9 - 11 - 2017, 06:56 PM # 1 وادي لجب اين يقع وادي لجب يقع هذا الوادي في منطقة جازان جنوب غرب المملكة العربية السعودية وهو من ضمن أودية تهامة السعودية ويتبع لجبال الريث. ويعتبر متنزهاً لسكان المنطقة والقادمين إليها ولكنه يعتبر خطراً جداً في حال مداهمة السيول.
يحده من الشمال والشمال الغربي منطقة الريث ( جبل القهر- وادي لجب) ومن الجنوب ( هروب والمنجد – وأعلى وادي شهدان) ويسمى جزء منه بجبل العزيين نسبة إلى قبيلة "العزيين" واحدهم العزي ويطلق على جزئه الجنوبي جبل الصهاليل نسبة إلى قبيلة "الصهاليل وفي هذا الجبل تنتشر المدرجات الزراعية ، ويصله طريق الحقو- الريث بعد تجاوز رخية وقبل وادي لجب. وادي لجب هو من أجمل الأودية في جنوب السعودية ويقع في جبال الريث التابعة شرق مدينة بيش ويبعد عنها حوالي 85 كم وهو من الأماكن السياحية النادرة في منطقة جازان ، حيث تتوفر به الغابات الجميلة بأشجارها المعمرة ونباتاتها العطرية والوديان الجارية والشلالات العالية العذبة الباردة والوفيرة بكمياتها الكبيرة ونباتاته الخضراء تمر الشمس به مرور الكرام للحظات عابرة لوقوعه بين جبلين عملاقين كأنهما جبل واحد وسط صخور بركانية صلبه وقد زينت الأشجار المعلقة جنبات الوادي. للوصول إليه عن طريق مسفلت يبدأ من محافظة بيش ثم مركز الحقو ثم مركز الريث وبعد 5كم يمر الطريق في أعلاه ولا يبعد عن الطريق أكثر من كيلو واحد. الربوعة وهي منطقة جبلية في نهاية جبال السروات من السعودية ذات طبيعة جميله تتميز بكثافة الأشجار والنباتات والخضرة الدائمة وبأمطارها المستمرة تبعد عن محافظة ظهران الجنوب بحوالي 35 كم وعن محافظة الداير بني مالك بحوالي 50 كم.
يفضل عدم استخدام المركبات رباعية الدفع للاستمتاع بالرحلة بصورة أفضل. يمتلئ الوادي بأسماك يستخدمها الكثير من الناس للعناية الفائقة بالجسم، حيث تقوم هذه الأسماك بأكل الجلد الميت للإنسان. عندما تصل لعمق الوادي تكون وصلت للجمال الذي بدأت الرحلة بغاية أن تمتع عيناك به، حينما ترى الطبيعة الخلابة وأصوات مياه الشلال المندثرة. إذا حدث وأصبت أثناء وجودك في الوادي، لا تقلق كثيرًا، لأن هناك بعض الفرق التطوعية من أبناء جازان، منتشرين في الوادي حالات إنقاذ المصابين. حيث ستجد أن الثقافة المتوارثة بين أهالي منطقة جازان، هي نجدة المصابين بسرعة فائقة. كما يردد المنقذين بعض العبارات والصيحات التي تحفز المصاب مثل: "صاح صياح من رأس الجبالي". وهي تعتبر أيضًا نداًء لسكان المنطقة للإسراع في إنقاذ المصاب. تراث وثقافة وادي لجب لكل معلم سياحي ثقافة وتراث عريق جدًا يتوارثه الأجيال على مر العصور، وهذا ما سنتعرف عليه فيما يلي: يقول فيصل الريثي الذي يقطن في محافظة الريث وهو دليل سياحي، إن "جبل شقراء" هو يمين الصدع، و"جبل القهر" هو يسار الصدع. كما أضاف أنه يوجد بالوادي الكثير من الغابات والرسومات التي تكون لحيوانات برية كثيرة، تتداخل بها عدة ألوان مختلفة، تضفي جمالًا خاصًا لهذا المعلم الأثري.
