تتضمن الأعمال ادخال و تعبئة قوالب باوربوينت جاهزة نقوم حالياً بإعداد دروس تفاعلية للمرحلة الابتدائية عن طريق برنامج باوربوينت سيكون عليك التعامل مع قوالب باوربوينت جاهزة لتعبئتها على النحو المطلوب من إدخال صور ونصوص وأصوات في الأماكن المخصصة لها >> وضح بعرضك حجم العمل الذي تقدمه مقابل قيمة عرضك. توقيت الاستلام سيتم تحديده اثناء التواصل المبدئي و يمكن تعديل التوقيت قبل البدئ بالعمل..
يمكن أن تتكون شريحة PowerPoint من يعد PowerPoint من أكثر البرامج شيوعًا على أي جهاز كمبيوتر ، وقد أصبح أساس عمل العديد من الأشخاص ، وخاصة الطلاب والمعلمين ، في شرح الدروس أو تقديم الأبحاث. حيث يوفر هذا البرنامج العديد من الأدوات لمساعدة المستخدم على تنظيم الشرائح الخاصة به وعرضها بأفضل طريقة. يمكن أن تتكون شريحة PowerPoint من يمكن أن تتكون شريحة PowerPoint من الإجابة: النصوص والصور والصوت والفيديو. يُعرف PowerPoint ببرنامج عرض تقديمي يساعد المستخدم على نقل المحتوى الذي يريده عن طريق وضعه على شرائح وعرضه كصور أو نص أو حتى فيديو. شرائح بوربوينت جاهزة للكتابة عليها. بالإضافة إلى ذلك ، يوفر PowerPoint لمستخدميه العديد من الحلول والأفكار الجيدة بشكل مستمر لتقديم عرض مثالي للموضوع. الجدير بالذكر أن PowerPoint أصبح البرنامج الأكثر استخدامًا في مختلف الجامعات ، خاصة في ظل الاتجاه العالمي نحو خطط التعلم عن بعد بعد جائحة التاج الأخير. [1] ما هو PowerPoint؟ يمكن اعتبار PowerPoint من أفضل برامج العروض التقديمية في قائمة برامج Office ، بالإضافة إلى حقيقة أن معظم الأجهزة تحتوي على هذا البرنامج ، بسبب ارتفاع الطلب عليه ، لأن PowerPoint هو أحد البرامج المستخدمة بشكل أساسي في معظم الجامعات حول العالم.
أحمد في البداية شهر مبارك علينا وعليكم،، أنا أحمد ،،، مساعد إداري متخصص في تصميم العروض التقديمية وتصميم الحقائب ال... مرحبا اسراء مصصم جرافيك ( سوبر تصميم) اعمل بدقة وانتظام بالوقت فى التنفيذ والتسليم بالوقت المحدد ما عليك سوى ان ترسل لي التفاصيل لنعمل سويا ع اتمام المشروع الن... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي من التقنيات مما يجعل العمل أفضل بكثير من المتوقع، خبرة عالية في تصميم عروض البوبوينت وإنشاء العروض المميزة التي تحتوي على ال... السلام عليكم أ.
