الخطوة الأولى اختيار المشروع الخطوة الثانية دفع قيمة المشروع الخطوة الثالثة اصدار عقد الاتفاقية الخطوة الرابعة البدء في التنفيذ حفر ابار المياه من المشاريع الاساسية التي نقوم بها حفر آبار المياه بجميع انواعها باحدث الطرق والمعدات صيانة الابار القديمة نعمل على صيانة الابار وتوسعتها وتنقيتها وتحسينها والعناية بها بناء وتشييد المساجد نبني المساجد بجميع انواعها الجوامع والمتوسطة والصغيره في القرى النائية والأرياف والمدن الكبيرة بالمساحات المختلفه سواء بأسقف زنكية او بالصبة الخرسانية. بناء المجمعات التعليمية والسكنية نقوم بتنفيذ بناء المدارس والمجمعات التعليمية والمساكن وما يتعلق بها من مرافق وتجهيزات وعمل المخططات الهندسية بكل معايير الجودة والإتقان. آبار التنمية نافذتكم الآمنة لتنفيذ اباركم ومشاريعكم في مكان الاحتياج الحقيقي آبار التنمية تطمح إلى التوسع تماشيا مع حاجة المجتمعات إلى مياه نظيفة. جمعيات خيريه لحفر الابار في افريقيا - بيت DZ. عروضنا واعمالنا لا تنتهي بانتهاء البناء والتسليم، لدينا الكثير من الشركاء المتخصصين في الصيانة والمتابعة آبار التنمية خياركم الامثل ووجهتكم الأولى لتنفيذ اباركم بكل جودة وإتقان 40 بناء فصول تعليمية 52000 عميل تم خدمتهم
دشن وقف الديانة التركي حملته الإغاثية لشهر رمضان المبارك بتوزيع طرود مساعدات على الأسر المحتاجة في نيجيريا. الحملة جاءت بالتعاون مع الاتحاد الإسلامي التركي للشؤون الدينية (DİTİB) إحدى أكبر المنظمات الإسلامية في ألمانيا. وخلال حديثه للأناضول، قال ممثل وقف الديانة التركي، محمد صواش إنيتش، إنهم وصولوا إلى نيجيريا لتوزيع تبرعات الأتراك. مصرع طفل سقط في بئر عمقها 72 مترا بالإمارات.. والجهات المختصة تناشد المواطنين | بوابة أخبار اليوم الإلكترونية. وأضاف أن المتطوعين وزعوا مساعدات إغاثية على الأسر المحتاجة في 4 مناطق مختلفة بولاية كانو النيجيرية قبيل شهر رمضان. وأشار إلى أن الوقف يعتزم توزيع ألفي طرد مساعدات على الأسر المحتاجة في مناطق مختلفة من نيجيريا خلال رمضان. وأوضح أن الوقف أجرى مسحا ميدانيا أيضا في ولاية كانو بهدف حفر آبار لتوفير مياه شرب.
وأشاد الوزير بتقدم أعمال تنفيذ الميناء الجاف بالسادس من اكتوبر والذي ينفذه تحالف دي بي شنكر الألمانية وتحالف السويدي، مشيرا إلى أنه جار التباحث مع البنك الدولي لإنشاء خط المناشي السادس من اكتوبر وتطوير خط إمبابة الاتحاد لخدمة الميناء الجاف، كما أشار ممثل شركة TUV Nord إلى اهتمام الشركة بالتعاون مع الجانب المصري في مجال السلامة في السكك الحديدية ومترو الأنفاق والجر الكهربائي خاصة وأن الشركة لديها نظام اعتماد دولي خاص بكافة وسائل المواصلات الحديثة وتعمل في العديد من دول العالم طبقاً للمواصفات العالمية القياسية المعتمدة.
وأوضح قايا أنه "سيتم افتتاح أولى الآبار في المنطقة نهاية الشهر الجاري، بحيث يتم تلبية الاحتياجات المائية لنحو 4 آلاف نسمة في 10 قرى". وأشار إلى أن "آبار المياه التي يجري حفرها في مناطق عديدة من إفريقيا تعمل بواسطة الألواح الشمسية". وتابع: "بفضل هذه الألواح الشمسية، يتم تخزين 12 طنًا من المياه في غضون 3-4 ساعات". حفر ابار في افريقيا. وأكد أن "الآبار التي يجري حفرها ستكون قادرة على توفير المياه النظيفة للسكان المحليين لمدة 10 سنوات". وأفاد: "نحن لا نهدف فقط إلى حفر آبار المياه في أفريقيا، ولكن أيضًا لبناء شبكات توزيع المياه وإيصالها إلى المنازل". ** سعادة لا يمكن وصفها وذكر قايا أن الهلال الأحمر التركي يقوم حاليًا بحفر بئر مياه أخرى في قرية "بوبوريل" التابعة لمدينة توبا (شمال غرب)، ثاني أكبر مدن السنغال، وأن المشروع المذكور قد أوشك على الانتهاء، مشيرًا إلى أن "البئر ستوفر المياه النظيفة لما يقرب من 10 آلاف نسمة". وتابع: "تمكن الهلال الأحمر التركي من حفر 27 بئرا للمياه في أوغندا، والسنغال، وتشاد، والنيجر، والصومال العام الماضي، وفي عام 2021، من المقرر افتتاح 22 بئراً، 10 منها في السنغال". وأكد قايا أن مسؤولي الهلال الأحمر التركي "يجرون زيارات تفقدية مستمرة على الآبار ويستمعون في كل زيارة إلى أبرز المشاكل التي يعاني منها أهالي المنطقة".
