جبال اجا وسلمى من الجبال المنفرده، طبيعة التضاريس في السعودية و التي تتميز بتعدد السلاسل الجبلية، نجدها محط فضول لدى الكثير من الباحثين و الدارسين، و عليه نجد العديد من الناس يبحثون عن أسمائها و صفاتها و أماكن تواجدها، و مدى امتدادها، و الكثير من سكان المملكة العربية السعودية يعرفون أسماء السلاسل الجبلية كمعرفتهم لأصولهم و اسماء أبنائهم، و ذلك يدل على الارتباط الوثيق بين المواطن و أرضه. تشكلان سلسلة جبال اجا و سلمى سلسلتين يفصل بينهما فاصل، و يقعان في واجهة بعضهما البعض و من خلال السؤال الوارد من خلال احد طلابنا الاعزاء نجد ان الدرس الذي يتضمن هذا السؤال، يهدف لخلق المعرفة و الدراية لدى الطالب ببيئته و وطنه، و لا يكون جاهلاً بكل ما يخص وطنه من تضاريس و صفات و أنواع الاحياء، المنتشرة فيها و هذا من شأنه أن يعزز المعرفة لديه، فيكون جواب السؤال الاجابة: المعلومة صحيحة.
جبال اجا وسلمى من الجبال المنفرده صح ام خطأ، أهلا وسهلاً بكم أعضاء وزوار موقع مـعـلـمـي الكرام بعد التحية والتقدير والاحترام يسرنا أعزائي الزوار اهتمامكم على زيارتنا ويسعدنا أن نقدم لكم إجابة السؤال: جبال اجا وسلمى من الجبال المنفرده صح ام خطا؟ و الجواب الصحيح يكون هو صح
جبل آجا تمتدّ سلسلة جبال آجا إلى الجهة الشماليّة الشرقيّة بمسافة تقدّر بنحو 100 كيلومترٍ طولاً، وتحتضن هذه السلسلة عدداً من القرى الصغيرة وعيون الماء، ويصل ارتفاع أعلى قمّة فيها أكثر من 1350 متراً فوق مستوى سطح البحر، وتمتاز طبيعة جبال آجا بأنّها صخريّة صمّاء، وتنتشر فيها السهول الرمليّة وخاصّة في الأودية. جبل أجا وسلمى من الجبال المنفردة صح خطأ - موقع المتقدم. أمّا أبرز المعالم في سلسلة جبال آجا، فهي: العقدة: تكسوها المزارع والأوديّة، وتعتبر مرتعاً جيداً لرعي المواشي والأبل، وتعتبر من الأماكن التي يسه الوصول إليها. آثار قصر حاتم الطائي في توران: تقع قرية توران في الجزء الشماليّ من جبال آجا، وتضمّ فوق أراضيها عدداً من الآثار ومن أهمّها قصر حاتم الطائي الذي دأبت الهيئة العامّة للسياحة والآثار إلى جعله نقطة جذب سياحي للمنطقة، حيث زوّدته بالمظلات والمقاعد الحجرية، ويطلق عليه الآن اسم أطلال قصر حاتم. جبل سلمى تبدأ حدود جبال سلمى في الجزء الشماليّ الشرقيّ من مدينة حائل امتداداً إلى الجزء الجنوبيّ الغربيّ، ويصل طولها إلى أكثر من 60 كيلومتراً مربعاً، ويبلغ ارتفاع أعلى قمة جبليّة فيها نحو 1200 مترٍ عن مستوى سطح البحر.
