وكان للرسم كما للنقش قواعد دينية مطردة فإذا عرض على صانع أن يرسم خمسين شخصاً يصورهم على هندام واحد ونظام واحد. الآداب - للمصريين آداب خاصة بهم فقد عثر في النواويس على كتب طب وسحر وزهد كما عثر على قصائد ورسائل ورحلات وروايات. مصير التمدن المصري - احتفظ المصريون بأربابهم ودينهم وصنائعهم إلى ما بعد سقوط مملكتهم فخضعوا للفرس ثم لليونان ثم للرومان ولم يطرحوا شيئاً من عاداتهم القديمة ولا نسوا خطهم ومومياءهم وحيواناتهم ثم دثر التمدن المصري ببطء بين القرن الثالث والثاني ب م.
وبالقرب من الكنيسة وفي مستو أعلى منها جامع أثرى صغير مفروشة أرضه بالبسط، وفيه منبر صغير ويلتصق بالجامع مئذنة مرتفعة. وهو يفتح للصلاة في أوقاتها الخمسة. وفي أقباء الدير شاهدت طاحونة يديرها بغل، وبجوارها مخبز يصنع فيه الخبز اللازم لرجال الدير وللتوزيع على البدو على حسب العادة التي جرى عليها الرهبان من زمن بعيد. مجلة المقتبس/العدد 4/ديانة المصريين - ويكي مصدر. وفي الجهة الشمالية حجر القساوسة ومكتبة الدير وكانت مغلقة. وأمام الدير حديقة واسعة منسقة تنسيقا حسنا، وبها كثير من أشجار السرو والتين والزيتون والموالح والكروم، ومزروع فيها شتى البقول والخضر والزهور الجميلة، وفي ناحية منها كنيسة الجماجم، وهو بناء حديث جمعت فيه جماجم وعظام الرهبان والقساوسة الذين توفوا بالدير من عصور بعيدة. وقد رصت فيها صفوفا بعضها فوق بعض ووضع في صناديق خاصة تكريما لأصحابها، أما لمكانتهم الكهنوتية أو لقيامهم أثناء حياتهم بعمل مجيد للدير. ويسقى الدير والحديقة من عيون عذبة على شكل آبار قليلة الغور. وبعد ظهر هذا اليوم تفرقنا نجوس خلال الوديان القريبة، ومن أجمل المشاهد منظر الصوامع المنتشرة بين الربى على الجبال المحيطة بالدير، وترى بجانب كل صومعة شجرة سرو طويلة أو نخلة تسقى من نبع أو ثؤلول يسيل ماؤه على الصخر فيفيض في المنخفضات والثقوب، وفي الوصول إلى هذه الصوامع صعوبة لوعورة الطريق أو انزلاقها أو انحدارها الشديد، وللقساوسة حكايات ونوادر ظريفة طريفة يروونها عن تاريخ كل هذه الصوامع أو المشاهد لا يقع المجال هنا لسردها.
والحجر كثيرة الأثاث والرياش، ففيها الأسرة والمقاعد والدواليب والصور وأرضيتها مغطاة بالسجاجيد والأبسطة، وحجرة المائدة كاملة المعدات، وبالجملة قد توافر في مكان الضيافة جميع وسائل الراحة مع النظافة وحسن الترتيب. ونوافذ الحجرة تطل من علو شاهق على مدخل الدير وحديقته، وتشرف على الجبال والوديان والمسالك لمسافة بعيدة. مجلة الرسالة/العدد 522/تشارلز دكنز - ويكي مصدر. وبعد أن استرحنا وتناولنا الغداء تفرقنا في نواحي الدير للفرجة وخرجت أنا وأربعة من الرفاق نصعد إلى قمة جبل المناجاة أو جبل موسى عليه السلام. وتبدأ الطريق المؤدية إلى القمة من قاعدة الدير في الجهة الجنوبية صاعدة رأسية تقريبا على درج من حجر مرصوص يشبه الدرج العادي، وقد مكثنا نصعد هذه السلالم ساعتين ونحن نلهث لهثا شديدا من فرط ما أصابنا من الإعياء، وقبل بلوغنا القمة اجتزنا فجوة في الجبل دخلنا منها إلى رحبة فيها كنيسة وحديقة صغيرة ينمو فيها شجر السرو، تسقى من نبع يفيض ماؤه العذب على جوانب الصخر. استرحنا قليلا ثم استأنفنا الصعود، وبعد نصف الساعة تقريبا وقفنا على قمة جبل موسى، وهي على ارتفاع 2200 متر من سطح البحر (نحو 8000 قدم) وكان الهواء باردا والسماء صافية والشمس تؤذن بالمغيب.
