الصفحة الإسلامية السؤال: ما هي كيفية صلاة عيد الاضحى ؟ الجواب: صلاة العيدين، وهي واجبة في زمان حضور الإمام (عليه السلام) مع اجتماع الشرائط، ومستحبة في عصر الغيبة جماعة وفرادى، وعندئذ لا يعتبر فيها ــ إن كانت بالجماعة ــ العدد ولا تباعد الجماعتين ولا غير ذلك من شرائط صلاة الجمعة.
المزيد
وتحل أزمة كورونا ضيفا ثقيلا حرم الكثيرين من أداء صلاة العيد جماعة وأجبرهم. طبقا لفتاوى سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله الوارف. كم وبت ليلة العيد في المدينة وعين زكاة الفطرة في المدينة قبل صلاة العيد وأنا لا أعرف فقراء في. لا نحبذ جمع زكاة الفطرة بالنيابة ولا يجوز للصناديق الخيرية أن تجمعها. سماحة آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني دام ظله الوارف النجف الاشرف. صلاة عيد الفطر السيستاني على النت. حكم نية الصيام بعد انتهاء أذان الفجر نويت الصيام بعد انتهاء أذان الفجر وأكملت الصيام أي بعد انتهائي من صلاة الفجر نويت وصمت مباشرة هل يجوز أن أكمل الصيام وهل يحسب أما بعدفإن كنت قد أصبحت صائمة صيام فرض كرمضان ولم تنوي. 4 talking about this.
٣السؤال: هل في صلاة العيد اذان واقامة ؟ الجواب: ليس ل صلاة العيدين أذان ولا إقامة، بل يستحب أن يقول المؤذن: (الصلاة) ثلاثاً. ٤السؤال: ماهو وقت صلاة العيدين والمستحبات فيه ؟ الجواب: وقت صلاة العيدين من طلوع الشمس إلى الزوال، ويسقط قضاؤها لو فاتت، ويستحب الغسل قبلها، والجهر فيها بالقراءة إماماً كان أو منفرداً، ورفع اليدين حال التكبيرات، والسجود على الأرض، والإصحار بها إلاّ في مكة المعظمة فإن الإتيان بها في المسجد الحرام أفضل، وأن يخرج إليها راجلاً حافياً لابساً عمامة بيضاء مشمراً ثوبه إلى ساقه، وأن يأكل قبل خروجه إلى الصلاة في الفطر، وبعد عوده في الأضحى مما يضحي به إن كان. ٥السؤال: هل يجوز للحجاج الاتيان ب صلاة العيد في المزدلفة أو مني يوم العيد المعلن عند السلطات السعودية ولم يكن قد ثبت عندنا؟ وعلي فرض الجواز فهل يشرع بنية الاستحباب؟ الجواب: مع احتمال كونه عيداً يجوز الاتيان بها رجاء.
[ 2201] مسألة 3: يكره فيها أمور: الاول: الخروج مع السلاح إلا في حالة الخوف. الثاني: النافلة قبل صلاة العيد وبعدها إلى الزوال إلا في مدينة الرسول فإنه يستحب صلاة ركعتين في مسجدها قبل الخروج إلى الصلاة. الثالث: أن ينقل المنبر الى الصحراء، بل يستحب أن يعمل هناك منبر من الطين. الرابع: أن يصلي تحت السقف. [ 2202] مسألة 4: الأولى بل الأحوط ترك النساء لهذه الصلاة إلا العجائز. [ 2203] مسألة 5: لا يتحمل الإمام في هذه الصلاة ما عدا القراءة من الأذكار والتكبيرات والقنوتات كما في سائر الصلوات. [ 2204] مسألة 6: إذا شك في التكبيرات والقنوتات بنى على الأقل (1114)، ولو تبين بعد ذلك أنه كان آتيا بها لا تبطل صلاته. صلاة عيد الفطر السيستاني دام ظله. [ 2205] مسألة 7: إذا أدرك مع الإمام بعض التكبيرات يتابعه فيه ويأتي بالبقية بعد ذلك ويلحقه في الركوع، ويكفيه أن يقول بعد كل تكبير: « سبحان الله والحمد لله » وإذا لم يمهله فالأحوط الانفراد وإن كان يحتمل كفاية الإتيان بالتكبيرات ولاءا، وإن لم يمهله أيضاً أن يترك ويتابعه في الركوع، كما يحتمل (1115)أن يجوز لحوقه إذا أدركه وهو راكع لكنه مشكل لعدم الدليل على تحمل الإمام لما عدا القراءة. [ 2206] مسألة 8: لو سها عن القراءة أو التكبيرات أو القنوتات كلا أو بعضا لم تبطل صلاته، نعم لو سها عن الركوع أو السجدتين أو تكبيرة الإحرام بطلت.
جميع الحقوق محفوظة © تفاصيل 2022 سياسة الخصوصية اتفاقية الاستخدام اتصل بنا من نحن
وتلك عادة من يتبع هواه في كل ما يزينه له، فإنه يتدرج لإيقاعه في الأمور العظام بتزيين ما هو أخف، ثم الانتقال به شيئاً فشيئاً حتى يوبقه. وقد ضرب النبي صلى الله عليه وسلم لذلك مثلاً جلياً جليلاً فقال: كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يقع فيه. وإن فيما شرع الله تعالى من الاتصال بين الزوجين غنى لإشباع الغرائز السوية، وتحصيلاً للفوائد المنشودة من ذلك الاتصال. والله أعلم.
