موقع شاهد فور

جريدة الرياض | نسبة الأمية في المملكة 5.6 %.. و2020 هدف استراتيجي للوصول إلى 2.5 % | حكم التخبيب بين الزوجين

June 28, 2024

تحتفي دول العالم اليوم (الأربعاء) الثامن من سبتمبر باليوم العالمي لمحو الأمية الذي أقرته اليونسكو في كل عام؛ لخفض نسبة الأمية في العالم، والوصول لمجتمعات أكثر استدامة وأكثر إلماماً بمهارات القراءة والكتابة. وأسهمت وزارة التعليم في خفض نسبة الأميين في المملكة إلى 3. 7% خلال هذا العام، مكثفةً جهودها لخدمة الأميين وكبار السن، وتوفير خدمات التعليم المستمر لهم، منفّذة 1314 برنامجاً تدريبياً لمحو الأمية عن بُعد، استفاد منها أكثر من 90 ألف مستفيد ومستفيدة في مراكز الأحياء.

  1. الأمية في السعودية - أرابيكا
  2. جريدة الرياض | نسبة الأمية في المملكة 5.6 %.. و2020 هدف استراتيجي للوصول إلى 2.5 %
  3. نسبة الامية في السعودية 2022 – المحيط
  4. حكم التخبيب الزوجة على زوجها أو العكس في مواقع التواصل الاجتماعي؟ أ. د. عبدالله السلمي - YouTube
  5. حكم تخبيب المرأة على زوجها - موضوع

الأمية في السعودية - أرابيكا

وقدمت الوزارة برنامج الحملات الصيفية للتوعية ومحو الأمية عن بُعد لصيف عام 1442 في عدد من مناطق ومحافظات المملكة، وذلك ضمن جهودها في محو الأمية للمواطنين القاطنين في الأماكن النائية، حيث استفاد من هذه الحملات نحو 470 مستفيداً ومستفيدةً؛ وذلك بهدف تسريع إيجاد حلول مبتكرة وبدائل رقمية ذات معايير عالمية ومستوى عالٍ من الجودة. وفي هذه المناسبة، أكدت وكيل وزارة التعليم للبرامج التعليمية الدكتورة مها بنت عبدالله السليمان، دور القيادة الرشيدة واهتمامها اللامحدود بالتعليم واستمرارية رحلة التعلّم، وحرصها على تذليل الصعوبات وتسخير كافة الإمكانات، والتغلّب على الظروف الاستثنائية ومواجهة التحديات من أجل خفض نسبة الأمية بمختلف أنواعها، وكذلك تنمية القدرات البشرية لأبناء الوطن، والوصول إلى متطلبات التنمية المستدامة ومستهدفات رؤية المملكة 2030. وقالت السليمان بمناسبة الاحتفاء باليوم العالمي لمحو الأمية الذي يصادف اليوم: «إن جهود محو الأمية التي تقوم بها المملكة حققت أصداءً دولية كبيرة، مشيرةً إلى اعتماد مدينة الجبيل الصناعية كأول مدينة تعلّم سعودية ضمن شبكة اليونسكو العالمية، وكذلك ترشيح مدينتي مكة وينبع للانضمام إلى مدن التعلّم».

جريدة الرياض | نسبة الأمية في المملكة 5.6 %.. و2020 هدف استراتيجي للوصول إلى 2.5 %

تابعت ما نشرته «الجزيرة» يوم الأحد الفائت تحت عنوان: «انحسار نسبة الأميّة بين الذكور السعوديين إلى 3. 75% والإناث 9. جريدة الرياض | نسبة الأمية في المملكة 5.6 %.. و2020 هدف استراتيجي للوصول إلى 2.5 %. 92%» أتى هذا التصريح على لسان وكيل وزارة التعليم عبدالرحمن البراك، مقارنًا هذه النسبة بعام 1392هـ حيث كانت 60%. وليكون الحديث صريحًا فإن المقارنة بين هذا الوقت وبين قبل ما يقارب الـ44 عامًا سيجد أن النسبة ليست بعيدة عن الصحة، إنما في رأيي الشخصي فإن انحسار نسبة الأمية هو بسبب أن الأميين في ذلك الزمان قد توفاهم الله ورحلوا إلى الدار الآخرة وليس بسبب أنهم تعلموا في فصول محو الأمية وصاروا يقرؤون ويكتبون. ولنكن واقعيين فإن برامج محو الأمية من ذلك الزمان الذي قارن فيه وكيل وزارة التعليم لم تتغير إلى اليوم، مع أن الزمن تغير والحياة تغيرت إلا أن هذه البرامج منذ بدأت لم تتغير إلى يومنا هذا، لذا فإن أكبر نسبة تسرب من الفصول الدراسية نجدها في محو الأمية، وأغلب من التحقوا بتلك الفصول تخرجوا من الابتدائية وهم لا يعرفون إلا القليل من القراءة والكتابة، لذا فإن هذا الأمر يعتبر أكبر محفز للإحباط وأهم عوامل التسرب من فصول محو الأمية. حتى لو نظرنا إلى جانب المحفز المادي، فإن مكافآت خريجي محو الأمية أظنها لم ترتفع منذ بداية تدشين هذا البرنامج قبل أكثر من أربعين عامًا، وقد سمعنا عن نيّة وزارة التعليم زيادة هذه المكافأة وما زال بعض المسؤولين يصرحون للصحافة عن نية الوزارة رفعها، لكنها إلى اليوم لم تزد!