واستبدل بها فيما بعد صحيفة أخرى سماها، دورة العام الكامل وقد استنفذ هذا المجهود الهائل قواه ولكن لم يزده ذلك إلا تهالكاً على العمل وبدأ في عام 1853م يلقي فصولاً من رواياته في مجتمعات عامة... بدأ ذلك في برمنجهام بروايته: أغنية عيد الميلاد، واستأنفه في سائر المدن الإنجليزية إجابة لدعوات ملحة، ولقد درت عليه هذه المحاضرات فيما بعد أرباحاً وفيرة وفي عام 1856م تيسر له - كما أشرنا من قبل - أن يشتري بيت أحلامه منذ الطفولة (قصر جادز هيل) حيث أنشأ في رحابه كوخاً على النسق السويسري أتم بين جدرانه تأليف كثير من رواياته الخالدة. ولقد ارتفعت أرباح دكنز من قراءاته العامة خلال فترة ما إلى نصف ألف من الجنيهات كل أسبوع؛ ولكن أوهن هذا المجهود المتوالي من صحته وأذال من قواه حتى اقتضب حبل حياته، لا سيما وأنه كان يوالي إلى جانبه إصدار رواياته في فصول متلاحقة وفي عام 1866م شد رحاله مرة أخرى إلى أمريكا ليحاضر القوم برواياته، ثم عاد إلى إنجلترا مستأنفاً مهمته الشاقة حتى صرفه عنها المرض وفرط المجهود فأمسك مرغما.
أطعمت الجوعان وأسقيت العطشان وكسوت العريان وقدمت الضحايا للأرباب وصنعت الوضائم للموتى وهنا تستبان حكمة المصريين وهي الاحتفاظ بالرسوم والتكاليف واحترام ما له علاقة بالأرباب وأن يكون المرء مخلصاً محتشماً محسناً. الصنائع الصناعة - المصريون أول من مارس الصنائع التي تمس حاجة الشعب المتحضر إليها فكانت الصور في القبور من عهد السلائل الأولى أي من نحو ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد تمثل ناساً يحرثون ويزرعون ويحصدون ويدرسون ويذرون الحبوب وقطعاناً من ثيران وخرافاً وإوزاً وخنازير وأعياناً حسنة ثيابهم واحتفالات وأعياداً يحتفل فيها بضرب العيدان أي كما كانت حياة هذه الأمة بعد ثلاثة آلاف سنة حذو القذة بالقذة. وقد عرف المصريون لذاك العهد صنع الذهب والفضة والقلز والأسلحة والحلي والزجاج والخزف والمينا ونسج الثياب من صوف وكتان وأنسجة شفافة أو موشاة بالذهب. عقود الأبنية - كان المصريون أقدر البنائين القدماء في العالم أقاموا المعاهد العظيمة حتى صارت كأنها خالدة بحيث لم يقو الزمن لعهدنا على تقويضها وتبديدها ولم يبنوا مثلنا بيوتاً لسكن الأحياء بل كانت مبانيهم خاصة بالأرباب والموتى فيبنون لهذا الغرض المعابد والمقابر.
وقد يكون السلاح الأخير أشد نكاية وأعمق أثراً، فضلاً عن سلامة عقباه وسهولة متناوله. والأستاذ (العقاد) كلام نفيس قرأته له في الرسالة منذ سنوات في تعليل انتشار الروح الفكاهي بمصر في فترات الانحطاط السياسي وقيام المظالم الاجتماعية. على أني لست أحاول هنا أن أفترض أن دكنز كان من أهل التقية في محاربة المظالم التي نصب لها، فقد كان له من طبيعة نفسه، ومن حال بيئته ما يؤديه إلى أتم الصراحة ويحمله على أبلغ الجرأة؛ ولكني أقول إنه اجتمعت في نفسه عوامل السخرية وبواعث الألم جميعاً، وإنه استغل هذه الموهبة الفذة التي أوتيها: موهبة الذوق الفكاهي، والقدرة على التهكم اللاذع القاسي، استغلالاً أتاح له أن يخرج نوعاً من الأدب قل أن أتيح لغيره أن ينتج مثله أهداف وإصابات كان دكنز يهدف بكل كتاب يخرجه إلى غاية إصلاحية يضعها نصب عينيه، ويتجه في الوقت نفسه نحو رذيلة من الرذائل يحاول أن يهدم كيانها ويجتث أعمق أصولها. فهو يحمل معول الهدم في يد ومواد البناء والتجديد في أخرى؛ أو هو يهدم، يخطط الأوضاع - على الأقل - لمن يقوم بعده بمهمة البناء ففي صحائف بكويك يعالج - فيما يعالج - مشكلة السجون، ويكشف عن بعض مثالب النظام فيها.
