قد نادت الدنيا على نفسها لو كان في ذا الخلق مَن يسمعُ: كم واثقٍ بالعيش أهلكتُه وجامعٍ فرَّقت ما يَجمعُ! كيف يجاهد الإنسان الدنيا؟ 1- معرفة مقام الدنيا عند الله وعند رسوله: فهو مقام وضيع بكل معاني الكلمة؛ قال تعالى: ﴿ وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ ﴾ [العنكبوت: 64]. الدنيا والموت. وقال صلى الله عليه وسلم: (لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة، ما سقى كافرًا منها شربة ماء)؛ (رواه الترمذي وصحَّحه الألباني). وقال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا ملعونة، ملعونة ما فيها، إلا ذكر الله وما والاه، وعالِمٌ أو متعلم)؛ (رواه الترمذي وحسنه الألباني). 2- معرفة أن الركون إليها ليس من أخلاق الصالحين: قال تعالى: ﴿ ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ﴾ [الحجر: 3]، وقال صلى الله عليه وسلم: (الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)؛ (رواه مسلم). 3- ضَعِ الآخرة نُصب عينيك وارغَب فيها: عن فضالة بن عبيدالله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى بالناس، يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة - وهم أصحاب الصُّفَّة - حتى يقول الأعراب: هؤلاء مجانين، فإذا صلى رسول الله انصرف إليهم، فقال: (لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى، لأحببتُم أن تزدادوا فاقةً وحاجةً)؛ (رواه أحمد والترمذي، وصححه الألباني).
الكافي: 8 / 174 / 194. 135- قال الإمام علي ( عليه السلام): مع كل جرعة شرق ، وفي كل أكلة غصص ، لا تنالون منها نعمة إلا بفراق أخرى. نهج البلاغة: الخطبة 145. 136- قال الإمام علي ( عليه السلام): إن الدنيا معكوسة منكوسة ، لذاتها تنغيص ، ومواهبها تغصيص ، وعيشها عناء ، وبقاؤها فناء ، تجمح بطالبها ، وتردي راكبها ، وتخون الواثق بها ، وتزعج المطمئن إليها ، وإن جمعها إلى انصداع ، ووصلها إلى انقطاع. غرر الحكم: 3661. الدنيا دول 137- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): الدنيا دول ، فما كان لك منها أتاك على ضعفك ، وما كان عليك لم تدفعه بقوتك. أمالي الطوسي: 225 / 393. الدنيا ( م) 138- قال الإمام علي ( عليه السلام): ما بالكم تفرحون باليسير من الدنيا تدركونه ، ولا يحزنكم الكثير من الآخرة تحرمونه؟!. غرر الحكم: 9652. 139- قال الإمام الصادق ( عليه السلام): إذا أقبلت الدنيا على المرء أعطته محاسن غيره ، وإذا أعرضت عنه سلبته محاسن نفسه. ميزان الحكمة - محمد الريشهري - ج ٢ - الصفحة ٩١٩. البحار: 78 / 205 / 47. 140- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام): اشتدت مؤونة الدنيا والدين ، فأما مؤونة الدنيا فإنك لا تمد يدك إلى شئ منها إلا وجدت فاجرا قد سبقك إليه ، وأما مؤونة الآخرة فإنك لا تجد أعوانا يعينونك عليه.
وقال الخفاجي: "إنَّ قوله: ﴿ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴾ [البقرة: 25] تكميلٌ في غاية الحسن، ونهاية الكمال، لأنَّ النعم وإنْ جلَّتْ، والترفه وإنْ عظم، لا يتمُّ ولا يكملُ إذا تُصُوِّرَ زوالُه وانقطاعُه" [4].
