09-10-2019, 09:22 PM # 1 مشرفة عامة حل أسئلة وتدريبات الدراسات الاجتماعية والمواطنة الصف الثاني المتوسط | الفصل الدراسي الأول الوحدة الرابعة التخطيط والهوايات الدرس السابع عشر تقويم التخطيط كيف أستفيد من تجاربي في التخطيط مستقبلاً؟ متى نعرف أن التخطيط غير سليم ويحتاج إلى تقويم؟ مشكلة عدم التخطيط المسبق ويمكن للطلبة أن يكتشفوا خطأ التخطيط بما يأتي: نشاط 1 من المشكلات التي قد تنشأ عند تنفيذ الأعمال المدرجة في جدول التخطيط هدر الوقت. يتبين في الجدول الآتي حجم الوقت المهدر لواحد من الأعمال المدرجة في التخطيط: يوضح الطلبة أسباب هدر الوقت في هذا التخطيط. يقترح الطلبة الحل المناسب للمشكلة لضمان عدم تكرارها. يتم التغلب على المشكلات التي قد تطرأ في أثناء تطبيق التخطيط لحل الواجبات بعدة طرق منها: تقويم الدرس السابع عشر يضع الطلبة علامة (√) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (×) أمام العبارة غير الصحيحة: أستفيد من أخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي ناجحاً. () عندما تتزاحم الأعمال وأشعر بالقلق، ويضيق الوقت، وتتراكم الأعمال يكون تخطيطي جيداً. التخطيط والهوايات - افتح الصندوق. () الصدق والدقة والواقعية في كتابة ملحوظاتي على تخطيطي تسهم في تقويم التخطيط.
يضع الطلبة علامة أستفيد من أخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي ناجحا مرحبا بكم زوارنا الأعزاء طلاب المدارس السعودية في موقعنا لسان العقل الرائد نقدم لكم حلول اسئلة وانشطة المواد الدراسية لجميع المراحل والصفوف هذا السؤال من الوحدة الرابعة التخطيط والهوايات ثالث متوسط *هل تبحث حقا عن حل السؤال السابق # الحل هو التالي:: يضع الطلبة علامة (7) أمام العبارة الصحيحة، وعلامة (۶) أمام العبارة غير الصحيحة: 1- أستفيد من أخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي ناجحا. ۲- عندما تتزاحم الأعمال وأشعر بالقلق، ويضيق الوقت، وتتراكم الأعمال يكون تخطيطي جيدة. خطا ٣- الصدق والدقة والواقعية في كتابة ملحوظاتي على تخطيطي تسهم في تقويم التخطيط. 4 - عندما أخطط لتنظيم وقتي لا أبالي بحساب الزمن. - أستفيد من أخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي ناجحا. صح ۲- عندما تتزاحم الأعمال وأشعر بالقلق، ويضيق الوقت، وتتراكم الأعمال يكون تخطيطي جيدة. أستفيد من أخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي - موقع خطواتي. خطا 4 - عندما أخطط لتنظيم وقتي لا أبالي بحساب الزمن. خطأ
استفيد من اخطائي في التخطيط حتى يكون تخطيطي ناجحا، تُعد الاخطاء دافعا وحافزا حتى يستمر الإنسان في السعي، حيثُ أن الأخطاء تُفيد صاحبها من تصحيح الأعمال التي يقوم بها، لا سيما أن لا تخلو حياة إنسان وفترة من حياة الإنسان إلا أنه يُطئ فيها، إتباعا لجملة يُخطئ ليُصيب، وتجدر الإشارة هُنا إلى أن هنالك خطط واستراتيجيات يجب على الإنسان توضحيها في ذهنه وإتباعها حتى يتم وصوله إلى الهدف الذي يُريده. يُعرف التخطيط على أنه إستراتيجية يتم وضعها من قبل الفرد ويسير وفق منهجها حتى يستطيع الوصول إلى الهدف المُراد تحقيقه، لا سيما أنه يتم وضع الخطط وفق ما مقدور الفرد وما يستطيع فعله إصافة إلى كونها من ضمن سلم نجاح هدفه لتوصله إلى ما يُريد، لذا فإن لا بُد من العثرات والوقوع في الأخطاء ولكن يجب على الإنسان تفادي تلك الاخطاء والسعي والإستمرار من جديد بحيثُ يتخذ تلك الاخطاء دافع وحافز له، إذا العبارة التي تم طرحها. العبارة صحيحة.
مهم جدا ان يكون التخطيط ناجح حتى يتمكن المدير العام والقائمين على هذا المشروع بالنجاح، لذلك من المهم جدا التركيز في عمليه التخطيط، وتعتبر العبارة السابقة عباره صحيحه.
نحن جميعاُ نسعي للتقرب من الله عز وجل لكي نطلعه بجميع أمورنا وقد ذكر القرأن الكريم العديد من الصفات التي تقرب المؤمنين إلي الله فالله تعالي يحب التوابين، المتطهرين، المتقين، الصابرين، المتوكلين المقسطين، المحسنين. ولا يوجد أجمل من القيام بأي عمل مبتغياً وجه الله تعالي ومتبعاً سنة الرسول صلي الله عليه وسلم. هناك مجموعة من الأيات التي تحث علي التقرب إلي الله بكل الطرق والوسائل: قال تعالي: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ سورة البقرة، الأية 13. القرب من الله الألوكة. قال تعالي: ﴿ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً ﴾ (سورة الأحزاب:71). قال تعالي: {وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ * أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ * ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ * وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 10 – 14] قال تعالي: فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنْتُمْ حِينَئِذٍ تَنْظُرُونَ} [الواقعة: 83، 84]، قال تعالي: {فَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ} [الواقعة: 88، 89].
وهذا معنى القول يسمع به وينطق، من دون أن يقع نظر العبد على المنظور إليه إلا بقلبه موحداً، وكذلك بلطائف أسرار حكمته ومواقع قدرته. فيشهد بعين التدبير وتحقيق التقدير وتصديق التصوير. وقديماً قال الشاعر الإسلامي: وفي كل شيء له شاهد يدل على أنه واحد المغفرة جزاء الإحسان فتقرب العبد وإتيان ربه، يكون عادة بالإحسان، أما تقرب الحق وإتيان عبده، فيتم بالامتنان. والمراد في ذلك كله أن اللّه سبحانه وتعالى هو الذي أدنى عبده منه لامتنانه من أعماله الصالحة وطاعاته وعباداته وأداء فرائضه. إذ تقرب العبد وإتيانه ربه عز وجل، إنما يتم بالتوبة والإثابة. أما تقرب الباري إليه، فيكون بالرحمة والمغفرة. وإذا تقرب العبد إليه بالسؤال، تقرب إليه اللّه عز وجل بالنوال. وإذا كان تقرب العبد من اللّه بالسر، فإن تقرب اللّه من عبده يكون بالبشر. القرب من ه. في هذا المعنى، يقول العلماء والفقهاء الأجلاء، إن اللّه عز وجل جعل تقرب العبد منه، بما أمره به من عبادات. وعلى العبد أن يدرك أن تقربه من ربه، إنما يكون بشهادته بوحدانيته. والكلام عن طريق القرب والإتيان إنما يكون عن طريق القلوب، بحسب ما يجده العابدون من أخبار دنو من يدنو منه سبحانه وتعالى أو قرب من يتقرب إليه أو اتيان من يأتيه عز وجل.