فاستمرت غفلتكم ولهوتكم [وتشاغلكم] { حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} فانكشف لكم حينئذ الغطاء، ولكن بعد ما تعذر عليكم استئنافه. ودل قوله: { حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} أن البرزخ دار مقصود منها النفوذ إلى الدار الباقية ، أن الله سماهم زائرين، ولم يسمهم مقيمين. فدل ذلك على البعث والجزاء بالأعمال في دار باقية غير فانية، ولهذا توعدهم بقوله: { كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ} أي: لو تعلمون ما أمامكم علمًا يصل إلى القلوب، لما ألهاكم التكاثر، ولبادرتم إلى الأعمال الصالحة. تفسير سورة التكاثر. ولكن عدم العلم الحقيقي، صيركم إلى ما ترون، { لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ} أي: لتردن القيامة، فلترون الجحيم التي أعدها الله للكافرين. ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ} أي: رؤية بصرية، كما قال تعالى: { وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُمْ مُوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا}. ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ} الذي تنعمتم به في دار الدنيا، هل قمتم بشكره، وأديتم حق الله فيه، ولم تستعينوا به، على معاصيه، فينعمكم نعيمًا أعلى منه وأفضل.
تعريف عام بسورة التكاثر سورة التكاثر من السورالمكية بالإجماع، وذكر فيها الله -تعالى- ما يلهي العباد عن الطاعة والعبادة، وقد أنذرهم وحذّرهم من هذا الانشغال بنعيم الدنيا عن الآخرة، [١٥] وسمّيت سورة التكاثر في بعض المصاحف بسورة ألهاكم، وقد سماها بعض الصحابة بالمقبرة، [١٦] وهي من السور القصيرة، وعدد آياتها ثماني آيات، ونزلت بعد سورة الكوثر، وقد نزلت آية التكاثر في قبيلتين من قبائل الأنصار وهما: بنو حارثة وبنو الحرث، حيث كانوا يتفاخرون بعددهم ويتكاثروا، فكانوا يتفاخرون بالأحياء، ويذهبون إلى المقابر، ويشيرون إلى القبور، ويتفاخرون بالأموات أيضاً، فأنزل الله -تعالى- سورة التكاثر.
ثم ينشىء يحاسب نفسه على الصغير والزهيد!!!
أم اغتررتم به، ولم تقوموا بشكره؟ بل ربما استعنتم به على معاصي الله فيعاقبكم على ذلك، قال تعالى: { وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ} الآية.
قال -تعالى-: (ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ)، [٥] وتفسير الآية: ثم ستعلمون أن ما وعدناكم به صدق، وسوف يتبين لكم سوء اختياركم بتقديم الدنيا على الآخرة. كَلاَّ لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ قال -تعالى-: (كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ) ، [٦] و اليقين: الحق الذي وعد الله به أو الموت المتيقن وقوعه، وعلم اليقين هو علم الحق. [٧] وتفسير الآية: أن عِلمكم أيها الكافرون ليس هو علم اليقين الذي عند المسلمين. [٨] لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ... سورة التكاثر - المعرفة. ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ قال -تعالى-: (لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ)، [٩] و الجحيم: نار جهنم. و تفسير الآية: يتوعد لهم بأنهم سيشاهدون نار الجحيم بأعينكم، ويحشرون إليها فيرونها. قال -تعالى-: (ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ)، [١٠] وعين اليقين: أي سترونها حقيقة مشاهدة عيناً. [٧] وتفسير الآية: ستشاهدون عذاب الجحيم حقيقة أمام أبصاركم. [١١] ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ قال -تعالى-: (ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ)، [١٢] ومعنى لتسألن: ستحاسبون عليه. ، ويومئذٍ: أي يوم القيامة، والنعيم: ما يتلذذ به الإنسان في الدنيا؛ مثل الصحة، والفراغ، والأمن، والمطعم، والمشرب، وغير ذلك من النعم.
ثم جاء تفسير هذا الوعيد، وهو قوله جل وعلا: ﴿ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ * لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ ﴾ [التكاثر: 5، 6]؛ أي أن عِلم اليقين الذي سيصير إليه الناس؛ أنهم سيرون الجحيم، سيرونها عيانًا؛ وذلك عند بعثهم من قبورهم، ووقوفهم في أرض المحشر للفصل والجزاء في ذلك اليوم العظيم، وحسْبنا أن نعلم أنه في ذلك اليوم العظيم إذا زَفَرَت النار زفرة واحدة خرَّ لها كل ملَك مقرَّب ونبيٌّ مرسل، خرَّ الأنبياء على رُكبهم من المهابة والعظمة ومعاينة الأهوال، على ما جاء بيانه في الأثر الصحيح في هذا الباب. ولذلك حين يكون هذا الحال ينسَى الناسُ الذين تنعموا في هذه الحياة الدنيا كلَّ نعيم مرَّ بهم، وبخاصة إذا عاينوا العقوبة التي آلوا إليها إن كانوا ممن يستحق العقوبة، فقد جاء في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم؛ أنه قال: ((يُغْمس الكافرُ مِن المنعَّمين من أهل الدنيا في النار غمسة، فيقال له: يا ابن آدم هل مرَّ بك نعيمٌ قط، فيقول: لا والله ما مرَّ بي نعيمٌ قط)). أو كما ثبت عنه عليه الصلاة والسلام. وقوله جل وعلا: ﴿ ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ ﴾ [التكاثر: 8] أي: لتسألنَّ يومئذ عن شكر ما أنعم الله به عليكم من الصحة والأمن والرزق وغير ذلك من أنواع النِّعم، هل قابلتم ذلك بشكر الله جل وعلا، وتصريفِ هذه النعم فيما يحبه الله ويرضاه، أم أن الأمر على الضد من ذلك؟ ولكم أن تتأملوا أيها الإخوة الكرام إلى أي حدٍّ سيَبلُغ السؤال في ذلك اليوم، فقد جاء في الحديث الذي رواه الإمام الترمذي وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه قال: ((أول ما يسأل عنه ابن آدم يوم القيامة - أو قال: يسأل ابن آدم يوم القيامة - يقال له: ألم نُصِحَّ بَدَنكَ ونسقيك من الماء البارد؟)).
