أجمل تلاوة سورة الشمس ماهر المعيقلي Maher Almuaiqly - YouTube
سورة الشمس تلاوة الشيخ أحمد طاهر - YouTube
سورة الشمس تلاوة خاشعة رائعة - YouTube
تعليم الاطفال سورة الشمس تكرار اكثر من مره - المنشاوي - YouTube
آخر تحديث: مارس 16, 2021 من هو قائل الغاية تبرر الوسيلة من أهم العبارات التي يلجأ الناس إليها لتبرير أفعالهم عبارة الغاية تبرر الوسيلة والتي يعد صاحبها نيكولو مكيافيلي الإيطالي الجنسية، والذي كان يتميز بذكائه الحاد بالرغم من عدم تلقيه التعليم الفائق. وفي هذا الموضوع سنتعرف عليه وعلى حياته الشخصية وعلى أهم المقولات التي اشتهر بها وعلى اهم الكتب التي قام بتأليفها. نيكولا مكيافيلي صاحب مقولة الغاية تبرر الوسيلة مكيافيلي هو الفيلسوف والسياسي الإيطالي والذي تم تلقيبه بأبو النظريات السياسية الحديثة التي تُدعى بالميكافيلية والتي يُقصد بها "النفع السياسي"، ثم أصبح يتم استخدامها للدلالة على الشر. ولد نيكولو مكيافيلي في فلورنسا الإيطالية عام 1496 ميلاديًا، تعلم تعليمًا عاديًا، ولكنه كان دائم التثقف بالقراءة لكتب الإغريق والروم كما كانوا يفعلون زملاءه في ذلك الوقت، وكانت بلده في هذا الوقت مجزئة إلى أربعة أقاليم تتسم بالمنافسة فيما بينهم، مما سهل من تحكم دول أوروبا القوية فيها. بالرغم من إتقان نيكولو مكيافيلي للغة اللاتينية إلا أنه كان يستخدم اللغة الايطالية بمراسلاته الشخصية. كان والد نيكولو مكيافيلي يعمل بالمحاماة، وكان له أختان هما الأكبر منه سنًا وله أخ أصغر منه سنًا، وتزوج من ماريتا كورسيني، وله منها ستة أبناء.
وفي العامية يقترب مصطلح "الفهلوي" المستخدم باللهجة المصرية من الميكافيلية، أم في الغرب فإن الميكافيلي هو مصطلح مشهور وورد في قاموس أوكسفورد الإنجليزي. النظرية الميكافيلية "الغاية تبرر الوسيلة" إن صاحب النظرية هو الفيلسوف والمفكر السياسي الإيطالي نيكولو مياكافيلي وجاءت في القرن السادس عشر الميلادي. ويرى صاحب هذه النظرية أنه مهما كانت الوسيلة المستخدمة لتحقيق شيء ما فيمكن فعل ذلك دون أي قيود أو محددات توقف هذه الوسيلة. وأسس مياكافيلي لمبدأ "الغاية تبرر الوسيلة" لتصبح هذه القاعدة مبدأ كل قيادي سياسي يتبع نهج الديكتاتورية حيث بات يمارس الطغيان والظلم والاستبداد بحجة الغاية التي يسعى لتحقيقها. وباتت هذه القاعدة مطلقة غير مقيدة بشروط أو معايير بل فتح الباب أمام مطبقيها لينفذوا مصالحهم دون روادع. وفيما يخص الميكافيلية والإسلام فإن قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات" تبدو قريبة في المعنى من "الغاية تبرر الوسيلة" ولكن ما يختلف عنها أن القاعدة الإسلامية لها ضوابط ومعايير. وجاءت قاعدة "الضرورات تبيح المحظورات" من نص قرآني وهو قوله تعالى: "إلا ما اضطررتم إليه" الأنعام 119. ومعنى هذه القاعدة أن الممنوع يباح شرعاً ومن الأمثلة: أكل الميتة عند المجاعة.
لأن الغاية تبرر الوسيلة ؟ Does the end justify the means? The ends justify the means. الغاية تُبرر الوسيلة ، وهذا يضعنا في... The ends justify the means, and that puts us... ويتعين على زعماء الغرب الآن أن يسألوا أنفسهم ما إذا كانت الغاية تبرر الوسيلة. Western leaders must now ask themselves whether the ends justify the means. إذن فإنّ الغاية تبرّر الوسيلة. So, the end justifies the means. ويضاف إلى ذلك شعور متزايد بانعدام الأمن إذا غاب عنه الاحترام المطلوب لحقوق الإنسان، فإن " الغاية تبرر الوسيلة ". This is compounded by a growing sense of insecurity in which, without the required respect for human rights, "the ends justify the means ". UN-2
کان مکیافیلی من أشهر الفلاسفة و السياسيين الايطاليين الذي قام بتغيير الفكر السياسي بناءاً على نظرياته و فلسفته المختلفة ، و قد اشتهر بكتابة " الأمير " الذي عُرف بإسم دستور الملوك و الحكام ، و هو يعتبر من الكتب القيمة و المهمة لكل الحكماء ، و قد رأي البعض أن مكيافيلي شخصاً عبقرياً ذو عقلية فريدة بينما اعتبره آخرون بمثابة شيطان يحمل أفكاراً غير اخلاقية على الاطلاق. بداية حياة الفيلسوف نيكولو مكيافيلي: ولد الفيلسوف نيكولو دي براناردو دي مكيافيلي في فلورانسا في ايطاليا عام 1469م ، و قد كان والده واحداً من النبلاء و على الرغم من عدم حصول مكيافيلي على القدر الكافي من التعليم ، إلا أنه كان يتمتع بذكاء غير عادي منذ طفولته. كان نيكولو في بداية حياته يتبع المصلح سافونارولا ، و هو أحد الفلاسفة الذي كان يقوم بدعوة الشباب الإيطالي حتى يظلوا متمسكين بالفضيلة و الاخلاق في حياتهم ، و لكن لم يستمر هذا الأمر طويلاً فسرعان ما ابتعد عن طريقه. أشتهر مكيافيلي باشتراكه في الحياة السياسية التي كانت موجودة آنذاك ، فهو لم يكتفي بكونه فيلسوفاً أو صاحب نظريات فقط ، و قد عاش خلال الفترة التي حكم بها المديشيون الذين عُرفوا بالحكم الظالم و المستبد ، و لم يكن مكيافيلي و لا أسرته مواليين لهذا الحكم.