أهلا وسهلا بك أخي ماجد. قرأت طلبك وأنا جاهزة للعمل، سأقدم لك عرض بوربوينت جذاب ومميز. فقد قدمت تصاميم بورروينت في موقع خمسات بت... السلام عليكم اخي لقد قرأت عرضكم جيدا واستطيع تنفيذه لك جيدا ويسعدني ذلك حيث اني امتلك خبرة كبيرة ببرامج الافيس اكثر من 10 سنوات واقدم لك عمل 30شريحة مقابل 35 دو... استطيع عمل اللازم اخي الكريم فانا اعمل عالبوربوينت بتمكن علاوة على قيامي بالكثير من العروض التقديمية اثناء عملي كمديرة مكتب شكرا لكم بيبي عبدالله مرحبا بك عزيزي ماجد ان شاء الله تكون بألف صحة وعافية جاهز لتنفيذ عملك فقط تواصل معي من أجل أن نشرع في العمل بحول الله
تقييم المشروع الاحترافية بالتعامل التواصل والمتابعة جودة العمل المسلّم الخبرة بمجال المشروع التسليم فى الموعد التعامل معه مرّة أخرى انصح التعامل مع الاخت وفاء مصداقية وسرعه في التنفيذ وان شاء الله يكون في تعامل في المستقبل أشكرك أ. علي سعدت جدا بالعمل مع شخصك الكريم أتمنى أن يجمعنا عمل مستقبلا دمت بخير تفاصيل المشروع عمل 20 شريحة على البوربوينت مع البحث عن محتوى العرض في مصادر علمية المصدر الاساسي الذي سيتم انشاء العرض عليه سيتم تزويده للمستقل للبحث فيه عن العناصر الاساسية المطلوبة المهارات المطلوبة العروض المقدمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كل عام وانتم بخير... تحياتي لك أ. علي الكريم،،، مصممة متمرسة مع خبرة لأكثر من 7 سنوات أهلتني لأكون متميزة في تقديم أكثر مما يتوق... مرحبا ، جاهزة تماما للعمل معك و انجاز البوربوينت بمعلومات دقيقة و المطلوبة بطريقة احترافية و بالوقت المطلوب. السلام عليكم يمكنني إعداد المحتوى وتصميم العرض باحترافية عالية إن شاء الله، فلدي خبرة واسعة في تصميم عروض الباوربوينت تقارب العشر سنوات، كذلك لدي خبرة في البحث... أهلا وسهلا بك أخي علي. رمضان كريم. قرأت طلبك وأنا جاهزة لأصمم لك عرضا جذابا، وسبق وقمت بتصميم عروض بوربوينت في موقع خمسات بتقييمات ١٠٠.
يمكنك الاطلاع على الصور المصغرة في قسم أعمالي... مرحبا أستاذ وليد, أنا أعمل على برامج office منذ عدة سنوات وأمتلك خبرة في هذا النوع من الأعمال, لقد قرأت تفاصيل المشروع و أستطيع تنفيذه بمدة تقل عن 6 أيام بالش... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أسعد بأن أقدم لك خدمة عرض بوربوينت جدا محترف ومميز أستاذ وليد، معك المهندسة فاطمة أعمل في مجال إعداد وتصميم عروض البوربوينت لدى... السلام عليكم أخي الكريم وليد معكم د. أحمد نسيم باحث دكتوراه أكاديمي وعندي خبرة كبيرة في تصميم العروض التقديمية والانفوجرافيك والتعامل مع برنامج البوربوينت.
وقال تعالى وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) سورة النساء الآية 36. ووردت أحاديث كثيرة في فضل كفالة اليتيم والإحسان إليه منها: عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وأشار بالسبابة والوسطى وفرج بينهما) رواه البخاري قال الحافظ ابن حجر في شرح الحديث: [قال ابن بطال: حق على من سمع هذا الحديث أن يعمل به ليكون رفيق النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة ولا منزلة في الآخرة أفضل من ذلك]، ثم قال الحافظ ابن حجر: وفيه إشارة إلى أن بين درجة النبي صلى الله عليه وسلم، وكافل اليتيم قدر تفاوت ما بين السبابة والوسطى وهو نظير الحديث الآخر بعثت أنا والساعة كهاتين) الحديث]. وقال الحافظ أيضاً: [ قال شيخنا في شرح الترمذي: لعل الحكمة في كون كافل اليتيم يشبه في دخول الجنة، أو شبهت منزلته في الجنة بالقرب من النبي صلى الله عليه وسلم، أو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم لكون النبي صلى الله عليه وسلم شأنه أن يبعث إلى قوم لا يعقلون أمر دينهم فيكون كافلاً لهم ومعلماً ومرشداً، وكذلك كافل اليتيم يقوم بكفالة من لا يعقل أمر دينه بل، ولا دنياه، ويرشده، ويعلمه، ويحسن أدبه فظهرت مناسبة ذلك أهـ ملخصاً] فتح الباري 10/536-537.