وتكثر فيها المواقع السياحية المميزة ومنها:) المطل:مرتفع شرق الربوعة مباشرة يشرف على وادي المسنى الذي ينزل من جبال اليمن ويتميز بخضرته ومياهه الجارية. *) وادي افقه: يقع غرب الربوعة ويتميز بكثافة كبيره جدا من الأشجار الجميلة والمختلفة يصعب التنقل بينها ويتميز بالخضرة الدائمة طوال السنة وله فروع تشاطره الجمال. ) جبل نويب:من الجبال الشاهقة في الربوعة تنتشر عليه المزارع الخضراء وهو يشرف على الربوعة ووادي كحلا. ) وادي كحلا: يقع وادي كحلا غرب الربوعة وهو من الأودية الجميلة جداً وطبيعة أرضه ترابية وتحيط به الجبال الشاهقة كجبل الييس والعمد ويتميز وادي كحلا بالعيون الجارية طوال العام. ) وادي الجو:هذا الوادي الجميل والذي يسيل من الربوعة ويلتقي مع وادي كحلا وهو من الأودية الجميلة أيضا ويقع شمال شرق وادي كحلا وغرب الربوعة وبه مواقع جميلة وطبيعته خلابة ، وترتبط الربوعة بطرق مسفلتة مع وادي الحياة والفرشة وظهران الجنوب تتخللها العقبات الجميلة والمدهشة مثل عقبة شني والجوة. إحداثي الربوعة وشلال الغايل شلال عالٍ جداً يبلغ ارتفاعه قرابة التسعين مترا ومياهه عذبة تستطيع الوصول إلى أعلاه بالسيارة وهو بقرب بلدة الغايل على الطريق بين الربوعة وظهران الجنوب.
وتشتهر بكثرة مياهها. ومن جهة اخرى يقع النقيل بالجهة الشمالية والغربية لجبال فيفاء وهي من أجمل المطلات تشرف على العديد من الأودية والسفوح الخضراء الجميلة ، كما أن وادي الفاحم من أجمل الأودية و أكثرها خضرة ويقع في الجهه الغربية من جبال فيفا. ولأهل فيفاء خصوصيات اجتماعية لا تجدها في غيرها من المناطق منها، أن لكل منزل فيها اسماً خاصاً به يميزه ويميز أهله ، كما أن المنازل تكون غالباً على شكل دائري ( اسطواني). ويجري تسمية الأماكن والمواقع والمزارع بأسماء خاصة ، ولكل عائلة في جبال فيفاء مقبرة خاصة تكون في وسط أملاكهم ، وكما يعرف البعض فان أهالي جبال فيفاء يتميزون بلهجة خاصة بهم لا يفهمها سواهم ولا يستطيع التحدث بها غيرهم ، ولايعرفها اهالي منطقة جازان. ويمكن الوصول إلى فيفاء عن طريقين للقادم من جيزان ثم ابوعريش ثم العارضة ثم الداير بني مالك ثم فيفا المسافة 115 كم والثاني - للقادم من أبها ثم بيش ثم صبيا ثم الاتجاه شمالاً إلى العيدابي ثم الداير بني مالك ثم فيفا المسافة 250 كم الجبل الأسود جبل تبلغ قمته 2400 يعتبر من أجمل المواقع في منطقة جازان سمي بالأسود بسبب كثافة الغابات التي تكسوه من أشجار العرعر والعتم (الزيتون البري).
4- المواقع الأثرية التي تقطع خارج المدن: تحتل الآثار مكانة متميزة عند الشباب وخصوصاً التي تحكي تاريخ بلادنا وتاريخ الحضارات والأمم السابقة كما انهم حريصون على السؤال عن تاريخها ونشأتها ومن أهم هذه المواقع: درب زبيدة وسكة الحديد العثمانية والعلا والحجر ومغاير شعيب وآثار الجوف وآثار حائل وآثار جبة وهداج تيماء وآثار فرسان وغيرها الكثير. 5- العيون الحارة: تحظى العيون الحارة في المملكة بكثرة الزوار وخصوصاً التي تم تجهيزها وتنظيفها ويزورونها بحثاً عن الاستشفاء بمائها ومن أبرز المياه الحارة العيون الحارة في الخوبة وبني مالك وغيرها في محافظة جازان. وبعد أن يتم الشباب الرحلات الاستكشافية إلى هذه المواقع يعودون محملين بالمعلومات المزودة بالصور والمشاهدات التي يتفاخرون بها بين أقرانهم وأهلهم بعد أن قضوا اجازة عيد سعيد بعيداً عن المدينة وضوضائها.