5 ميل يوميًا في المتوسط) لجمع كميات من المياه ونقلها إلى منازلهم، مما يؤثر على صحتهم ويسبب لهم ضغطًا نفسيًا ويجعلهم عرضة للعنف وسوء المعاملة. كما يؤثر على قدرتهم على الالتحاق بالتعليم لأنهم يقضون وقتهم في جلب المياه. هذه الرحلة اليومية طويلة جدًا وقاسية في ظروف الطقس في المنطقة. دورنا في هذه التحدي إن إنقاذ الأرواح وتحسين الظروف المعيشية للمجتمعات الفقيرة والمهمشة في أفريقيا من بين أولوياتنا الاستراتيجية. قمنا بحفر 30 بئر ماء حتى الآن في مناطق مختلفة في إفريقيا توفر مياه الشرب لآلاف الأشخاص مما يغير حياتهم بشكل كبير ويساعدهم على العودة إلى التعليم والفرص الأخرى بدلاً من قضاء كل وقتهم في جمع المياه. تقول أمينة من غانا " كنت أقضي وقتا طويلا يوميا في رحلة إحضار الماء للمنزل، ومنذ حفرت حياة يولو البئر أصبحنا نحصل على مياه عذبة بوفرة وما وفرته من وقت وجهد استفله الآن في العمل في حياكة الحصير في المنزل وقد حسنت وضع أسرتي" نحن عازمون على مواصلة هذا الجهد ونطمح للوصول إلى المناطق الأكثر عطشًا في دول صحراء جنوب إفريقيا. نحن على يقين من أن الناس الذين يقدرون حياة الآخرين سيرغبون بدعم هذه المنطقة من أجل رؤية الأطفال يعيشون بأمان ورضا وسيدعموننا.
كما أوضح أنها قامت بالانتهاء من مشروعين لتركيب ضواغط بطاقة إنتاجية 10مليون قدم مكعب غاز فى اليوم لتعظيم الاستفادة من غاز الشعلة المحترق عن طريق إعادة ضخه لشبكة الإنتاج من حقول قادش وغرب هيرونوفير بالصحراء الغربية. وقام الوزير بافتتاح مشروع توليد الطاقة الكهربائية من غاز الشعلة باستخدام محطة مولدات غازية فى حقول كلابشة بالصحراء الغربية، والذى يعد الأكبر فى نوعه من حيث الحجم فى مصر وشمال أفريقيا بقدرة حوالى 10 ميجا وات بإلإضافة إلى حوالى 5 ميجا وات كاحتياطي، وسيوفر المشروع بشكل مباشر ما يقارب ال 80 الف لتر سولار يوميًا مما يسهم بشكل ملحوظ فى خفض انبعاثات الكربون الناتج من احتراق السولار لتوليد الطاقة من مولدات الديزل، بالإضافة لما يوفره من مقابل لشراء السولار.
47 يوميا مشاركة رقم: 2 كاتب الموضوع: الطالب313 بتاريخ: 22-07-2012 الساعة: 03:54 AM يرفع للاهمية مولانا توقيع: عصر الشيعة حديث الكساء الشريف:- قالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: يا مَلائِكَتي وَيا سُكَّانَ سَماواتي إِنّي ما خَلَقتُ سَماءً مَبنَّيةً وَلا أرضاً مَدحيَّةً وَلا قَمَراً مُنيراًوَلا شَمساً مُضيِئةً وَلا فَلَكاً يَدُورُ وَلا بَحراً يَجري وَلا فُلكاً يَسري إِلاّ في مَحَبَّةِ هؤُلاءِ الخَمسَةِ الَّذينَ هُم تَحتَ الكِساءِ، عضو برونزي رقم العضوية: 67937 الإنتساب: Sep 2011 المشاركات: 279 بمعدل: 0. 07 يوميا مشاركة رقم: 3 بتاريخ: 22-07-2012 الساعة: 04:07 AM جزاك الله خير الجزاء أخى الطالب 313, وأنتظر أساليب تحقيق وأستدلال علمية ربما أستطاع الحزين أن يفلجنا بحجته. مــوقوف رقم العضوية: 28357 الإنتساب: Jan 2009 المشاركات: 144 بمعدل: 0.