وذكر الإمام النووي الشافعي في "شرح مسلم" (12/ 191): [وفي هذا دليلٌ للشافعي ومالك وجماهير العلماء أنَّ حكم اليُتْم لا ينقَطِع بمجرَّد البلوغ، ولا بعلوِّ السن، بل لا بُدَّ أن يظهر منه الرشد في دينه وماله، وقال أبو حنيفة: إذا بلغ خمسًا وعشرين سنة، زال عنه وصار رشيدًا يتصرَّف في ماله]. ويشهد لذلك الأصل اللغوي لاسم اليتيم؛ فليس في معناه لغةً ما يُفيدُ حدَّه بالبلوغ؛ فإن الانفراد والغفلة والضعف كلها معانٍ لا تتوقف على الصغر، وإن كانت تغلب فيه؛ ولذلك سمى العرب المرأة يتيمة حتى تتزوج، ومنهم مَن أطلق وصف اليتم على النساء من غير تقييد بالزواج. كفالة اليتيم حكمها وشروطها - فقه. ويشترط في كفالة اليتيم ثلاثة شروط، هم: العدل، والإحسان، وتجنب الظلم، واليتيم هو الذي فقد والده في صغره، فيظل هذا الطفل في حكم اليتيم إلى أن يبلغ أشده، ويبلغ سن الرشد، فيسقط عنه بعد ذلك مسمى اليتيم، إلا في حالات، منها: إذا كان سفيهًا، أو مجنونًا، أو غير قادر على إعالة نفسه، ونحو ذلك. حكم كفالة اليتيم.. تعرف على شروطها وفضلها ومتى تنتهي مدة الكفالة
كفالة اليتيم كفالة اليتيم من الأمور التي حث عليها الشرع، وجعل الله سبحانه وتعالى الجنة جزاء العطف على اليتيم وجبر خاطره، وفِي الحديث: «اليتيم إذا بكى اهتز له العرش.. فيقول الله عز وجل: من أبكى اليتيم الذي غيبت أباه؟ قالوا: أنت العليم الحكيم. قال: يا ملائكتي مَنْ سَكَّتَهُ بِرِضَاهُ أعطيته من الجنة حتى رِضَاهُ»، والقائم بالإنفاق على اليتيم أو المسؤول عن تربيته وعده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمقام الأسمى يوم القيامة بمرافقته في جنات النعيم. والرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- قد أخبرنا أن خير البيوت هو الذي يكرم فيه اليتيم.. ويحتويه رحمة وشفقة به، فقال: «خير بيتٍ في المسلمين بيتٌ فيه يتيمٌ يُحسن إليه». كفالة اليتيم. معنى اليتيم: اليتيم في اللُّغة: (فَعِيلٌ) من اليُتْمِ، وهو في الأصل: الانفِراد؛ حيث صار مُنفرِدًا بعد وفاة أبيه، ويُطْلَق أيضًا على الغَفْلة والضعْف، ومن هذا المعنى سُمِّيَ اليتيم بذلك؛ لفقدانه أباه حين احتياجه إليه، كأنه أُغفِلَ فَضَاع؛ قال الأصمعي: [اليتيم من النَّاس: الَّذِي قد مَاتَ أَبوهُ، وَمن الْبَهَائِم: الَّذِي قد مَاتَت أمه] اهـ نقلًا عن "جمهرة اللغة" لابن دُرَيْد (1/ 411، ط.
يقول الدكتور محمد بكر إسماعيل: اعلمْ أن اليتيم شرعًا هو صغيرٌ ماتَ أبوه، فإذا بلغ الحُلُم لم يَعُدْ يَتِيمًا، ولكن لا يُسلَّم له مالُه ـ إن كان له مال ـ إلا إذَا بلغ الرشد، وذلك يُعرَف باختباره في التصرُّفات المالية وغيرها، فإذا رأيناه يُحسن التصرُّف سلَّمناه ماله، لقوله تعالى: (وابْتَلُوا اليَتَامَى حتَّى إذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إليهم أمْوالَهمْ …) الآية (سورة النساء: 6) ومعنى (ابْتَلُوا اليتامى): اخْتَبِرُوهمْ في الأعمال والتصرُّفات المالية وغيرها حتى تَعلموا أنهم قادرون على إدارة أموالهم بخِبرة وحِكْمة. (انتهى) أما وضع اليتيم مع الأسرة : فإنه أجنبي عنها ، فإذا بلغ وجب معاملته كأجنبي ، وقد أبطل الله التبني وحرمه ، مع الترغيب في كفالته ، فلا يحرم تزوجه من أولاد المتبني ؛ مالم يوجد مانع آخر كالرضاعة، ويجب على زوجته وبناته التحجب أمامه منذ البلوغ أو انتباهه لأمور النساء ، ويحرم عليهن الخلوة به وغير ذلك مما ينطبق على الأجنبي. كما يجب أن يفصل بينه وبين أولاد الكافل له المختلفين عن جنسه ؛ في المضجع الذي ينامون فيه ، إذا قارب البلوغ ،لأن الفصل بين الذكور والإناث واجب منذ بلوغهم العاشرة ولو كانوا إخوة ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع).