فهذا الحدث تسبب في حدوث ضجة كبيرة لدى أهل سلمى، وسارعوا إلى الإمساك بهم، وبالفعل تمكنوا من اللحاق بهم في أحدى مناطق حائل بالقرب من المنطقة التي يوجد فيها هذان الجبلان. وأنزلوا في آجا وسلمى أشد العقوبة فقاموا بقتلهم وصلبوهم، ووضعوا كل منهم على جبل، ومن هذا وقعت التسمية لهذا الجبال بهذا الاسم. جبلي أجا وسلمى وجبل أحد من الجبال المنفردة - الداعم الناجح. معلومات حول جبال آجا تمتد هذه السلاسل الجبلية في الجهة الشمالية الشرقية كما ذكرنا، وهي تقدر بنحو 100 كيلو متر بالطول، وتضم هذه الجبال عدد من القرى الصغيرة، وعدد من عيون الماء. يصل ارتفاع أعلى قمة جبلية في هذه الجبال إلى 1350 متر فوق مستوى سطح البحر، وتتميز هذه الجبال؛ بأنها جبال صخرية صماء، وتنتشر فيها السهول الرملية وخاصة في الأودية. ومن أبرز المعالم الموجودة في جبال آجا هي: العقدة؛ وهي منطقة مكسوة بالخضرة، وهي مكان ملائم لرعي المواشي والإبل، وهي من الأماكن السهلة الوصول. ثار قصر حاتم الطائي في توران؛ وهذه الآثار توجد في قرية توران في الجانب الشمالي من جبال آجا، وهي تضم مجموعة من الأراضي وعدد من الآثار التي من أهمها حاتم الطائي الذي جعلته هيئة الآثار نقطة جذب سياحي في هذه المنطقة، قامت هيئة الآثار بتزويد تلك المنطقة بالمظلات، والمقاعد الحجرية.
تعتبر جبال آجا وسلمى من الجبال المميزة في منطقة حائل بالمملكة ، وهي من أشهر المعالم الأسطورية في هذه المنطقة التي انتقلت عبر العصور المختلفة بين السكان، وسوف نتناول تفاصيل أكثر حول هذه الجبال، ولماذا سميت هذه الجبال باسم آجا وسلمى. نبذة عن جبال آجا وسلمى توجد جبال آجال في الجزء الشمالي الغربي من مدينة حائل، بينما جبال سلمى تقع في الجزء الشرقي الجنوبي في المنطقة. تكسي هذه الجبال الخضرة الكثيفة والأشجار الفطرية، وهذا الأمر جعل هذه الجبال متنزه خاص لدى أهالي منطقة حائل. من أشهر الأودية الموجودة والمنحدرة من جبال آجا هي وادي عقدة، ووادي مشار، ووادي الرعيلة، ووادي عانقة. ومن جبال سلمى تصب بعض الأودية مثل وادي المشط، ووادي حميان، ووادي أبو نمر. سبب تسمية جبال آجا وسلمى بهذا الاسم لقد ورد السبب في تسمية هذه الجبال بهذا الاسم من أهل مدينة حائل عبر العصور وهو أنه في يوم من الأيام؛ كان يوجد رجل عملاق كان يقطن في هذه الجزيرة التي توجد فيها تلك الجبال، وهذا الرجل كان يسمى آجا. وقد حاول هذا الرجل الهرب مع عشيقته التي تسمى سلمى بسبب رفض أهلها الزواج من هذا الرجل بسبب بعض أعراف القبيلة، هذا الإضافة إلى هروب الخادمة التي تسمى (العوجاء) وهي كانت خادمة سلمى.
سؤال الزائر: لماذا سمي جبل "اجا وسلمى" بهذا الاسم؟ الجبلان أجا وسلمى هما العلامة المميزة لمنطقة حائل، وتقع سلسلة جبال أجا في الجهة الشمالية الغربية من المدينة، بينما تقع سلسلة جبال سلمى في الجهة الشرقية الجنوبية. بالنسبة لسبب التسمية، يروي أهالي حائل قصة عن سبب تسمية الجبال بهذا الاسم، وهي أسطورة قديمة تقول أن أجا كان رجلا من إحدى قبائل العماليق التي تسكن تلك الناحية من الجزيرة العربية، وسلمى هو اسم فتاة كان يعشقها أجا، وهي تعشقه إلى حد الجنون ولكن رفض أهلهما تزويجهما بسبب بعض الأعراف القبيلية وفي يوم من الأيام هربت سلمى مع رفيقها أجا، ومعهما خادمتها العوجاء فطاردهما القوم حتى أمسكوا بهما في موقع مدينة حائل بين جبلي أجا وسلمى وهناك قتلوهما وصلبوهما, أجا على الجبل الغربي وسلمى على الجبل الشرقي، فحملا هذا الاسم حتى الآن. تابعنا على فيسبوك: تابعنا على تويتر: التصنيفات: حول العالم, كل المعلومات, معلومات ثقافية
ولاحظ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ الخوف من الأعداء، الخوف من ألوان المخاوف بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ فهو غير مُحدد، قد تكون مخاوف الإنسان من العدو، قد تكون مخاوفه بسبب آخر، فأسباب المخاوف كثير، فهذا كله من الابتلاء بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ لو ابتلاهم بالخوف كله لكان ذلك سببًا لهلاكهم، ولما استقامت معايشهم، فإن الإنسان الذي يمتلئ قلبه من الخوف، لا يقر له قرار، ولا يهنأ بطعام ولا شراب، ولا يستطيع أن يعبد ربه، وأن يشتغل بذكره وبطاعته، لكن بشيء من الخوف والجوع.