البرج، عين الرويس، الفضول، عين أم باقر، عين المليحة وغيرها من القرى الأخرى. أهم مناطق الأفلاج الأثرية والسياحية ويوجد في محافظة الأفلاج عدد كبير من المواقع الأثرية القديمة ؛ من بين أبرزها قرية صعدة تقع جنوب البديع وتبعد عن بلدة ليلى حوالي أربعين كيلو متراً. جبل التباد يقع على حافة مركز الغيل على بعد خمسة وثلاثين كيلومترا من مدينة ليلى، وتعود شهرة هذا الجبل إلى خلود تاريخ قيس وليلى.. قصر سلمى ويقع في قرية البديع الجنوبي. قصر شوبا ويقع في قرية حضر. قلعة مرغم وتقع في قرية الفويدية بمنطقة السيح. اين تقع محفظة الافلاج في السعودية – تريند. جبل أكما يقع على بعد عشرة كيلومترات من قرية واسط. القصر العادي يقع بالقرب من حصن مرغم حيث يتصل به خندق تحت الأرض. قصر الجادة يقع جنوب منطقة السيح، ويعود شهرته إلى احتوائه على عدد من الحصون العسكرية الطويلة. وادي كرز وهو من أكبر الأودية في وادي الأحمر. وهناك عدد من المناطق الأثرية والسياحية الأخرى في المنطقة، مثل قصر جحا، وقصر أبو الأصفر، والمناطق الأثرية شرق الأفلاج. عيون الأفلاج تحتوي محافظة الأفلاج على عدد كبير من الينابيع التي تنبع من المياه الجوفية أسفل منطقة اليمامة. لديهم ما يقرب من سبعة عشر مصدرًا للمياه التي يمكن استخدامها في الزراعة.
كلمة الأفلاج هي في المفرد فلج، وتعني المياه التي تتدفق تلقائيًا من المصدر، لذلك سميت المحافظة بهذا الاسم لوفرة المياه التي تتدفق على سطح الأرض بشكل عفوي وسلس. من جهة أخرى؛ ونجد أن وفرة المياه جعلت من المحافظة مكانًا مناسبًا لإقامة القرى الزراعية، فنجد داخل الأفلاج عددًا كبيرًا من القرى الزراعية. موعد الإطلاق كانت هذه المحافظة من أهم المناطق في وسط شبه الجزيرة العربية، وترجع أهميتها إلى أنها تحتوي على أحد أهم الأسواق التجارية، والتي كانت سببًا رئيسيًا لازدهار المنطقة خلال فترة القرن الرابع الهجري. كما تحتوي هذه المدينة على عدد كبير من المواقع الأثرية ومنها جبل التباد الذي يعود شهرته لكونه خلد ذكرى قيس وليلى، وقد ورد ذكر هذا الجبل كثيرًا في شعر قيس بن آل- ملوح. اهمية محافظة الافلاج ترجع أهمية محافظة الأفلاج إلى احتوائها على عدد كبير من القرى الزراعية، إضافة إلى وجود عدد كبير من المواقع الأثرية، مما يجعلها منطقة سياحية لتراثها العريق. اين تقع الافلاج. نقدم لكم القرى الزراعية واهم المواقع الاثرية في هذه المنطقة. أشهر قرى الأفلاج تمتاز الأفلاج بغزارة المياه فيها مما منحها مزايا عديدة ساهمت في إنشاء عدد كبير من القرى الزراعية منها قرية حضر، عين البطين، أم دراج، عين الشقيبات، عين أم.
مدينة الرياض. وقد أُخذ اسمها من اسم ليلى العامرية سيدة قيس بن الملوح وعدد سكانها أكثر من 30906 نسمة حسب إحصائيات عام 2010. أهم معالم مدينة الأفلاج تعتبر مدينة الأفلاج من أشهر المدن السياحية التي تقع جنوب الرياض. تتكون البلدة القديمة لمدينة الأفلاج من منازل وقصور ومساجد وحصون وأبراج وأسواق. وتشتهر بقصورها وأشهرها قصر البازع والحجي والجبارين وقصر البتراء. تتميز البيوت والشكل الحضري للمدينة بتلاقي البيوت وقربها، وأيضاً تفصلها ممرات طرق ضيقة.