اجتماع الدنيا والآخرة 110- قال الإمام علي ( عليه السلام): إن جعلت دينك تبعا لدنياك أهلكت دينك ودنياك وكنت في الآخرة من الخاسرين ، إن جعلت دنياك تبعا لدينك أحرزت دينك ودنياك وكنت في الآخرة من الفائزين. غرر الحكم: ( 3750 – 3751). 111- قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله): ثلاث ثوابهن في الدنيا والآخرة: الحج ينفي الفقر ، والصدقة تدفع البلية ، وصلة الرحم تزيد في العمر. تحف العقول: 7. اهتمام المؤمن بالدنيا والآخرة 112- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام): اجعلوا لأنفسكم حظا من الدنيا بإعطائها ما تشتهي من الحلال وما لا يثلم المروة وما لا سرف فيه ، واستعينوا بذلك على أمور الدين ، فإنه روي: ليس منا من ترك دنياه لدينه ، أو ترك دينه لدنياه. البحار: 78 / 321 / 18. الدنيا دار ممر شكلة. 113- قال لقمان ( عليه السلام) – لابنه وهو يعظه –: يا بني ، لا تدخل في الدنيا دخولا يضر بآخرتك ، ولا تتركها تركا تكون كلا على الناس. البحار: 73 / 124 / 112. مثل الدنيا 114- قال الإمام الكاظم ( عليه السلام): مثل الدنيا مثل الحية ، مسها لين وفي جوفها السم القاتل ، يحذرها الرجال ذووا العقول ، ويهوي إليها الصبيان بأيديهم. البحار: 78 / 311 / 1. 115- قال الإمام علي ( عليه السلام): إنما مثل الدنيا مثل الحية ، لين مسها ، شديد نهشها ، فأعرض عما يعجبك منها لقلة ما يصحبك منها ، وكن أسر ما تكون فيها أحذر ما تكون لها ، فإن صاحبها كلما اطمأن منها إلى سرور أشخصه منها إلى مكروه.
[7] ينتشر الإسلام بين 99% من سُكّان تركيا، أمّا الباقون فهُم من: المسيحيّين اليونايّين الأرثوذكس، أو المسيحيّين الأرمن الأرثوذكس، أو اليهود، ولكن لا تعتمد الدولة التركيّة في دستورها على وجود دين رسميّ لها، بل يُشير الدّستور إلى أنّ تركيا عبارة عن دولة علمانيّة. [7] اقتصاد تركيا تعتمد تركيا في اقتصادها على تطبيق الاقتصاد المُختلَط، الذي يجمع بين المؤسّسات الحكوميّة والمؤسّسات الخاصّة، ممّا ساهم في دعم التّنمية الاقتصاديّة ، وأدى إلى تحوُّل الاقتصاد من اقتصاد زراعيّ إلى اقتصاد مُعتمِد على الصناعة ، والخدمات التي تُعدّ أكثر القطاعات تطوُّراً؛ إذ عمل في قطاع الخدمات ما يُقارب نصف عدد القوى العاملة في القرن الحادي والعشرين، بينما عمِل في كلٍّ من قِطاعَي الصّناعة والزّراعة ربع نسبة العمالة. [8] حرصت الدّولة التركيّة حتّى عام 1950م على دعم الصّناعة ، وتوفير رؤوس الأموال لتعزيز عمل السِّكَك الحديديّة، والمرافِق المُخصَّصة للشّحن، والصّناعات الرئيسيّة، مثل: الصّناعة المعدنيّة، وإنتاج الموادّ الكيميائيّة، بالإضافة إلى الاستثمار في مجال الصّناعات التحويليّة، وخصوصاً في مجالي: المنسوجات، والغذاء، وقد ساهم التطوُّر السياسيّ في تركيا إلى زيادة التّعاون مع الدُّول الأجنبيّة، ولكن في عام 1970م عانى الاقتصاد التركيّ من ارتفاع نِسَب البطالة والتضخُّم ، مع عجزٍ في التّجارة الخارجيّة.