نسبة الامية في السعودية 2022 – المحيط

شاهد أيضاً: من انجازات الملك عبد العزيز في مجال التعليم انشاء في النهاية نصل بكم لنهاية مقال وثيقـة سياسـة التعليـم في المملكة ؛ والذي استعرضنا لكم من خلاله كافة المعلومات حول وثيقـة سياسـة التعليـم بداخل المملكة العربية السعودية، مع تقديم تحليل شامل للوثيقة. المراجع ^, جامعة الملك سعود, 25/04/2021

5% متجاوزة مستهدف 2020 في الوصول إلى 26. 15%. ومؤشر (المرأة، أنشطة الأعمال، والقانون) الصادر عن مجموعة البنك الدولي 80 نقطة من 100 في العام 2021م. د. نورة المنيع

حكم من تسبب في طلاق زوجين من أهمّ الأحكام الشرعية التي يجب على المسلمين معرفتها، فقد خلق الله للبشر أزواجًا من أنفسهم ليسكنوا إليها، وينالوا بها الراحة والسكينة والطمأنينة، ويكون بين الزّوجين المودّة والرّحمة، فالرجل يعيش حياةً هانئةً تسودها أجواء الطمأنينة وتغلفها الألفة والمحبة والسلام، حتى يدخل الشيطان بينهما فيفرّق بين الزوجين، ببث الفتنة والخلافات والمخالفات بينهما وبذلك يتزعزع استقرار الأسرة وينهدم بنيانها، ويهتم موقع المرجع في هذا المقال ببيان حكم الرجل الذي يتسبب في طلاق المرأة من زوجها للزواج منها أو لاستغلالها.

حكم التخبيب الزوجة على زوجها أو العكس في مواقع التواصل الاجتماعي؟ أ. د. عبدالله السلمي - Youtube

وفَّقكَ الله لكلِّ خير، وألهمك رشدَك، وأعاذك مِن شر نفسك

حكم تخبيب المرأة على زوجها - موضوع

المراجع ↑ رواه أبو داوود، في سنن أبي داوود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2175، صحيح. انظره في صحيح أبي داوود. ↑ الفيروزآبادي، القاموس المحيط ، صفحة 77. بتصرّف. ↑ السندي (2010)، فتح الودود شرح سنن أبي داوود (الطبعة 1)، مصر:مكتبة لينة، صفحة 526، جزء 2. بتصرّف. حكم تخبيب المرأة على زوجها - موضوع. ↑ عبدالمحسن العباد، شرح سنن أبي داود ، صفحة 526. بتصرّف. ↑ "حرمة تخبيب الزوجة على زوجها" ، إسلام ويب ، 28/4/2009، اطّلع عليه بتاريخ 10/2/2022. ↑ سعد بن سعيد الحجري، المفرقون بين الأحبة ، صفحة 15. بتصرّف.

السؤال: ♦ ملخص السؤال: رجلٌ مسلم تعرَّف إلى امرأة نصرانية على الإنترنت بينها وبين زوجها مشكلات، ويريد أن يتزوَّجها بعد طلاقها منه، ويسأل: هل أكون بذلك قد خبَّبتُ امرأةً على زوجها؟ ♦ تفاصيل السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا شاب مسلم، تعرَّفتُ إلى امرأة نصرانية في أحد المنتديات؛ حيث كان الكل يتحدَّث عن دينه ويدافع عنه، ثم صار هذا التعارف صداقةً على الفيس بوك! المشكلة أنها متزوجة مِن رجل نصراني زواجًا مدنيًّا، لكن قبل معرفتي بها كانتْ منفصلةً عنه، وكلٌّ منهما ينام في غرفته! تطوَّرتْ صداقتي معها، وكنا نتكلَّم في الدين أحيانًا، لكنني الآن نادم على ما فعلتُ أشدَّ الندم، ولم أكن على علم بمسألة التخبيب. ترَك زوجُها المنزل، وذهب ليعيش مع امرأة أخرى، والآن هو يريد الطلاق، ليس ذلك بسببي؛ فأنا لم أحرِّضها على ترك زوجها لتتزوج بي، لكنهما كانا مُنفصِلَين مِن قبلُ، وهي أخبرتني أنني لو لم أكُنْ موجودًا فالحياة معه ستكون مستحيلة أيضًا، فهل لو طُلِّقتْ أكون ممَّن خبَّب امرأةً على زوجها؟ أنا في حالة نفسية صعبة، لا سيما أنني أفكِّر أن أتزوَّجها إذا طُلِّقتْ، وأحاول جرَّها إلى الإسلام. الجواب: الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فهنيئًا لك أيها الأخ الكريم الندم عما اقترفته من ذنب؛ فـ((الندم توبة)) كما في الحديث الصحيح، ومَن تاب مِن ذنبه تاب الله عليه، وقد قال صلى الله عليه وسلم: ((التائب من الذنب كمَن لا ذنب له))، وقد أحسنت بندمك على ما مضى، وهو دليل على حياة قلبك، فاحمد الله على تلك النعمة وراعها حتى تُثمر الخوف مِن الله الذي هو أعظم منازل السائرين إلى ربِّ العالمين، كما أنه الحاجز الصلب أمام دفعات الهوى، وقلَّما يَثبت غيره أمام الفتن عامة وفِتنة النساء خاصة.

موقع شاهد فور, 2024

[email protected]