وبشر الصابرين الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون. - مومنات نت
وقد وجدت أن هذه الجمعية لا تعمل على تحفيظ آيات القرآن الكريم وحسب بل إنها ذهبت لغرس قيم القرآن الكريم في نفوس الحفاظ ليكون كل واحد منهم قرآنا يمشي على الأرض د. محمد العوضي نبارك لإخواننا في جمعية المحافظة على القرآن الكريم في المملكة الأردنيـة الهـاشميـة بمناسبـة مرور خمسة وعشرون عاماً على تأسيس هذه الجمعية ، التي بدأت تؤتي أكلها وتظهر ثمارها في شتى البقاع الأردنية ، فكم وكم من حافظ وحافظة ومتقن متقنة لتلاوة القرآن الكريم انطووا تحت لواء هذه الجمعية فاستفادوا وأفادوا د. أيمن سويد
قوله تعالى: الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون فيه ست مسائل: الأولى: قوله تعالى: مصيبة المصيبة: كل ما يؤذي المؤمن ويصيبه ، يقال: أصابه إصابة ومصابة ومصابا. والمصيبة واحدة المصائب. والمصوبة ( بضم الصاد) مثل المصيبة. [ ص: 164] وأجمعت العرب على همز المصائب ، وأصله الواو ، كأنهم شبهوا الأصلي بالزائد ، ويجمع على مصاوب ، وهو الأصل. والمصاب الإصابة ، قال الشاعر: أسليم إن مصابكم رجلا أهدى السلام تحية ظلم وصاب السهم القرطاس يصيب صيبا ، لغة في أصابه. والذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا. والمصيبة: النكبة ينكبها الإنسان وإن صغرت ، وتستعمل في الشر ، روى عكرمة أن مصباح رسول الله صلى الله عليه وسلم انطفأ ذات ليلة فقال: إنا لله وإنا إليه راجعون فقيل: أمصيبة هي يا رسول الله ؟ قال: نعم كل ما آذى المؤمن فهو مصيبة. قلت: هذا ثابت معناه في الصحيح ، خرج مسلم عن أبي سعيد وعن أبي هريرة رضي الله عنهما أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما يصيب المؤمن من وصب ولا نصب ولا سقم ولا حزن حتى الهم يهمه إلا كفر به من سيئاته. الثانية: خرج ابن ماجه في سننه حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن هشام بن زياد عن أمه عن فاطمة بنت الحسين عن أبيها قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أصيب بمصيبة فذكر مصيبته فأحدث استرجاعا وإن تقادم عهدها كتب الله له من الأجر مثله يوم أصيب.
ففهموا عن الله -تبارك وتعالى- هذا المعنى هذا المعنى واستقر في نفوسهم، فلما رأوا الابتلاء واقعًا كان ذلك جوابهم، فكان سببًا للإيمان والإيقان والتسليم وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا [سورة الأحزاب:22] بخلاف المنافقين الذين تضعضعوا وتزعزعوا وشكوا وارتابوا؛ فإنهم قالوا في وقعة الأحزاب: مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا [سورة الأحزاب:12] وعود لا حقيقة لها. ويؤخذ من هذه الآية: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ "بشيء" فهو شيء يسير، فالابتلاء للتمحيص ورفع الدرجات، وليس للإهلاك، فالله -تبارك وتعالى- يبتلي عبده المؤمن ليُمحصه، ليُنقيه، ليرفعه، ليُطهره، لا ليُهلكه، فإذا وقع بالعبد الابتلاء فينبغي ألا يجزع، وألا يسوء ظنه بربه -تبارك وتعالى- وإنما يعلم أن الله ساق له ذلك من أجل أن يرفعه وأن ينفعه قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا [سورة التوبة:51]. وقال ﷺ: عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير خير لنا، لم يقل علينا، إن أمره كله له خير، إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له، وليس ذلك إلا للمؤمن [2].