شرح حديث: (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً) قال المصنف رحمه الله تعالى: [حدثنا أحمد بن صالح قرأت على عبد الله بن نافع أخبرني ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً، ولا تجعلوا قبري عيداً، وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)]. أورد أبو داود حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ (لا تجعلوا بيوتكم قبوراً)] يحتمل معنيين وكل منهما صحيح: يعني: لا يدفنون الموتى فيها؛ لأن الدفن في البيت من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم وغيره من الأنبياء عليهم الصلاة والسلام؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام قال: (الأنبياء يدفنون حيث يموتون) فدفن في بيته صلى الله عليه وسلم، والناس ليس لهم أن يدفنوا في بيوتهم وإنما يدفنون في المقابر. المعنى الثاني: أي: لا تجعلوها شبيهة بالمقابر التي هي ليست أماكن للصلاة، حيث تخلو من الصلاة ومن قراءة القرآن، والتعبد إلى الله عز وجل فيها، بل عليكم أن تأتوا بهذه العبادات فيها، وألا تجعلوها شبيهة بالمقابر التي ليست أماكن للصلاة. قوله: [ (ولا تتخذوا قبري عيداً)] يعني: بتكرار الترداد عليه، ولهذا جاء بعده قوله: [ (وصلوا علي فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم)] يعني: ليس الأمر مقصوراً على كونكم تأتون عند قبري، بل صلوا علي من أي مكان كنتم فيه؛ فإن صلاتكم تبلغني بواسطة الملائكة، كما قال عليه الصلاة والسلام في الحديث الآخر: (إن لله ملائكة سياحين يبلغونني عن أمتي السلام).
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «لا تجعلوا بيوتكم قبورا، ولا تجعلوا قبري عيدا، وصلوا عليّ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم». [ صحيح. ] - [رواه أبو داود. ] الشرح نهى -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عن إخلاء البيوت من صلاة النافلة فيها والدعاء وقراءة القرآن فتكون بمنزلة القبور؛ لأن النهي عن الصلاة عند القبور قد تقرر عندهم فنهاهم أن يجعلوا بيوتهم كذلك، ونهى عن تكرار زيارة قبره والاجتماع عنده على وجهٍ معتاد؛ لأن ذلك وسيلةٌ إلى الشرك، وأمر بالاكتفاء عن ذلك بكثرة الصلاة والسلام عليه في أي مكان من الأرض؛ لأن ذلك يبلغه من القريب والبعيد على حدّ سواء، فلا حاجة إلى التردد إلى قبره. الترجمة: الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأوردية الإندونيسية البوسنية الروسية البنغالية الصينية الفارسية تجالوج الهندية السنهالية الأيغورية الكردية الهوسا البرتغالية المليالم التلغو السواحيلية التاميلية عرض الترجمات
السؤال: ما المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا بيوتكم قبوراً "؟ الإجابة: اختلف في المعنى المراد بقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تجعلوا بيوتكم قبوراً " على قولين: القول الأول: أن المعنى لا تدفنوا فيها موتاكم وهذا ظاهر اللفظ، ولكنه أورد على ذلك دفن النبي صلى الله عليه وسلم في بيته. وأجيب بأنه من خصائصه. القول الثاني: أن المعنى لا تجعلوا البيوت مثل المقابر لا تصلون فيها؛ لأنه من المتقرر عندهم أن المقابر لا يصلى فيها، ويؤيده ما جاء في بعض الطرق " اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا تجعلوها قبوراً ". وكلا المعنيين صحيح فإن الدفن في البيوت وسيلة إلى الشرك، ولأن العادة المتبعة من عهد النبي صلى الله عليه وسلم إلى يومنا أن الدفن مع المسلمين، ولأنه يضيق على الورثة وربما يستوحشون منه، وقد يحدث عنده من الأفعال المحرمة ما يتنافى مع مقصود الشارع وهو تذكير الآخرة. وفي هذا الحديث دليل على أن المقابر ليست محلاً للصلاة؛ لأن اتخاذ المقابر مكاناً للصلاة سبب للشرك. والحديث يدل أيضاً على أن الأفضل أن المرء يجعل من صلاته في بيته، وذلك جميع النوافل لقوله، صلى الله عليه وسلم: " أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة " إلا ما ورد في الشرع أن يفعل في المسجد مثل صلاة الكسوف، وقيام الليل في رمضان ، حتى ولو كانت في مكة أو المدينة فإن صلاة النافلة في بيتك أفضل لعموم الحديث، ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك وهو في المدينة.