5 ويتميّز فصل الشّتاء في المنطقة الشماليّة الشرقيّة التابعة لتركيا ببُرودته الشّديدة؛ إذ تصل درجات الحرارة إلى أقلّ من 40 تحت الصّفر المئويّ، أمّا صيفُها فهو معتدل، ويكون الشّتاء بارداً في المناطق الجنوبيّة الشرقيّة والمناطق الداخليّة التّابعة لهضبة الأناضول ، يُرافقه هبوب العواصف الثلجيّة، بينما يُعدّ صيفها حارّاً، ويرافقه جفاف شديد وهبوب للرّياح. 5 يتراوح معدّل هطول الأمطار سنويّاً في المناطق الساحليّة لكلٍّ من البحر الأبيض المتوسّط، وبحر إيجه بين 50-75سم، أمّا المناطق الموجودة قُرب البحر الأسود فإنّ معدّل هطول الأمطار السنويّ فيها يصل إلى 250سم. 5 سُكّان تركيا وصل عدد سُكّان تركيا في عام 2016م إلى 80. 274. اين تقع تركيا في اي قارة , الموقع الجغرافي لدولة تركيا - دموع جذابة. 604 نسماتٍ تقريباً، [6] فقد هاجر الكثيرون إلى تركيا بهدف العمل وتحديداً من الدّول الأوروبيّة، ولهذا ينصّ الدّستور التركيّ على وجود اختلاف عِرقيّ بين السكّان؛ إذ يشكل السكّان من أصول تركيّة نسبة 80%، ويشكّل الأكراد نسبة 20%، أمّا الجماعات العرقيّة الأخرى فهي مُوزَّعة على التّركمان، والشّركس، والعرب بنسبٍ ضئيلةٍ لا تُحتسَب. [7] اللُّغة التركيّة هي اللُّغة الرسميّة في الدّولة، وقد استُخدِمت فيها الأبجديّة والحروف العربيّة، وفي عام 1928م استُخدِمت الحروف الرومانيّة بدلاً عنها، وتُستخدَم في تركيا أيضاً اللُّغتان: الكرديّة، والعربيّة بوصفهما لُغَتَين رئيسيّتين، كما تُستخدَم مجموعة من اللُّغات الثانويّة الأخرى، مثل اللُّغتَين: اليونانيّة ، والأرمنيّة.
يقيم في مدينة رأس العين مجموعة من العرب بالإضافة إلى الأكراد واليزيديين والشيشان والأرمن ويوجد أيضاً مجموعة من القبائل، أيضاً تضم مجموعة من الشعوب الأخرى التي رأت ان مدينة رأس العين هي المكان المناسب لها للإقامة بها. يعتبر جزء كبير من السكان في مدينة رأس العين يعملون في الزراعة ويشتهر فيها زراعة العديد من المحاصيل المختلفة مثل القمح والأشجار المثمرة بمختلف أنواعها. مدينة تل أبيض تعد مدينة تل أبيض من المدن التي توجد على الحدود بين سوريا وتركيا، وفي يأتي سوف نتعرف على مدينة تل أبيض. تعد مدينة تل أبيض من المدن السورية التابعة لمحافظة الرقة، وتعتبر من المدن السورية الأثرية القيمة، وتوجد في جنوب دولة تركيا. المدن السورية على الحدود التركية - موقع مُحيط. تتميز الأراضي في تل أبيض بأنها أرض سهلية وتنتشر فيها العديد من الينابيع مثل نبع عين الحصان، وبسبب الأرض السهلية المميزة التي توجد في المدينة ساعد ذلك في جذب السكان في القرون القديمة. وفرت مدينة تل أبيض للسكان مقومات الحياة الأساسية التي ساعدة على استمرار إقامة السكان فيها، وكانت أرضها مناسبة وخصبة لانتشار الزراعة بها. يعتبر أكثر عدد من سكان مدينة تل أبيض من العرب وأيضاً يوجد عدد من الأكراد.