مصطلح درجت على استخدامه قوات التحالف على جبهات القتال في حرب (تحرير الكويت ـ الخليج الثانية) كلّما أُسقطت إحدى مقاتلاتها، أو تعرض أحد معسكراتها للقصف، أو سقط عدد من جنودها بقذيفة سلاح الحلفاء، ولأسباب مختلفة، منها أخطاء تكتيكية عسكرية، كانت تدرج تحت هذا البند من (المسكنات) المبررات! يعود هذا المصطلح للتداول في يوميات المجتمع السعودي في أسعد وأبهج مناسباته بكلّ أسف ومرارة! مع الأفراح والليالي الملاح! وعلى مدار العام ومواسم العطل، التي عادة ما تكثر فيها مناسبات الزواج، اعتدنا قراءة أخبار الصحف المحلية التي تزف أنباء سقوط العديد من القتلى والجرحى من أهل العروسين والمدعوين، بدلاً عن زفّة العريس والعروس! وقد تعدت ويلات النيران الصديقة محيط الفرح وموقعه الجغرافي وخطوط السلامة والأمان؛ لتطول القابعين في منازلهم في أمان الله! كما حدث لضحية ذاك السلوك العبثي الذي راحت ضحيته امرأة ما برحت منزلها ذاك المساء الحزين بمدينة الطائف مؤخراً! دون ذنب أو جريرة سوى أن منزلها يقع بجوار قصر الأفراح التي بثت الأتراح إلى ما جاور القصر من المنازل الآمنة وأهلها سيِّئي الحظّ بوابل من رصاص طائش! حوار التاسعة | نيران الأصدقاء ... نيران غير صديقة | تقديم : عبد الرحمن النجار - YouTube. لم يفرِّق مَن أطلقه بين الفرح والترح!
إحالات [ عدل] بوابة الحرب
ما من حياة ثقافية من دون حياة نقدية، بل ومن دون ازدهار لحركة نقدية تطال كل الظواهر السلبية في الثقافة. وإذا كان النقد الذي يخص تدبير مجال الثقافة يبدو في الكثير من الأحيان قاسيا، فإنه يبدو أيضا طبيعيا، لأن الأمر يتعلق بتدبير علاقات مع كُتاب، لكل مزاجه الخاص، ومع ناشرين مشتتين برغم قلتهم على عدد كبير من الاتحادات. وفوق ذلك، نحتاج جميعا إلى صحافة ناقدة يمكنها أن تلتقط هفوات مشهد ثقافي حديث ما زال يبحث عن ترسيخ ديناميته، وأن تساهم في خلق وعي نقدي لدى القارئ. وهو وعي نحتاج إليه في زحمة فيض المعلومات الثقافية وتعدد المتدخلين في المجال الثقافي، كتابا كانوا أو ناشرين أو مؤسسات، وأيضا في زحمة مشهد يتزايد فيه الإنتاجُ الثقافي، بمستوياته القوية والهشة. نيران غير صديقة ايجي بست. خلال السنوات التي قضيتها على رأس مديرية الكتاب، جمعني أكثر من سجال نقدي مع أكثر من مهني. بل إنني بدأتُ عملي بنقاش طويل على صفحات الجرائد مع جمعية تضم ناشرين مغاربة كانت تنوي مقاطعة المعرض الدولي للنشر والكتاب بالدار البيضاء، وسينتهي النقاش باقتناعها بضرورة المشاركة. سنة بعد ذلك، سيجمعني سجال آخر مع الكاتب عبدالصمد بلكبير، تبادلنا خلاله عددا من الردود عبر الصحف.
إن الحسابات الأرضية التي تتخذ من المقدمات و(البمئنات) أساسا لعملها قد لا تتفطن لعوامل (الطفرات السماوية)، لماديتهم المفرطة، وعدم إيمانهم بالغيب (الميتافيزيقا)؛ لا يعرفون (الطفرات)، والانحرافات غير الموضوعية في المسار التاريخي بأمر سماوي لا يستقيم مع المقدمات، (حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا)، وكيف يأتي النصر وقت اليأس؟!! بل تتحول الخطط التي حيكت بتدبير لتكون نيرانا في صدورنا إلى نيران صديقة لنا تخترق جسد عدونا: (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ).
يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "نيران صديقة" أضف اقتباس من "نيران صديقة" المؤلف: علاء الأسوانى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "نيران صديقة" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
بينما كان ليون بْلوي يصف الروائي إميل زولا بالخنزير، أما الشاعر الفرنسي بودلير فقد كان قاسيا مع مواطنته الروائية جورج ساند التي كان يعتبرها امرأة غبية وثرثارة ومسحورة. كما وقف على ذلك الباحثان الفرنسيان بوكيل وكيرن في كتابهما المثير "تاريخ أحقاد الأدباء". من أين تأتي هذه القدرة الكبيرة على الحقد على الآخرين، خصوصا إذا كان الحاقد كاتبا يُفترض فيه الانتصار للاختلاف ولقيم المحبة؟ اسألوا علماء النفس.