وقال ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 190 فيما رواه عن أبي مخنف: وقال: وأخذ سنان وغيره سلبه ، وتقاسم الناس ما كان من أمواله وحواصله ، وما في خبائه حتى ما على النساء من الثياب الطاهرة. وقال: وجاء عمر بن سعد فقال: ألا لا يدخلن على هذه النسوة أحد ، ولا يقتل هذا الغلام أحد ، ومن أخذ من متاعهم شيئاً فليردّه عليهم. قال: فوالله ما ردَّ أحد شيئاً. وكل هذه الأفعال لا يمكن صدورها إلا من حاقد شديد العداوة ، فكيف يُتعقَّل صدورها من شيعي مُحِب ؟! سادساً: أن بعض قتَلَة الحسين قالوا له عليه السلام: إنما نقاتلك بغضاً لأبيك 4. ولا يمكن تصوّر تشيع هؤلاء مع تحقق بغضهم للإمام علي بن أبي طالب عليه السلام. وقال بعضهم: يا حسين ، يا كذاب ابن الكذاب 5. وقال آخر: يا حسين أبشر بالنار 6. مقتل الإمام الحسين ع ومسير السبايا. وقال ثالث للحسين عليه السلام وأصحابه: إنها ـ يعني الصلاة ـ لا تُقْبَل منكم 7. وقالوا غير هذه من العبارات الدالة على ما في سرائرهم من الحقد والبغض لأمير المؤمنين وللحسين عليهما السلام خاصة ولأهل البيت عليهم السلام عامة. سابعاً: أن المتأمِّرين وأصحاب القرار والزعماء لم يكونوا من الشيعة ، وهم يزيد بن معاوية ، وعبيد الله بن زياد ، وعمر بن سعد ، وشمر بن ذي الجوشن ، وقيس بن الأشعث بن قيس ، وعمرو بن الحجاج الزبيدي ، وعبد الله بن زهير الأزدي ، وعروة بن قيس الأحمسي ، وشبث بن ربعي اليربوعي ، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي ، والحصين بن نمير ، وحجار ابن أبجر.
لقد أراد بعضهم أن يحمل الشيعة مسؤولية قتل الإمام الحسين ، محتجاً بكلمات خاطب بها الإمام القوم المجتمعين على قتله في كربلاء ، الذين كانوا أخلاطاً من الناس استنفرهم عبيد الله بن زياد والي يزيد بن معاوية على الكوفة والبصرة لمحاربة الحسين عليه السلام. مقتل الامام الحسين ع. ومن البديهي عند الباحثين أن تحميل الشيعة هذه المسؤولية لم يصدر من أي من المؤرخين السابقين الذين دوَّنوا الأحداث التاريخية الواقعة في تلك الفترة ، مع كثرة أعداء الشيعة وشدة معاداة الدولتين الأموية والعباسية للشيعة الذين ما فتئوا في القيام بالثورات في أنحاء مختلفة من الدولة الإسلامية المترامية الأطراف. على أن الباحث في حوادث كربلاء وما تمخضت عنه من قتل الحسين عليه السلام يدرك أن قتلة الحسين عليه السلام لم يكونوا من الشيعة ، بل ليس فيهم شيعي واحد معروف. ويمكن إيضاح هذه المسألة بعدة أمور أولاً: أن القول بأن الشيعة قتلوا الحسين عليه السلام فيه تناقض واضح ، وذلك لأن شيعة الرجل هم أنصاره وأتباعه ومحبّوه ، وأما قتلته فليسوا كذلك ، فكيف تجتمع فيهم المحبة والنصرة له مع حربه وقتله ؟! ولو سلَّمنا جدلاً بأن قتلة الحسين كانوا من الشيعة ، فإنهم لما اجتمعوا لقتاله فقد انسلخوا عن تشيعهم ، فصاروا من غيرهم ، ثم قتلوه.
فقال الإمام إن الله تعالى يقول:{فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِن تَوَلَّيْتُمْ أَن تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ * أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّه} الآية... وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد انتهى. وهو مبني على جواز لعن العاصي المعين من جماعة لعنوا بالوصف، وفي ذلك خلاف فالجمهور، على أنه لا يجوز لعن المعين فاسقاً كان أو ذمياً حياً كان أو ميتاً ولم يعلم موته على الكفر لاحتمال أن يختم له أو يختم له أو ختم له بالإسلام بخلاف من علم موته على الكفر كأبـي جهل. معركة كربلاء ج٢: مقتل الامام الحسين رضي الله عنه - كلماتنا. وذهب شيخ الإسلام السراج البلقيني إلى جواز لعن العاصي المعين لحديث الصحيحين "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت أن تجيء فبات غضبان لعنتها الملائكة حتى تصبح" وفي رواية «إذا باتت المرأة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح» واحتمال أن يكون لعن الملائكة عليهم السلام إياها ليس بالخصوص بل بالعموم بأن يقولوا: لعن الله من باتت مهاجرة فراش زوجها بعيد، وإن بحث به معه ولده الجلال البلقيني. وفي «الزواجر» لو استدل لذلك بخبر مسلم "أنه صلى الله عليه وسلم مر بحمار وسم في وجهه فقال: لعن الله من فعل هذا" لكان أظهر إذ الإشارة بهذا صريحة في لعن معين إلا أن يؤول بأن المراد الجنس وفيه ما فيه انتهى.