ولله در من قال: وإذا خلوتَ بريبــة فـي ظلمـــة والنفس داعية إلى الطغيـان فاستحيي من نظـر الإلـه وقـل لها إن الذي خلق الظلام يـراني وهو يعتقد أن الله تعالى وكَّل به ملائكة كراماً يرونه ويسمعونه ، ويكتبون ما يفعله من حسنات وسيئات ، وهم لا يفارقونه على جميع أحواله ، ولو أنه استحيى منهم لترك ما يفعله من شذوذ. قال تعالى: ( وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ. كِرَاماً كَاتِبِينَ. يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ) الانفطار/10 – 12. قال ابن القيم رحمه الله: أي: استحيوا من هؤلاء الحافظين الكرام ، وأكرموهم ، وأجلُّوهم أن يروا منكم ما تستحيون أن يراكم عليه مَنْ هو مثلكم ، والملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم ، فإذا كان ابن آدم يتأذى ممن يفجر ويعصي بين يديه ، وإن كان قد يعمل مثل عمله, فما الظن بإيذاء الملائكة الكرام الكاتبين ؟! " الجواب الكافي " ( ص 75). وقال بعض السلف: إن معكم مَن لا يفارقكم ، فاستحيوا منهم ، وأكرموهم. وإذا كان يستحيي أن يفعل هذا أمام الناس ، فكيف لا يستحي من الله تعالى وملائكته! حكم ادخال اللسان في الدبر - موسيقى مجانية mp3. وأما الموت: فليعلم أنه لا يدري متى يأتيه ملك الموت ليقبض روحه ، ولا يدري الحال التي يكون عليها ، فهل يرضى أن تكون منيته الآن وقبل توبته ؟ وهل يرضى أن تُقبض روحه وهو يمارس هذه الأفعال الشاذة ؟ ألا يعلم أن الأعمال بالخواتيم ؟ ألا يعلم أن الله يبعث الناس على ما ماتوا عليه ؟ فكيف سيكون حاله عند خروجه من قبره ليوم النشور ؟!
سؤال من ذكر في أمراض الجهاز الهضمي زحار في البراز و الم في الدبر وخاص في الليل يجب اولا اجراء فحص للبراز. وعند معرفة النتيجة والسبب في ما تشكو منه يمكن وضع العلاج المناسب... الم الدبر يمن ان يكون نتيجة ما تعانيه. لذا فليتم علاج السبب بعد اجراء فحص البراز. وعند انتهاء العلاج. فلترى اءا كان الم المخرج لا يزال موجود احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان ادخلت قلم فى فتحة الشرج وذهبت الى الحمام واخرجت براز فهل يعلق القلم مع العلم انى لا اعانى من اى شئ التفسير العلم ان علق سؤال غريب. كيف تسال اذا علق القلم منذ سنة. والذي يجب ان يعلم هو انت... حكم إدخال الأصبع في دبر الزوجة أثناء المعاشرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. انت ادخلته في شرجك.. هل اخرجته ام لا ؟الوحيد الذي يعلم هو انت. ولا يمكن ان يكون قد بقي في الداخل منذ سنة بدون ان يكون عندك عوارض اخي الكريم. المخرج هو فقط للتغوط ولا يمكن استعماله لاي شيء اخر. لانه غير مجهز طبيعيا لاي شيء اخر ادخال اشياء فيه. يسبب اضرار كثيرة وعديدة وتعتمد على ماذا يتم ادخاله انصحك بالابتعاد عن كل ذلك بسم انا ادخلت قلم فى فتحة الشرج وعلق ثم ذهبت الى الحمام ونزلت براز هل يعلق القلم ام لا الكلام حصل يمكن ان يعلق القلم في المستقيم.
تاريخ النشر: الإثنين 30 ذو القعدة 1433 هـ - 15-10-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 188591 18179 0 330 السؤال أكتب لكم وأنا في خجل شديد وندم شديد على ما اقترفت من ذنب وإثم: فقبل ثلات سنوات تأثرت بالأفلام الخليعة وكنت أمارس العادة السرية بكثرة وتطور الأمر إلى إدخال أشياء صلبة في دبري والتلذذ بها ـ والعياذ بالله ـ وفي يوم وسوس لي الشيطان أن أحاول ملامسة ذكري لدبري ـ والعياذ بالله ـ وفعلا تمت الملامسة لفتحة الدبر، فهل يعد هذا لواطا بذاته؟ أم يجب أن يتم عن طريق اثنين ليعد لواطا؟ أم يسمى هذا من مقدماته؟ مع العلم أنني ندمت وتركت هذا الفعل إلى الآن وإن شاء الله لن أعود إليه أبدا، وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فإن أول ما ينبغي عليك أن تحمد الله عز وجل على أن أدركتك التوبة، فهي نعمة تستحق منك شكرا، ثم عليك ثانيا أن تصدق في المآب إليه سبحانه إقلاعا وندما وعزما على عدم الرجوع، فتريه من نفسك إقبالا وتوجها، وتنتحب بين يديه على خطيئتك بلوعة حارقة ودمعة وادقة، فإنه سبحانه يقبل التوبة عن عباده، وليس فوق عفو الله ذنب، وأما هذا الفعل المنكر: فهو محرم قبيح وذريعة لفعل الفاحشة واعتداء وتلذذ بما لم يأذن به الله، ولكنه ليس اللواط الموجب للحد، وراجع الفتوى رقم: 60159 والله أعلم.
أديان ومذاهب شارك المقالة مع أصدقائك شهر رمضان شهر انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات احكام الشهر الفضيل واحكام الصيام والفتاوى الشرعية التى دائما تحير الجميع اليوم نتناول بعض هذة الفتاوي يجيب هذة الفتاوي في موقع ويكي العربي فضيله الشيخ محمد صالح المنجد الداعية الاسلامي فتابعونا.