خطوات التقطيع العروضي للبيت الشعري: الخطوة الأولى: نقل البيت إلى كراسة الإجابة، مع ملاحظة مافيه من ضبط للشكل، ثم قراءة البيت قراءة واعية متأنية؛ ليتضح من خلالها الحروف التي تنطق والتي لاتنطق، والحروف المشددة، والكلمات المنونة، وما يحذف أو يحرك لالتقاء الساكنين. ومحاولة التعرف أثناء هذه القراءة على بحر هذا البيت من خلال نغمة تفاعيله، ومما يساعد على اكتشاف البحر مساعدة واضحة حفظُ ضوابط البحور وترديدها فهي تعد المفتاح لكل بحر. الخطوة الثانية: كتابة البيت كتابة عروضية، وهذا يستلزم الإلمام بقواعد الكتابة العروضية ودراستها دراسة دقيقة؛ لأن الخطأ في هذه الخطوة يتسبب عنه سريان الخطأ إلى الخطوات اللاحقة. علم العروض: التقطيع الشعري والكتابة العروضية - محمود قحطان. الخطوة الثالثة: أخذ قطعة من البيت ثم ترديدها منغمة على موسيقا تفعيلة من التفعيلات الأولى التي تبتدئ بها البحور، ومطابقتها على نغمة هذه التفعيلة. فإذا تم التطابق في النغمة الموسيقية بين كلام الشاعر والتفعيلة الأولى لبحر من البحور كانت هذه الخطوة صحيحة، ثم اختيار قطعة أخرى والعمل معها مثلما عُملَ مع القطعة السابقة مع ملاحظة وضع فاصل بين تلك القطع حتى لا تتداخل. فإذا تم ذلك كان التقطيع صحيحا، وبذلك انكشف البحر الذي جاء البيت على وزنه.
أولاً: الكتابة العروضية: تختلف الكتابة العروضية عن الكتابة الإملائية ، فالكتابة العروضية تقوم على أمر أساسي هو: ماينطق يكتب و مالا يُنطق لا يُكتب. أي أن تقطيع الشعر يجري على اللّفظ دون الخط. فما وجد في اللّفظ اعتدّ به في التقطيع ، ومالم يوجد في اللّفظ لم يعتدَّ به في التقطيع. فالقاعدة هي: أن ما ننطق به نعدّه حرفاً، وإنْ لم يكن مكتوباً ، وما لا ننطقُ به لا نعدُّه حرفاً وإن كان مكتوباً. وبناءً على هذه القاعدة فالوزن يهتم بالحرف المنطوق به فقط ، سواءً أكان مكتوباً أو غير مكتوب. التقطيع بين العروض والأصوات وبين القرائية. ويستدعي ذلك زيادة بعض الأحرف غير المكتوبة إملائيا ، وحذف أخرى. فيزاد مثلاً حرف على كل حرف مشدد ، ويقلب التنوين إلى حرف النون ، وتزاد ألف في بعض أسماء الإشارة ، وألف بعد المد ، و واو المد في بعض الاسماء ، ويزاد حرف للحركة في بعض الكلمات إذا أشبعت مثل هاء الضمير وميم الجماعة وروي القافية. كما تحذف مثلا همزة الوصل ، والياء والألف من أواخر حروف الجر المعتلة وياء المنقوص وألف المقصور. ومن مهام هذا البرنامج زيادة أو حذف تلك الحروف. ومن ثم … ينبغي عند كتابة المصراع باستخدام البرنامج … الالتزام بتشكيل كل الحروف الساكنة والمشددة والمنونة ، واستخدام علامة الاشباع ، والتأكد من وضع علامة حرف غير منطوق بعد الحرف المعني مباشرة ، أي: العلامةالمفتاحالشرح ْسكون:عالي+ءكتابة علامة السكون مباشرة وبلا أي فاصل بعد كل حرف ساكن.
الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله اِعلم أن أعظم ما ينبغي أن يهتم طالب هذا العلم بمعرفته وإتقانه، طريقة الكتابة العروضية. وهي كتابة خاصة تفارق قواعد الإملاء المعروفة من أوجه كثيرة، جماعها أن الكتابة العروضية مبناها على ما ينطقه اللسان مطلقا، أما قواعد الإملاء العربي فتقتضي أن يكون بين المنطوق والمكتوب فرق بالزيادة أو النقصان في مواضع معروفة. ويتفرع على هذا قواعد عامة لهذه الكتابة العروضية، من أهمها ما يلي: - فك الإدغام: فكل حرف مشدد يعوض بحرفين متماثلين أولهما ساكن والثاني متحرك. مثال ذلك: جرَّ، المدُّ، أَدِّبْ تكتب عروضيا هكذا: جرْرَ، المدْدُ، أَدْدِبْ. - كتابة التنوين: التنوين نون ساكنة تلحق آخر الكلمة لفظا لا خطا. وفي الكتابة العروضية، ترجع إلى أصلها فتكتب نونا ساكنة. مثال ذلك: شاعرٌ، أديباً، كاتبٍ تكتب: شاعرُنْ، أديبَنْ، كاتبنْ. - إثبات الحروف المحذوفة خطا: كل حرف منطوق محذوف في الخط، ينبغي كتابته عروضيا. مثال ذلك: هذا، هؤلاء، ذلك تكتب هكذا: هاذا، هاؤلاء، ذالك. - حذف الحروف المكتوبة التي لا تنطق: (جاء الملك) تكتب هكذا: جاءَ لْملك (شاركوا في الجهاد) تكتب هكذا: شاركو فِلْجهادِ بعد كتابة البيت الشعري بالكتابة العروضية السابق بيانها، يجعل بمقابل كل حركة الرمز الخاص بها، وبمقابل كل سكون الرمز الخاص به.
قد يتساءل الكثر من محبي الشعر العربي عن أهمية علم العروض وجدواه، وقد لا يعلم هؤلاء أن هذا العلم يعتبر واحدا من أهم علوم اللغة العربية والشعر، فهو من أهم أسباب شهرة الشعر العربي على مر العصور. من هو مؤسس علم العروض الخليل بن أحمد الفراهيدي البصري الأزدي هو مؤسس علم العروض، ولد بالبصرة سنة 100 هـ وتوفي سنة 174 هـ في أوائل خلافة الرشيد ويقال أنه أحدث أنواعا من الشعر ليست من أوزان العرب ويعرف علم العروض بأنه علم بمعرفة أوزان الشعر العربي حيث عكف الفراهيدي على دراسة علم العروض بعد أن لاحظ تواجد خلفية جميلة في إيقاعات موسيقى قصائد الشعر ويرجع سبب تسمية علم العروض بهذا الاسم إلى أنه يعرض الشعر فيعرف المختال من الصحيح وهو الأقرب. البيت الشعري عروضياً البيت هو مجموعة كلمات صحيحة التركيب موزونة حسب علم القواعد والعروض حيث تكوّن في ذاتها وحدة موسيقية تقابلها تفعيلات معينة. إن علم العروض واحدا من أهم العلوم التي تهتم اهتماما كبيراً بالموسيقى في الشعر العربي، وتستند الفكرة الرئيسية لعلم العروض على إيضاح منهج كتابة الشعر العربي وفقا للأوزان الشعرية المشهورة. وتجدر الإشارة إلى أن الشعر العربي يختص بميزة وجود الموسيقى دون غيره من أنواع الشعر الأخرى حيث يكون لها نسقا منظما داخل القصيدة، ما يسترعي انتباه القارئ أو المستمع.