هز زلزال قوي، اليوم الجمعة، العاصمة الإندونيسية جاكرتا وإقليم جاوة الغربية، فيما لا يتوقع أن يتسبب بموجات مد عاتية. فقد قالت هيئة الأرصاد الجوية الإندونيسية إن زلزالا بلغت قوته 6. 7 درجة ضرب قبالة سواحل جزيرة جاوة ، اليوم الجمعة، الأمر الذي دفع بعض السكان في العاصمة جاكرتا إلى الفرار من المباني في حالة ذعر. وذكرت الهيئة أن الزلزال وقع على بعد 52 كيلومترا قبالة إقليم بانتن، على عمق 10 كيلومترات. وأشارت الهيئة إلى أنه من غير المتوقع أن يتسبب في أمواج مد عاتية " تسونامي ". نيران ... غير صديقة!! - الجبهة السلفية. وشعر السكان في جاكرتا بالزلزال بقوة. وقالت المربية آني، البالغة من العمر 38 عاما والمقيمة في جاكرتا: "كنت خائفة جدا.. فجأة وقع زلزال وكان قويا جدا"، وفقا لرويترز. وشعر السكان بالزلزال أيضا في إقليم جاوة الغربية وفي لامبونغ بجزيرة سومطرة.
سورة يونس مكية أم مدنية.. تحتوي سورة يونس على 109 آيات، وأخذت اسمها من الإشارة إلى النبي يونس في الآية 98، وكغيرها من السور التي نزلت في مكة، تتضمن آياتها التأكيد على التوحيد أو وحدانية الله. سورة يونس مكية أم مدنية سورة يونس2 اجتمع العلماء أن هذه السورة كلها نزلت في مكة، ولكن هناك من يرى أن بعض آياتها نزلت بالمدينة. ذكر الأصفهاني عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنها مكية إلا آية واحدة، هي قوله تعالى: {ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين} (يونس:40)، فإنها مدنية، نزلت في اليهود. وقال البغوي: مكية، إلا ثلاث آيات من قوله: {فإن كنت في شك مما أنزلنا} (يونس:94) إلى آخر السورة. وقت نزول سورة يونس ليس لدينا حديث مؤكد عن وقت نزول السورة، لكن موضوعها يعطي دلالة واضحة على أنها نزلت في المرحلة الأخيرة من إقامة الرسول الكريم في مكة، لأن أسلوب الخطاب يشير إلى أنه في وقت نزولها، كان العداء بين معارضي الرسالة قد اشتد لدرجة أنهم لم يستطيعوا حتى تحمل وجود الرسول الكريم وأتباعه فيما بينهم. سورة يونس مكية أم مدنية - موقع معلومات. هذه الخصائص للخطاب دليل واضح على أنه نزل في المرحلة الأخيرة من الدعوة بمكة المكرمة. موضوعات سورة يونس اشتملت هذه السورة الكريمة على قصة سيدنا يونس عليه السلام الذي دعا قومه إلى وحدانية الله ولكنهم أزدادوا عناداً وأصروا على الكفر، وعندما أدركوا عذاب الله سارعوا بإعلان توبتهم، كما تضمنت السورة أيضا حادثة الحوت الذي ابتلع يونس كاملا وظل بداخله يدعو الله ويستغفر له وقد استجاب الله له وأنجاه من هذا الكرب العظيم.
ثيمات لسورة يونس تضمنت هذه السورة النبيلة قصة سيدنا يونس عليه السلام الذي دعا قومه إلى وحدة الله ، لكنهم أصبحوا أكثر عنادًا وأصروا على الكفر ، وعندما أدركوا عذاب الله ، أعلنوا توبتهم بسرعة. والخلاص من هذه الضيقة العظيمة. تتناول السورة جوانب مختلفة من أسس العقيدة الإسلامية. يبدو أن وحدانية الله والنبوة والآخرة ، وتطبيقها العملي على حياة الإنسان ، هي استجابة لاعتراضات الكفار ضد نبوة محمد ، حيث تصور مشاهد من يوم القيامة والآخرة. يخبرنا أن الحياة في هذا العالم هي مجرد اختبار. تحكي السورة قصة نوح من الآية 71 ، بينما تُروى قصة معلمنا موسى بعد ذلك ، من الآية 75 ، وهناك ذكر قصير لمعلمنا يونس في الآية 98 من سورة يونس. وفي حديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن سورة يونس يونس إقرأ أيضا: من هو اول وزير للمعارف نقل الإمام أحمد عن عائشة رضي الله عنها أن النبي قال: (من أخذ السبع الأولى حبر). في عهد سعيد بن جبير قالوا: يونس من الطول. ونقل أبو داود عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ، فقال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال: اقرأ لي يا رسول الله. الله. الله! قال: اقرأ ثلاثة من هذه التمر ، فقال: كبرت ، قسى قلبي ، وتصلب لساني.
وروى الطبراني عن ابن عباس رضي الله عنهما، قال: قالوا – يعني المشركين – للنبي صلى الله عليه وسلم: إن كان كما تقول، فأرنا أشياخنا الأُول من الموتى، وافتح لنا هذه الجبال، جبال مكة التي قد ضمتنا، فنزلت: {ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض}. المراجع المصدر المصدر المصدر المصدر: موقع معلومات