السؤال: قوله ﷺ: لا تجعلوا بيوتكم قبورًا يفيد عدم الدفن في البيوت؟ الجواب: لا، المقصود من ذلك مثل ما في اللفظ الآخر: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا ؛ لأن القبور ما هي محل صلاة، قال: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا القبور لا يُصلى عندها؛ لأن الصلاة عندها وسيلة إلى الشرك، فالصلاة محلها المساجد والبيوت وأما القبور لا، المقابر ما هي محل الصلاة، محل الدعاء لهم والزيارة والدعاء لهم. س: الدفن في البيوت؟ الشيخ: لا، ما ينبغي الدفن في البيوت، لا ما ينبغي، الدفن في المقابر، في الصحراء، كما فعل النبي ﷺ، في المدينة كان يدفن في البقيع وغير البقيع. س:... دفن عمر... ؟ الشيخ: هذا النبي ﷺ خافوا عليه من الغلو إذا برز، ودفنوا معه صاحبيه ؛ لخوف الغلو فيهم. فتاوى ذات صلة
Il n'y a donc aucun besoin de se rendre à sa tombe. ترجمة نص هذا الحديث متوفرة باللغات التالية العربية - العربية الإنجليزية - English الفرنسية - Français الإسبانية - Español التركية - Türkçe الأردية - اردو الأندونيسية - Bahasa Indonesia البوسنية - Bosanski الروسية - Русский البنغالية - বাংলা الصينية - 中文 الفارسية - فارسی
بذلت نفسي في سبيلك حتى قتلت، فيقول الله جل وعلا له: كذبت، بذلت نفسك ليقال: شجاع، جريء، وقد قيل، ثم يؤمر به فيسحب إلى النار) ما صار له من جهاده ومن قتله وإراقة دمه إلا قول الناس: هذا شجاع، هذا جريء، هذا مقدام، هذا فيه كذا وكذا، يعني: أجره المدح فقط، أما في الآخرة فهو من الخاسرين نسأل الله العافية، وذلك لأنه قصد الترفع على الناس، هذا قصده؛ لأنه إذا أثني عليه ومدح صار فوق الناس في ذلك. (ويؤتى بالمتصدق ويقرر بنعم الله فيقرر بها) ومعنى يقرر أن تذكر له، ألم يخلقك الله ولم تكن شيئاً؟ فيقول: بلى، فيقول: ألم يجعل لك سمعاً وبصراً وعقلاً؟ فيقول: بلى يا رب، ألم يفضلك على كثير من خلقه؟ فيقول: بلى يا رب، ألم ينعم عليك بالنعم من الأرزاق؟ ألم يزوجك؟ ألم يجعل لك أولاداً؟ إلى غير ذلك من النعم، فيقر بها ولا يستطيع أن ينكر، ويقول: بلى يا رب، عند ذلك يقول: (ماذا صنعت؟ - يعني: ماذا عملت مقابل هذه النعم؟ - فيقول: يا رب! ما تركت باباً من أبواب الخير إلا أنفقت الأموال في سبيلك ابتغاء وجهك، فيقول الله: كذبت، وتقول الملائكة: كذبت، تبعاً لقول الله جل وعلا، ولكنك تصدقت ليقال: هو جواد، هو كريم، وقد قيل - يعني: قد أخذت أجرك من قول الناس - فيؤمر به فيسحب إلى النار.
مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
بعض الممارسات: مثل بعض الإجراءات الطبيّة، أو فرك الملابس الخشنة بالقضيب، أو النّشاط الجنسي القوي، أو الاستمناء، كلها ممارسات قد تسبب آلامًا في الإحليل. القذف: إذ يمكن أن يسبّب شعورًا مؤقتًا مشابهًا لالتهاب الإحليل، إذ يمكن أن يختفي الألم خلال فترة بسيطة دون إجراء محدّد. يحدث التهاب الإحليل المزمن في حال استمرّت الحالة لأسابيع أو أشهر أو تختفي ثم تعود بسبب البكتيريا، ويمكن أن يحدث أيضًا نتيجة لتضييق الإحليل نفسه. تشخيص آلام مجرى البول لدى الرجال يمكن الكشف عن التهاب الإحليل عندما يعرف الطبيب التاريخ الطبي والأعراض، وإذا كان الشخص يعاني من التبوّل المؤلم، وقد يفترض الطبيب وجود عدوى، ويعالجها فورًا بالمضادّات الحيوية أثناء انتظار نتائج الاختبار، ويمكن أن تساعد الاختبارات على تأكيد تشخيص التهاب الإحليل، وتشمل ما يأتي: [٢] الفحص البدني: بما في ذلك الأعضاء التناسلية والبطن والمستقيم. فحص أي إفرازاتٍ تحت المجهر. اختبارات البول لمرض السيلان أو الكلاميديا أو البكتيريا الأخرى. الم في مجرى البول ابيض. قد تكون فحوصات الدم غير ضرورية لتشخيص التهاب الإحليل، لكن اختبارات الدم يمكن إجراؤها في حالاتٍ معيّنة. علاج آلام مجرى البول لدى الرجال يمكن أن يُعالَج التهاب الإحليل الناجم عن البكتيريا بالمضادات الحيوية، ويمكن للعديد من المضادات الحيوية المختلفة علاج الإحليل والشّائعة منها ما يأتي: [٢] دوكسيسيكلين، وأزيثروميسين.
