talisman التنين الجليدي الفارس المهمهم فيصل بيتر الحياة مجرد لعبة صهيب سلايفير/سيلفر عبدو و الأميرة موردريد و معاذ و شذاذ و المشرفات ولا ننسى Warlock2 أحد الشفاطين المتخفيين و Fn..... 2?