كيف تضيف البطاقات البنكية إلى خدمة ابل باي Apple Pay؟ عليك التأكد من تحديث جهازك إلى أحدث إصدار من نظام التشغيل، ثم التأكد من أن البطاقة البنكية سواء بطاقات الائتمان أو بطاقات السحب أو البطاقات مسبقة الدفع الخاصة بك مدعومة من قبل الخدمة، ثم اتباع الخطوات التالية في ايفون. انتقل إلى Wallet أو المحفظة واضغط على أيقونة + في الأعلى. اتبع الخطوات لإضافة بطاقة جديدة، قد يلزم أحيانا تنزيل تطبيق من البنك أو جهة إصدار البطاقة لإضافة البطاقة إلى Wallet. انقر على "التالي"، للتحقق من معلومات البطاقة ودعمها. وعندما تتوفر لديك المعلومات، انتقل مرة أخرى إلى "Wallet" وانقر على بطاقتك. انقر على "التالي" بعد التحقق من البطاقة وابدأ في استخدام Apple Pay. وهذه خطوات إضافة بطاقة بنكية للدفع من خلال ابل باي عبر ساعات ابل ووتش: افتح تطبيق الساعة Apple Watch على هاتف ايفون الخاص بك المقترن بالساعة. انتقل إلى علامة التبويب "ساعتي". اضافة بطاقة الراجحي ابل باي .. طريقة الاضافة | قدرات المال. إذا كانت لديك عدة ساعات، فاختر إحداها. انقر على "Wallet وApple Pay". ثم "إضافة بطاقة" واتبع التعليمات لإضافة بطاقة بنكية، انتظر التحقق منها من قبل البنك وابدأ في استخدام ابل باي من خلال الساعة.
فحجم المعاملات تضاعف 3 مرات سنة عن سنة، متفوقة بذلك على (باي بال موبايل PayPal Mobile)». وتشير بعض التقارير إلى أن شركة «أبل» ستطلق خدمتها في سلوفاكيا وسلوفينيا هذا العام، مع تركيز الشركة على السوق الآسيوية التي تواجه فيها منافسة شرسة من خدمتي «سامسونج باي» (Samsung Pay) و«غوغل باي» (Google Pay). وفي الواقع، توجد خدمة «آبل باي» في 7 أسواق آسيوية فقط. وفي حين أن «آبل باي» تتمتع بأكبر حصة في السوق (77%)، فإن مستخدمي «سامسونج باي» هم الأكثر تفاعلاً، حيث يقوم مستخدمها العادي بإجراء 7. 3 معاملة شهرياً، مقارنة بـ5. 5 معاملة لمستخدمي «آبل باي» و«غوغل باي»، وربما يرجع ذلك إلى سوق قبول خدمة أوسع. فعلى عكس «آبل» و«غوغل»، اللذان يعملان فقط مع قارئي بطاقات «NFC»، يتوافق «سامسونج باي» أيضاً مع قارئات بطاقات «Magstripe» التقليدية (MST)، التي لا يزال كثير من التجار يستخدمونها، بينما تحقق خدمة «غوغل» تقدماً ملحوظاً في سوق الدفع الإلكترونية، خصوصاً أنها متوفرة على جميع هواتف «آندرويد» واسعة الانتشار، لذلك سيكون من المهم أن نرى كيف ستوسع «آبل» من وجودها، لتصل لهدفها بالوجود في 50 دولة بنهاية هذا العام. السعودية الاقتصاد السعودي
«آبل باي» رسمياً في السعودية ثاني دولة عربية تصل إليها الخدمة الأربعاء - 15 جمادى الآخرة 1440 هـ - 20 فبراير 2019 مـ رقم العدد [ 14694] لندن: هشام الكوحة تم أمس، رسمياً، إطلاق خدمة «آبل باي» (Apple Pay) في المملكة العربية السعودية، بعد انتظار دام نحو 4 أشهر، عندما لمحت شركة «آبل»، لأول مرة، بأن الخدمة آتية للمملكة في شهر أكتوبر (تشرين الأول) من العام الماضي. والخدمة ستكون متوفرة لعملاء 5 بنوك فقط مبدئياً، وهي: الراجحي، والأهلي، والرياض، والجزيرة، والإنماء. وتعد السعودية ثاني دولة عربية تصلها الخدمة، بعد الإمارات العربية المتحدة. وخدمة «آبل باي» هي عبارة عن خدمة دفع إلكتروني تسمح لمستخدميها بالقيام بالدفع والشراء من المتاجر الداعمة للخدمة عن طريق إضافة بطاقة الصراف أو بطاقاتهم الائتمانية، سواء كانت «فيزا» أو «ماستركارد»، من البنوك المذكورة آنفاً، إلى تطبيق المحفظة «Wallet» في هواتف «آيفون»، من نسخة «آيفون 6» فما أحدث. والمميز في الخدمة أنها متوافقة مع أجهزة «آيباد» وكومبيوترات «ماك بوك» الحديثة، عن طريق متصفح «سفاري»، بالإضافة إلى ساعات «آبل»، حيث يمكن لمالكي الساعة أن يقوموا بالشراء بمجرد تحريك ساعدهم نحو نقاط البيع.