إذا ثبت لي أن المريض يعاني من أي من الحالتين السابقتين في وجود التهابات مثل حالتك فإنني عادة ما أنصح المريض -وذلك بالطبع إذا كانت إمكانياته المادية متاحة- بأن يجرب ما يعرف لدى العامة بأطفال الأنابيب وما نسميه نحن بالعلاج التناسلي المساعد. ويتم ذلك بوضع تشخيص دقيق للحالة والتأكد من قابلية الزوجة لمباشرة هذا النوع من العلاج، وذلك بفحص الهورمونات والمبايض والتبييض والسمنة، وغيرها مما يقوم به زملاؤنا في قسم العلاج التناسلي المساعد للسيدات.
التأكد من عدم وجود حصوات في الكلى أو المثانة أو المجاري البولية ، وفي حين وجودها لابد من متابعة الطبيب للعمل على تفتيتها والتخلص منها سواء بالعقاقير الدوائية أو بالجراحة أو الليزر. عدم اهمال الحرقان أثناء التبول خاصة مع وجود ألم في المثانة أو الحالب أو الكليتين ، مع وجود صعوبة في التبول ، أو اختلاط البول بدم أو صديد ، أو تغير لون البول من الأصفر الباهت ، وهو ما يدل على الإصابة بالتهابات المسالك البولية والتي لا ينبغي اهمالها حتى لا تؤدي لمضاعفات خطيرة مثل انسدادات المجاري البولية ، أو حدوث تسمم ، أو الإصابة با لفشل الكلوي وضمور الكليتين ، وارتفاع ضغط الدم. علاجات ومشروبات منزلية لحرقة البول: تساعد بعض المشروبات الطبيعية على زيادة ادرار ، بالإضافة لتطهير المسالك البولية والتي يمكن أن تساعد في علاج الحرقان أثناء التبول مثل: * الماء: من أكثر العلاجات المفيدة لعلاج حرقان البول والتهابات المجاري البولية ، كما تعمل على الحفاظ على رطوبة الجسم وحمايته من الجفاف ، بالإضافة لأن الماء يساعد الكليتين على تنقية الدم والجسم من السموم بسهولة وكفاءة ، لذا ينصح بشرب ما لاي قل عن 8 أكواب من الماء يوميا.
عندما يُخلط الثوم بحبة البركة يكون علاجًا طبيعيًا رائعًا وفعالًا في القضاء على التهابات البول. المكونات كوب عسل 3 فصوص ثوم مهروس فنجان حبة البركة المطحونة طريقة التحضير 1- إخلطي المقادير معًا وضعيها في برطمان زجاجي. 2- تناولي ملعقة صغيرة من هذا الخليط 3 مرات قبل كل وجبة. 5- علاج التهاب البول بالشعير 123rf - Evgeniy Zakharov من المعروف أن بذور الشعير من المواد العشبية المدرة للبول. تساعد بذور الشعير على تنقية الدم من الجراثيم والسموم الضارة. فهي من العلاجات الطبيعية العشبية الفعالة في تخفيف التهابات البول والتخلص من عسر عملية التبول. يحتوي الشعير على نسبة كبيرة من المواد التي تحارب عدوى البكتريا التي تتواجد في مجرى البول كما تساعد على التخلص من الألم والحرقان. هذه المواد كذلك تقلل من آلام البطن والغثيان والقيء. لذلك تناولي مشروب الشعير وسيقل الألم والالتهاب. المكونات كوب من بذور الشعير كوبان ماء طريقة التحضير 1- أضيفي بذور الشعير إلى الماء في وعاء واتركيه يغلي. ثم أبعديه عن النار. اسباب الحرقان اثناء التبول ومشروبات منزلية لعلاج الحرقان | المرسال. 2- أتركيه لمدة 15 دقيقة ثم تناوليه دافئًا. 3- تناولي الكمية كلها خلال اليوم على دفعات.