27-12-2018, 08:58 AM المشاركه # 1 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Aug 2005 المشاركات: 57, 625 وافقت الجمعية العامة الغير عادية الشركة السعودية للأسماك يوم الأربعاء 19/04/1440هـ الموافق 26/12/2018م على تخفيض رأس مال الشركة السعودية للأسماك وبناء عليه فإنه سيتم احتساب نسبة التذبذب لسهم الشركة على أساس سعر 71. 20ريال. كما أنه سوف يتم تعليق تداول سهم الشركة لمدة يومي عمل ابتداءً من اليوم الخميس 20/04/1440هـ الموافق 27/12/2018م وذلك إلى أن تقوم شركة مركز إيداع الأوراق المالية (ايداع) بتطبيق تخفيض قائد القطاع الزراعي الشقردي. وراح يتبعه.
وكذلك الزيادة في مصروف الزكاة والمصاريف التشغيلية الأخرى، على الرغم من تحسن اجمالي الربح. أداء سهم الشركة السعودية للأسماك خلال تعاملات اليوم الأربعاء افتتح السهم اليوم في سوق اﻷسهم السعودية عند النقطة 56. 20 ريال، علمًا بأنه أغلق أمس عند النقطة 56. 30 ريال. وتداول السهم أثناء الجلسة بين مستويات 56. 50 ريال و56. 20 ريال وهو أعلى وأدنى مستوى للسهم على التوالي حتى هذه اللحظات. وجرت تعاملات على السهم بحجم تداول بلغ 28, 469 سهم، وبقيمة إجمالية قدرها 1, 603, 894. 00 ريال.
مجال عمل الشركة صيد الأسماك وإستزراع الروبيان نبذة موسعة تأسست الشركة السعودية للأسماك بمدينة الدمام عام 1980م، كشركة مساهمة سعودية برأس مال قدره 100 مليون ريال، ويتمثل نشاطها الرئيسي في إستثمار الثروة المائية، من خلال صيد الأسماك، وإستزراع الروبيان، وتساهم الدولة بنسبة 40% في رأس مال الشركة.
لذا يجب على المستثمر الاطلاع على نشرة الإصدار، التي تحتوي معلومات تفصيلية عن الشركة والطرح وعوامل المخاطرة، ودراستها بعناية لتقدير مدى جدوى الاستثمار في الطرح من عدمه في ظل المخاطر المصاحبة، وفي حال تعذر فهم محتويات نشرة الإصدار، فإنه يفضل استشارة مستشار مالي مرخص له. يجب أن لا ينظر إلى موافقة الهيئة على نشرة الإصدار على أنها مصادقة على جدوى الاستثمار في الطرح أو في أسهم الشركة المعنية، حيث إن قرار الهيئة بالموافقة على نشرة الإصدار يعني أنه قد تم الالتزام بالمتطلبات النظامية بحسب نظام السوق المالية ولوائحه التنفيذية.
أوصى مجلس إدارة شركة "السعودية للأسماك" في اجتماعه المنعقد أمس، بتخفيض رأس مال الشركة من 535. 37 مليون ريال إلى 200 مليون ريال وبنسبة 62. 64%، كما يوضح الجدول التالي: تفاصيل تخفيض رأس المال – السعودية للأسماك رأس المال الحالي 535. 37 مليون ريال عدد الأسهم 53. 54 مليون سهم نسبة التخفيض 62. 64% رأس المال بعد التخفيض 200 مليون ريال عدد الأسهم بعد التخفيض 20 مليون سهم طريقة التخفيض إلغاء 33. 54 مليون سهم الأسباب إعادة هيكلة رأس المال تماشياً مع نظام الشركات الجديد وقالت الشركة في بيان لها على "تداول" إن تخفيض رأس المال سيتم عن طريق إلغاء 33. 54 مليون سهم من أسهم الشركة. وبينت أن تخفيض رأس المال مشروط بأخذ موافقة الجهات الرسمية والجمعية العامة غير العادية على التخفيض، وسوف يكون قرار نفاذ التخفيض للمساهمين المسجلين بسجلات الشركة لدى مركز الإيداع للأوراق المالية (تداول) بنهاية تداول يوم الجمعية العامة غير العادية والتي سيتم تحديد موعدها لاحقا. وسوف يتم الاعلان عند تعيين مستشار مالي ، وكذلك عند تقديم ملف طلب تخفيض رأس المال الى الهيئة. كما أعلنت الشركة في بيان منفصل أنها قامت بتعيين فالكوم للخدمات المالية كمستشار مالي لتخفيض راس مال الشركة بتاريخ19 أكتوبر 2016.