يقول الدكتور محمد بكر إسماعيل الأستاذ بجامعة الأزهر: اعلمْ أن اليتيم شرعًا هو صغيرٌ ماتَ أبوه، فإذا بلغ الحُلُم لم يَعُدْ يَتِيمًا، ولكن لا يُسلَّم له مالُه ـ إن كان له مال ـ إلا إذَا بلغ الرشد، وذلك يُعرَف باختباره في التصرُّفات المالية وغيرها، فإذا رأيناه يُحسن التصرُّف سلَّمناه ماله، لقوله تعالى: (وابْتَلُوا اليَتَامَى حتَّى إذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إليهم أمْوالَهمْ …) الآية (سورة النساء: 6) ومعنى (ابْتَلُوا اليتامى): اخْتَبِرُوهمْ في الأعمال والتصرُّفات المالية وغيرها حتى تَعلموا أنهم قادرون على إدارة أموالهم بخِبرة وحِكْمة. (انتهى) أما وضع اليتيم مع الأسرة : فإنه أجنبي عنها ، فإذا بلغ وجب معاملته كأجنبي ، وقدأبطل الله التبني وحرمه ، مع الترغيب في كفالته ، فلا يحرم تزوجه من أولاد المتبني ؛ مالم يوجد مانع آخر كالرضاعة، ويجب على زوجته وبناته التحجب أمامه منذ البلوغ أو انتباهه لأمور النساء ، ويحرم عليهن الخلوة به وغير ذلك مما ينطبق على الأجنبي. كما يجب أن يفصل بينه وبين أولاد الكافل له المختلفين عن جنسه ؛ في المضجع الذي ينامون فيه ، إذا قارب البلوغ ،لأن الفصل بين الذكور والإناث واجب منذ بلوغهم العاشرة ولو كانوا إخوة ، لقوله صلى الله عليه وسلم: ( مروا أولادكم بالصلاة لسبع ، واضربوهم عليها لعشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع).
دار الكتب العلمية)، والهيثميُّ في "مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" (8/ 161، ط. مكتبة القدسي)، وقال الحافظ البوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (5/ 475، ط. دار الوطن): [ورواته ثقات]. ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" من حديث عدي بن حاتم رضي الله عنه، وكذلك ابن الفاخر الأصبهاني في "موجبات الجنة" وزاد: فضَمَّ عديٌّ سبعين يتيمًا إلى طعامه وشرابه حتى استغنَوْا عنه، ورواه عبد بن حُميد في "المنتخب" والحارث بن أبي أسامة في "مسنده" والخرائطي في "مكارم الأخلاق" من حديث عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، ورواه الحافظ أبو طاهر السِّلَفيُّ في "المشيخة البغدادية" من حديث أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، قال الحافظ ابن حجر العسقلاني في "فتح الباري" (10/ 437، ط. دار المعرفة): [فيُستَفادُ منه أنَّ للكفالة المذكورة أمدًا]. وأخرج الإمام أحمد في "مسنده"، وأبو داود في "سننه"، وابن أبي الدنيا في "النفقة على العيال"، والطبراني في "المعجم الكبير"، والخرائطي في "مكارم الأخلاق"، عن عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ كَهَاتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ -وجمع بين أصبعيه السبَّابة والوسطى- امْرَأَةٌ آمَتْ مِنْ زَوْجِهَا ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ، حَبَسَتْ نَفْسَهَا عَلَى يَتَامَاهَا حَتَّى بَانُوا أَوْ مَاتُوا»، وأخرجه الخرائطي أيضًا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.