من العادات الراسخة بين العائلة والأصدقاء، تناول وجبة الغداء أو العشاء خارجاً في عطلة نهاية الأسبوع وقضاء وقت ممتع سوياً للتخلص من عناء الأسبوع. فإذا كنت تبحث عن أبرز مطاعم ام القيوين سنقدم لك في هذا الدليل قائمة بأفضلها. افضل مطاعم ام القيوين وفرنا عليك عناء البحث عن افضل مطاعم ام القيوين في هذا المقال، إذ يزودك ببعض أبرز المطاعم التي ترضي جميع الأذواق. مطعم داس براهاوس البافاري Das Brauhaus إن كنت تبحث عن مطاعم في أم القيوين تقدم الأكل الألماني، فمطعم داس براهاوس البافاري هو وجهتك الأولى هل ترغب بتجربة الطعام الألماني وتبحث عن مطعم في ام القيوين يقدم أطباقه بنكهة أصيلة ضمن أجواء ألمانية بامتياز؟ إذاً، يجدر بك التوجه إلى مطعم داس براهاوس البافاري الذي يتميز بتصميمه البافاري الأصلي والعصري، كما ويقدم الشيشة وقائمة من المشروبات والعصائر الطازجة. الموقع: فندق بيرل بيتش، شارع الشيخ أحمد بن راشد المعلا أوقات العمل: 12:00 ظهراً – 02:00 بعد منتصف الليل (يومياً) التواصل: 6678 766 06 مطعم ثندر رود Thunder Road Barracuda استمتع بالطعم الإيطالي الأصيل! منيو بيت اللؤلؤة الشارقه. يتميز مطعم ثندر رود بكونه مشروع عائلي يحتضن أجواء المنزل الإيطالي برائحة البيتزا والباستا التي تباغتك فور دخولك المطعم، معلنة عن إدمان سيصاحبك من القضمة الأولى.
سنردّ عليك قريبًا.
بيت اللؤلؤة منيو يقوم مطعم بيت اللؤلؤة الرياض بتقديم كما بينا من قبل أصناف متنوعة من الأكلات السريعة مثل المقبلات والسندويتشات والفطائر والبيتزا إلى جانب الوجبات.
معلومات عن إبن بطوطة مختصرة بدأ ابن بطوطة أول رحلاته إلى مكة المكرمة لأداء فريضة الحج وأستكمل رحلة استغرقت أربعة وعشرين عام. ابتدأت باستكشاف مناطق الشرق الأوسط، وتوجه إلى إيران والعراق عبر الصحراء العربية الكبرى. ثم اتجه إلى عدن، وبعدها لتنزانيا، ثم اتجه بعد ذلك إلى الهند، ومنها اتجه نحو الصين. وقام بالعديد من المغامرات في هذه المناطق، وتوجه بعد ذلك إلى مالي في القارة الأفريقية. وفي النهاية عاد لموطنه سنة 1355م، ويذكر إلى أن أغلب رحلاته كانت برية. وقد كان يهوي الانضمام إلى القوافل، للتصدي والحد من خطر التعرض للهجوم عليه. ابن بطوطة تقرير شامل عن ابن بطوطه وحياته واكتشافاته واهم رحلاته. ابن بطوطة شاعر ومديح للملوك قام ابن بطوطة بتنظيم الكثير من القصائد الشعرية في مدح أمراء وملوك الأمصار التي قام بزيارتها، وكانت هباتهم مصدر يساعده لمواصلة رحلاته وأسفاره. وبعد أن مضي فترة طويلة متجولًا في البلاد عاد لموطنه الأصلي في المغرب. وقام بتجميع تفاصيل رحلته في كتاب له اسمه " تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار " وقام بكتبتها له محمد بن جزي الكلبي سنة ٧٥٦ هجرية. وتمّت ترجمة تلك السيرة الذاتية إلى الكثير من اللغات ومن أهمها الإنجليزية والألمانية والبرتغالية والفرنسية.
رحلة بن بطوطة إلى الهند عند وجود ابن بطوطة بالهند طلب منه السلطان محمد بن توغلوك حاكم دلهي ( عمل ابن بطوطة قاضي للمذهب المالكي بمدينة دلهي لمدة عامين) في ذلك الوقت أن يرافقه لدرايته بالطرق وليترجم له، وبالفعل ركبا الرفيقان البحر لأن السلطان أراد أن يتعرف على ممالك السلاجقة بالأناضول ووصلا إلى ميناء اللاذقية بالدولة السورية ومنها إلى ساحل البحر الأسود فجزيرة القرم وبعدها بولغار، وهى أخر منطقة وصلها ابن بطوطة شمالاً خلال مجمل رحلاته. وعاد من هذه الرحلة إلى القسطنطينية مع قافلة كانت تنقل إحدى زوجات أوزبك خان لتلد في بيتها، ومن الهند زار أيا صوفيا وبخاري وسمرقند وأفغانستان وحدود الهند. قيمة الرحالة ابن بطوطة ابن بطوطة أو كما أطلق عليه سائح الإسلام الذي قطع مسافة 120000كم خلال رحلاته التي شملت البلاد الإسلامية وعدد من البلاد الغير إسلامية وبلغ مجموع الدول التي زارها حوالي 44 دولة حديثة، وجاءت قيمة رحلاته الجغرافية والتاريخية لأنه تحدث في كتابه ( رحلة ابن بطوطة) أخبار البلاد والحالة الاجتماعية والتاريخية والثقافية والسياسية لديهم، وتحدث عن مقابلة نحو 60 حاكم والكثير من الوزراء والشخصيات الهامة، لذا يعد كتابه وثيقة تاريخية وموسوعة يعود إليها الدارسين وخاصة الجزء الذي تحدث فيه عن المالديف والهند وشرق أفريقيا وغربها ودول أسيا الصغرى.
ابن بطوطة وماركو بولو عند عقد مقارنة بين كل من رحلات ابن بطوطة ورحلات ماركو بولو نجد أن الأول عالماً مثقفاً اجتماعياً لا يخاف الصعاب رجلاً قضى عمره بحثاُ عن الثقافة الإسلامية المألوفة، تعلم من كل البلاد وممن قابلهم وتحدث عن ذاته والوظائف التي شغلها ومن أجمل ما قال عن نفسه ( بلغت بحمد الله مرادي في الدنيا وهو السياحة في الأرض، وبلغت من ذلك ما لم يبلغه غيري فيما أعلمه، وبقيت الأخرى، الرجاء قوي في رحمة الله وتجاوزه وبلوغ المرام من دخول الجنة). بينما ماركو بولو غير متعلم يعد من التجار وسافر إلى البلاد الغريبة والغير مألوفة ولم يتعلم من رحلاته سوى طرق ارتداء الملابس والتصرف والتحدث، وتطرق إلى الحديث معلومات دقيقة لاحظها أثناء تنقله.
[1] شاهد أيضًا: من هو اول رحالة عربي شهير صفات ابن بطوطة تمتّع الرحالة ابن بطوطة بالعديد من الصفات وكانت هذه الصفات تمثل الدافع وراء خروجه في رحلاته، ونذكر من هذه الصفات ما يأتي: [1] حبّه الكبير للمعرفة والاستطلاع. رغبته الكبيرة في رؤية الناس واختلافاتهم وأحوالهم وهو ما دفعه إلى عدم إكمال دراسة الفقه. حبّه الكبير للسفر والتنقل واستكشاف العالم من حوله. سرعة تأقلمه مع الأقاليم التي يستقرّ فيها، وسرعة انخراطه مع أهل كل إقليم ومجاراتهم في العادات والتقاليد. أمانته وصدقه في نقل عادات أو تقاليد أيّ مدينة يزورها. نشاطه وقدرته العالية على استيعاب الأخبار. دمج في رحلاته بين الروحانية والترحال، فكانت أول رحلاته إلى الحجّ. سبب بداية رحلات ابن بطوطة حاول والد عبد الله بن محمد المشهور بابن بطوطة أن يجعله ينخرط في العمل بالقضاء، ولكنّ ذلك لم يكن الهدف الأول لابن بطوطة، وبعد أن أصبح عمره واحدً وعشرين عامًا استكمل دراسته في الأدب والفقه ولرغبته الكبيرة في الحجّ وزيارة الكعبة المشرفة قرر أن يقوم برحلته، وبدأ الرحلة في عام 725هـ، وانتهت الرحلة بوصوله إلى مدينة فاس في عان 754هـ، لتكون الرحلة قد استغرقت حوالي 29 عامًا ونصف تقريبًا.
عين في الهند قاضي وخبير في الشريعة الإسلامية، حيث عمل خلال رحلته في الهند مدة ست سنوات. بات مصدراً من مصادر المعلومات التي تكشف كيف كانت أحوال الناس في كل بلد من البلدان التي زارها. تعلم خلال رحلاته عدة لغات من أبرزها اللغتين الفارسية والتركية. استغرقت رحلات ابن بطوطة قرابة 29 سنة. وفاة ابن بطوطة في المغرب بعد أن عاد إلى المغرب، توفي المغرب عام 1368م فيما تمكن من إنهاء كتابة رحلاته جميعها ومذكراته قبيل مفارقة الحياة. وقبل أن يتوفاه الله كان ابن بطوطة قد عمل كقاضٍ في المغرب حيث قضى حياته في بلده إلى حين وفاته. بعد الاطلاع على سيرة حياة ابن بطوطة قد يهمكم قراءة المزيد عن شخصيات تاريخية عبر الضغط على الرابط التالي: شخصيات تاريخية.
بتصرّف. ↑ كرم البستاني (1980)، رحلة ابن بطوطة ، صفحة 5. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح عبد الهادي التازي (1997)، رحلة ابن بطوطة ، المغرب:مطبوعات اكاديمية المملكة العربية المغربية، صفحة 209، جزء 1. بتصرّف. ↑ منصور نعيمة (2011)، جماليات الخطاب في رحلة ابن بطوطة ، الجزائر:جامعة وهران، صفحة 12. بتصرّف. ↑ محمد بن عبد الله ابن بطزطة وابن جزي الكلبي (2020)، رحلة ابن بطوطة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار ، صفحة 8. بتصرّف. ^ أ ب شادي حكمت ناصر (2003)، ابن بطوطة وصناعة أدب الرحلات النسيج الواقع والخيال ، بيروت لبنان:الجامعة الأمريكية في لبنان، صفحة 8 - 9. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س زينب عبد الجبار عباس (2019)، المظاهر الاجتماعية في مملكة مالي من خلال كتاب ابن بطوطة ، بغداد:كلية التربية جامعة بغداد، صفحة 6. بتصرّف. ↑ بشار اكرم جميل (2015)، دور البلدانيين في تدوين حضارة إفريقيا ابن بطوطة انموذجا ، صفحة 4. بتصرّف. ↑ عبد الهادي التازي (1997)، رحلة ابن بطوطة ، صفحة 20، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب عبد الهادي التازي (1997)، رحلة ابن بطوطة ، صفحة 114، جزء 4. بتصرّف.
في حين قيل عنه على لسان أحد المستشرقين الروسيين كالتالي:" إن ابن بطوطة آخر جغرافي عالمي من الناحية العلمية، ممّا يعني أنه لم يكن نقّالة يعتمد على كتب غيره بل كان رحالة انتظم محيط أسفاره عدداً كبيراً من الاقطار". إضافة إلى ذلك فقد قال عنه واحداً من أشهر الباحثين الألمان والذي قال بما معناه أنه من الصعب أن يكون كل ما كتبه ابن بطوطة عن الصين هي من وحي خياله، حيث كان يعني أن كل ماوصفه ورواه ابن بطوطة هو في الأصل حقيقة. مؤلفات ابن بطوطة: تمكّن ابن بطوطة من خلال رحلاته المُتعددة والمختلفة من اتقان العديد من اللغات، ومن أهم اللغات التي اتقنها وأصبح يعمل فيها هي اللغتبن الفارسية والتركية؛ الأمر الذي جعل علومه ومعارفه تزداد، إلى جانب اشتهار أبحاثه التي شملت على تلك اللغات. كان ابن بطوطة يجتمع بمجموعات من الناس بين الحين والآخر ليروي عليهم كل ما رآه من عجائب واندهاشات غريبة في رحلاته؛ الأمر الذي دفع العديد من الناس أن يأتون إلى اجتماعاته وندواته من أماكن بعيدة. ومن أشهر المؤلفات التي قام ابن بطوطة بكتابتها هي كتاب" تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار " حيث يُعدّ هذا الكتاب من أهم وأشهر الكتب التي حظيت باهتمام العديد من الناس في ذلك الزمان إلى زماننا هذا.