[4] وقد أُحيطت صلاة الظهر بالسنن القبلية والبعدية وذلك دليلٌ على أهمية وضرورة المحافظة عليها. [5] شاهد أيضًا: هل يجوز الصلاة بعد الأذان مباشرة صلاة العصر من أعظم ثمرات المحافظة على الصلاة ثمرات صلاة العصر، ومنها: [6] إن المحافظة على صلاة العصر من أسباب الوقاية من النّار، وبذلك أخبر النبي صلى الله عليه وسلم. إنّ صلاة العصر رحمةٌ لعباد الله -سبحانه وتعالى- ولطفًا بالمؤمنين، وكذلك يشهدها الملائكة الكرام. إنّ أجر صلاة العصر يؤخذ مرّتين، مرّةً لأدائها ومرةً للمحافظة عليها. ثمرات المحافظة على الصلاة | كل شي. بالمحافظة على صلاة العصر يضمن المسلم دخوله الجنّة. من حافظ على صلاة العصر فقد نجح عمله ومن تركها فقد حبط عمله. صلاة المغرب إن صلاة المغرب وتر النهار، يختم بها المسلم نهاره ويبدأ ليله، فيكون ختامه بطاعة الله وعبادته، ومن المهم التّعجيل بصلاة المغرب وأدائها على وقتها، فهو من الفطرة السليمة التي فطر الله النّاس عليها، وفيها قال النّبي -صلى الله عليه وسلمّ- في الحديث الذي رواه الصحابي الجليل عقبة بن عامر قال: "لا تَزالُ أمَّتي بخيرٍ ، أو عَلَى الفطرةِ ، ما لم يؤخِّروا المغربَ إلى أن تشتبِكَ النُّجومُ". [7] وبانتظار المسلمين بعد أداء فريضة المغرب يُفتح بابٌ في السّماء ويباهي الله ملائكته بمن ينتظر صلاة العشاء وبهذا بشّر النّبي -صلى الله عليه وسلم- فقد روى عبد الله بن عمرو رضي الله عنه: "صلَّينا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ المغرِبَ فعقَّبَ مَن عقَّبَ ورجعَ من رجعَ فجاءَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقد كادَ يحسِرُ ثيابَهُ عن رُكْبتيهِ فقالَ: أبشِروا معشرَ المسلِمينَ هذا ربُّكم قد فَتحَ بابًا من أبوابِ السَّماءِ يباهي بِكُمُ الملائِكَةَ يقولُ هؤلاءِ عبادي قضَوا فريضةً وَهُم ينتَظِرونَ أُخرى".
[4] شروط اللباس في الصلاة ذُكر فيما سبق ثمرات المحافظة على الصلاة وتأثيرها على حياة المسلم ولأنّ الصّلاة عبادةٌ لها مكانةٌ عظيمةٌ في الإسلام فإنّه من الواجب على المسلم عند أدائه للصّلاة أن يلتزم بشروطها والّتي من أهمّها الطّهارة في البدن والمكان واللّباس الشّرعيّ حيث أنّ للباس الصلاة شروطٌ يجب مراعاتها لتصحّ الصّلاة وتقبل بإذن الله تعالى وهي: اللّباس الشّرعيّ للرّجل: ويكون لباساً يستر عورته الّتي هي من السّرّة إلى الرّكبة وستر العاتقين حيث نهى النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم أن يصلّي الرّجل دون ستر عاتقيه ويكون اللباس لا يصف ما تحته ولا يشفّ عنه. [5] اللّباس الشّرعيّ للمرأة: وهو لباسٌ يستر جميع بدنها عدا وجهها وكفّيها حيث يجب أن يكون سميكاً لا يصف ولا يشفّ وهذا اللباس هو اللّباس الّذي يجب أن تخرج به المرأة وهو حجابها الشّرعيّ والله أعلم.
وفوق ذلك فالخشوع يُساعد المسلم على الخروج من أزماته الدنيوية التي تعترض طريق حياته، وما أكثر هذه الأزمات! وقد قال الله -سبحانه وتعالى- وهو يصف حال الإنسان في الأرض: {لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ}[البلد: 4]، وكثيرًا ما يرفع الناس أيديهم بالدعاء لفكِّ الكُرَب، وحلِّ الأزمات، فلا تتحقَّق الإجابة! أمَّا الخاشعون فأمرهم مختلف! دعاء المحافظة على الصلاة - ووردز. هل تُريد دعوة مجابة؟! هل تُريد ولدًا طيبًا؟! هل تُريد زوجة صالحة؟! انظر إلى المنهج الإلهي في الحصول على هذه النعم: قال تعالى: {فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ}[الأنبياء: 90]!
