تبوك - ماجد العنزي قام وفد من طلاب ثانوية أبي موسى الأشعري بتبوك بزيارة لإدارة جوازات المنطقة وذلك بمناسبة اليوم الوطني الثمانين للمملكة العربية السعودية حيث استقبلهم سعادة مدير جوازات منطقة تبوك العميد تركي بن حامد الحربي الذي رحب بهم وهنأهم بهذه المناسبة العزيزة على الجميع. بعد ذلك قام مساعد مدير جوازات منطقة تبوك العميد منصور اليامي بتوضيح المهام والواجبات المناطة بقطاع المديرية العامة للجوازات والخدمات التي يقدمها للمواطن والمقيم، ومن ثم رافق الطلاب بجولة على جميع أقسام الإدارة حيث اطّلع الطلاب على مراحل إصدار الجواز السعودي وإصدار الإقامة والتأشيرات الخاصة بالوافدين بالإضافة إلى الأقسام الأخرى بالإدارة مثل البصمة وشعبة الدراسات والحاسب الآلي. وفي نهاية الجولة قدم مدير جوازات منطقة تبوك شكره وتقديره لمنسوبي المدرسة على هذه الزيارة كما تمنى لجميع الطلاب التوفيق خلال مسيرتهم التعليمية المقبلة.
الملف الصحفي عنوان الخبر: عمداء كليات الطب بالمملكة في ضيافة جامعة تبوك الجهة المعنية: كلية الطب المصدر: صحيفة البلاد رابط الخبر: أضغط هنا تاريخ الخبر: 10/05/1437 نص الخبر: نيابة عن معالي مدير جامعة تبوك الدكتور عبدالعزيز بن سعود العنزي افتتح وكيل الجامعة للشؤون الأكاديمية الدكتور عبدالله بن سليمان البلوي اجتماع لجنة عمداء كلية الطب بالمملكة الثاني والثلاثين وورشة التخطيط الاستراتيجي المصاحبة. وشارك الاجتماع 34 عميد كلية طب من مختلف مناطق المملكة برئاسة الأستاذ الدكتور: محمود شاهين الأحول، عميد كلية الطب في جامعة الملك عبدالعزيز، ووكيل وزارة الصحة للشؤون العلاجية الدكتور: طريف الأعمى، وسعادة مساعد الأمين العام للدراسات العليا بالهيئة السعودية للتخصصّات الصحية الأستاذ الدكتور: محمد السلطان. ناقش اللقاء شؤون التعليم الطبي والقضايا ذات الاهتمام المشترك، إضافة إلى ورشة التخطيط الاستراتيجي المصاحبة وأدار اللقاء الأستاذ الدكتور: إبراهيم عبدالمحسن بديوي، المشرف العام على إدارة التخطيط الاستراتيجي بجامعة الملك
ملحوظة هامة: وظايف نت ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, فنرجو توخى الحذر خاصة عند دفع اى مبالغ او فيزا او اى عمولات. والموقع غير مسؤول عن اى تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة.
حكم قراءة الفاتحة على الميت سوف يتم التعرف عليه من خلال عرض جميع آراء الفقهاء الذين أفتوا في هذا الحكم، من أجل التعرف على ما إذا كان الذي يمارسه الناس من عادات صحيحة أم خاطئة، ومن خلال موقع جربها سوف يتم التعرف على حكم قراءة الفاتحة على الميت بطريقة أكثر وضوحًا. حكم قراءة الفاتحة على الميت هذا الحكم يختلف به الكثير من العلماء، من حيث إذا كانت القراءة عند قبر الميت أم في أي وقت تم تذكر الميت به، والبدعة في هذا الأمر تكمن فيمن يقوم بقراءتها عند قبر الميت من أجل أن يسمعها، حيث إن هذا الأمر لا فائدة منه لأن الميت لا يستمع. حكم قراءة الفاتحة على المتوفي | المرسال. لا يتبقى من الميت سوى الأعمال الصالحة، والصدقة الجارية، وعلمه، ولم يُذكر سمعه، بناءً على الحديث الشريف " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له ". أما في حال أن يقوم الشخص بقراءة الفاتحة من أجل أن يهب ثوابها للميت ففي هذه الحالة يكون الحكم بشكل آخر، فقد اختلف العلماء في هذا الأمر، وقالوا إن: هناك من قالوا إن قراءة الفاتحة وما غيرها من القرآن الكريم ويتم وهبه إلى الميت يُنتفع به الميت. هناك آخرين يرون أن الثواب يصل إلى الميت من خلال الأعمال الأخرى البدينة التي يتم إهدائها للميت وليس القرآن فقط.
السؤال: فضيلة الشيخ: سبق لنا في لقاء سابق أن تكلمنا عن موضوع تقديم التعازي لأهل الميت، ونجد في بعض البلاد - وذكرتم ذلك- أنهم يقرءون الفاتحة، إذا تقدم أحد الحاضرين للعزاء يقرأ الفاتحة على الميت. الشيخ: على الميت عند القبر ؟ السائل: لا ليس عند القبر، عند أهل الميت. الشيخ: يعني: يقرؤها للميت. السائل: فنرجو أن تبين لنا هل هناك ضابط معين في تقديم التعازي ؟ الجواب: هذا من إضافة بدعة إلى أخرى، فلم يثبت لا عن الرسول عليه الصلاة والسلام، ولا عن الصحابة، ولا علمته أيضاً نقل أن من أساليب العزاء أن تقرأ الفاتحة. المصدر: الشيخ ابن عثيمين من لقاءات الباب المفتوح، لقاء رقم(71)
اعتبر الداعية السلفى، أبو إسحاق الحوينى، قراءة القرآن الكريم على الميت بدعة لم ترد فى الشرع، فيما انتقد عضو بمجمع البحوث الإسلامية هذه الفتوى، واصفا إياها بـ"الكلام الغلط". وقال "الحوينى" عبر الصفحة الرسمية له بموقع التواصل الاجتماعى"فيس بوك": "عبارة (أقرأ الفاتحة على المرحوم)، هى من الأخطاء الشائعة لدى المسلمين"، موضحا أن هذا لم يثبت على النبى، صلى الله عليه وسلم، وليس لها أصل فى الشرع، وإنما المشروع القراءة بين الأحياء ليستفيدون". ووفقا لفتوى منشورة عبر نفس الصفحة، قال "الحوينى": "القراءة على الميت عند قبره أو بعد وفاته قبل دخول القبر، أو القراءة له فى أى مكان لم يثبت فى الشرع ولا أصل له فى السنة، وما ينفع الأموات هو الصدقة عنهم والدعاء لهم والحج والعمرة". فى المقابل رد الدكتور محمد الشحات الجندى، عضو مجمع البحوث الإسلامية، على هذه الفتوى قائلا: "هذا الكلام غلط، فإنه لم يثبت عدم جواز قراءة الفاتحة على الميت"، موضحا أن فتوى أبو إسحاق الحوينى تشدد فى الإسلام. وأضاف عضو مجمع البحوث الإسلامية، لـ"اليوم السابع" أنه يجوز للمسلم أن يقرأ الفاتحة على الميت، ولا يمكن أن يعتبر من أخطاء المسلمين، موضحا أنه طالما لم يكن هناك نصا قرآنيا يحرمه فلا يجوز تحريم الأمر.