وقد اختلف في رفعه ووقفه، وأرى الوجهين محفوظين، والله أعلم]. وفي رواية لأبي داود وغيره: "من صلى العشاءَ في جماعةٍ كان كقيام نصفِ ليلةٍ، ومن صلى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كان كقيامِ ليلةٍ". ما هذا الكرم، وما هذا الفضل؟! تصلي الفجر الذي هو فرضٌ عليك في عشر دقائق فيكتب الله لك بذلك أجرَ قيامِ الليل كلِّه. عدد ثلاثا من ثمرات المحافظه علي الصلاه كلمه. إن أعبدَ الناس لا يقدر على قيامِ الليلِ كله، بل إن الله لما أمر النبيَّ صلى الله عليه وسلم بقيام الليل قال له: ﴿ قُمِ اللَّيلَ إِلّا قَليلًا * نِصفَهُ أَوِ انقُص مِنهُ قَليلًا * أَو زِد عَلَيهِ ﴾ [المزمل: 2-4]، فما أمره بقيام الليل كلِّه لمشقته على البشر، ومع ذلك وهبنا ربُّنا هذا الخيرَ العظيمَ بصلاة الفجر في جماعة، فلله الحمد والمنة. عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حَثْمة، أن عمر بن الخطاب فقدَ سليمانَ بن أبي حثمة في صلاة الصبحِ، وأن عمرَ بن الخطاب غدا إلى السوقِ ومسكنُ سليمانَ بين السوقِ والمسجدِ النبوي، فمر على الشفاءِ أمِّ سليمان، فقال لها: لم أرَ سليمانَ في الصبح، فقالت: إنه بات يصلي فغلبتْه عيناه، فقال عمر: لأن أشهدَ صلاةَ الصبحِ في الجماعةِ أحبُّ إليَّ من أن أقومَ ليلةً [أخرجه مالك في الموطأ، بإسناد صحيح.
May-27-2019, 05:54 AM #1 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية صور عن الصلاة " تشجيعية " للاطفال فرض الله الصلاة على كل مسلم ومسلمة ، وبالتأكيد فإن معظم الآباء والأمهات يبحثون عن الطريقة المناسبة حتى يتعلم أبنائهم الصلاة ويحافظون عليها ويرغبون في الاستمرار عليها طول عمرهم ، ومن المعروف أنّ للطفل منذ بداية عمره يحب تقليد كل ما يراه خصوصا ما يفعله أبويه، حيث لا توجد صعوبة في ذلك ولكنه يحتاج إلى المزيد من الاهتمام والمتابعة. طرق تشجيع الأطفال على الصلاة _ الصلاة أمام الطفل؛ حتى يتمكن للطفل من رؤية والديه أو المقربين له وهم يصلون ويقلدّهم في ذلك. _ أخذ الطفل إلى المسجد: وهذه الخطوة لها تأثير قوي في تشجيع الطفل الذهاب للمسجد منذ الصغر، ولكن يجب الصبر على الطفل وإعطائه فرصة للتعرّف على المكان ورؤية المصلّين، كما يجب عدم توبيخه أو الصراخ عليه والصبر على ما يعبث به حتى لا يتسبب شلك في انطباعاً سيئاً في نفسه فيكره المسجد. _ عندما يصلي الطفل أو يقلد الصلاة والوضوء يمكن مكافأته ، عن طريق وضع قطعة من الحلوى التي يحبها ، لأن ذلك يشجعه على إعادة المحاولة مرة أخرى. _ عند مشاهدة الصلاة في الحرم المكي يمكن رفع صوت التلفاز كي يلتفت نظر الطفل إليه ويشاهد كيف يصلّون.
وهذا لون من الإكرام الذي يرزقه الله عز وجل لعباده الصالحين الخاشعين؛ بل قد يراهم الإنسان فيقع في قلبه حبُّهم قبل أن يتعرَّف عليهم، أو يتكلَّم معهم! وهو ما حدث -مثلًا- مع الصحابي الخاشع العالِم معاذ بن جبل رضي الله عنه، حيث رآه التابعيُّ الجليل أبو مسلم الخولاني[7] فأحبَّه قبل أن يتكلَّم معه، أو يتعامل معه! يقول أبو مسلم رضي الله عنه: «دخلتُ مسجد حِمْصَ، فإذا فيه نحوٌ من ثلاثين كهلًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا فيهم شابٌّ أكْحَلُ العينين، بَرَّاقُ الثَّنَايَا، ساكتٌ، فإذا امْتَرَى الْقَوْمُ في شيءٍ أقْبَلُوا عليه فسألوه، فقلتُ لجليسٍ لي: مَنْ هذا؟ قال: هذا معاذ بن جَبَلٍ. فوَقَعَ له في نفسي حُبٌّ! »[8]. إن ما حدث مع عبد الله بن سلام ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما ليس أمرًا عجيبًا، أو حدثًا نادرًا، بل هو سُنَّة مُطَّرِدة، وقانون ثابت، فهذا يحدث مع كلِّ الصالحين الخاشعين، الذين فازوا بحبِّ الله عز وجل، فزرع الله حبَّهم في قلوب عباده، وهو ما حكاه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما قال: «إِذَا أَحَبَّ اللهُ الْعَبْدَ نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحْبِبْهُ. فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللهَ يُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبُّوهُ.