وعن أبي سعيد الخدري: (إنّ رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)قال: إنّ جبرئيل(عليه السلام) قال لي ليلة اُسري بي حين رجعت وقلت: يا جبرئيل هل لك من حاجة؟ قال: حاجتي أن تقرأ على خديجة من الله ومنّي السلام. وحدّثنا عند ذلك أنّها قالت حين لقيها نبي الله(صلى الله عليه وآله وسلم)فقال لها الذي قال جبرئيل، قالت: إنّ الله هو السلام ومنه السلام وإليه السلام وعلى جبرئيل السلام)8. وكان رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)يقول لخديجة (عليها السلام) ويخبرها بما يأتيه من قبل أن ينبأ به، وما يراه في منامه، وتخبره هي بقول ورقة، فلمّا أتاه الوحي من عند الله عزوجل بالرسالة أخبرها بذلك ودعاها إلى الإسلام، فأسلمت، كما أسلم علي (عليه السلام) فكانا أوّل مسلمين به9. وفاة السيدة خديجة بنت خويلد (رضي الله عنها). وإنها (عليها السلام) أوّل من أسلمت من النساء وآمنت برسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)منهن، وأوّل من صلّت خلفه(صلى الله عليه وآله وسلم)10. وعن كتاب الوصية لعيسى بن المستفاد عن الإمام موسى بن جعفر(عليه السلام) قال: سألت عن بدء الإسلام كيف أسلم علي(عليه السلام) وكيف أسلمت خديجة؟ فقال: «تأبى إلا أن تطلب أصول العلم ومبتدأه، أما والله إنك لتسأل تفقها». ثم قال: «سألت أبي (عليه السلام) عن ذلك فقال لي: لما دعاهما رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم)قال: يا علي ويا خديجة أسلمتما لله وسلمتما له، وقال: إن جبرئيل عندي يدعوكما إلى بيعة الإسلام فأسلما تسلما وأطيعا تهديا».
غياب خديجة رضوان الله عليها جاء بعد وفاة أبي طالب بأيام لذلك تفاقم الحزن عند النبي صلى الله عليه وآله وشعر بوحشة وفراغ كبير لفقدان هاتين الشخصيتين لذلك كان يقول "مازالت قريش تاعة عني حتى مات عمي أبو طالب وتلته خديجة وكان النبي كلما ذكرها يترحم عليها بشكل خاص ولاينسى جهادها وجهودها. المجال ضيق والحديث في هذا طويل، نسأل الله لهذه الشخصية أسمى آيات الرحمة والرضوان ودمتم. وفاه السيده خديجه الكبرى. المحاور: نشكر سماحة السيد حسن الكشميري الباحث الاسلامي من مدينة قم المقدسة ونواصل معكم برنامج اعلام الهدى من اذاعة طهران صوت الجمهورية الاسلامية في ايران. أيها الأخوة والأخوات؛ روي عن أبي رافع قال: أول من أسلم من الرجال علي بن أبي طالب (ع)، وأول من أسلم من النساء خديجة (س).
اسمها ونسبها(رضي الله عنها) أُمّ المؤمنين، السيّدة خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العُزّى بن قصي القرشي الأسدي، وكانت تلقّب بالطاهرة. تاريخ ولادتها(رضي الله عنها) قبل عام الفيل بخمس عشرة سنة. إسلامها(رضي الله عنها) لا شكّ أنّ أوّل امرأة آمنت بالدين الإسلامي هي خديجة(رضي الله عنها). فقد ورد عن ابن عباس أنّه قال: «أوّل مَن آمن برسول الله(صلى الله عليه وآله) من الرجال علي(عليه السلام)، ومن النساء خديجة(رضي الله عنها)»(1). حدث في رمضان.. وفاة أم المؤمنين خديجة بنت خويلد. زواجها(رضي الله عنها) تزوّجت(رضي الله عنها) من رسول الله(صلى الله عليه وآله) في العاشر من ربيع الأوّل، وكانت في عمر الأربعين، وكان عمره(صلى الله عليه وآله) خمس وعشرين سنة. ولم يتزوّج غيرها في حياتها حتّى تُوفّيت(رضي الله عنها)، وقد كتبتُ عن زواجها مفصّلاً في مناسبة يوم العاشر من ربيع الأوّل، فراجع. أولادها(رضي الله عنها) اختلفت الأقوال في عدد أولادها من رسول الله(صلى الله عليه وآله)، ولكن من المسلّم أنّ القاسم والسيّدة فاطمة الزهراء(عليها السلام) منها، والقاسم قد توفّي في حياة النبي(صلى الله عليه وآله)، وبه يُكنّى. صفاتها(رضي الله عنها) كانت السيّدة خديجة(رضي الله عنها) امرأة حازمة لبيبة شريفة، ومن أوسط قريش نسباً وأعظمهم شرفاً وأكثرهم مالاً، وقد كانت آزرت زوجها رسول الله(صلى الله عليه وآله) أيّام المحنة، فخفّف الله تعالى عنه بها.
إنفاقها قد أنفقت(رضوان الله عليها) أموالها في أيّام تعرّض المسلمين للاضطهاد والحصار الاقتصادي الذي فرضه مشركو مكّة، فقال النبي(ص) حول إنفاقها: « مَا نَفَعَنِي مَالٌ قَطُّ مِثْلَ مَا نَفَعَنِي مَالُ خَدِيجَة »(5)، وكان(ص) يفكّ من مالها الغارم والأسير، ويُعطي الضعيف، ومَن لا والد له ولا ولد، والعيال والثقل. حبّ النبي(ص) لها كان(ص) يُحبّها حبّاً كثيراً، ويكفينا شاهداً على ذلك قول عائشة: «مَا غِرْتُ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيِّ(ص) مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ، وَمَا رَأَيْتُهَا قَطُّ، وَلَكِنْ كَانَ النَّبِيُّ(ص) يُكثر ذِكْرَهَا، وَرُبَّمَا ذَبَحَ الشَّاةَ ثُمَّ يَقْطَعُهَا أعضاءً، ثمّ يَبْعَثُهَا في صدائقِ خَدِيجَةَ، فَرُبَّمَا قُلْتُ لَهُ: كَأَنْه لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيَا إِلَّا خَدِيجَةَ! فَيَقُولُ: إِنَّهَا كَانَتْ، وكَانَتْ، وكان لِي مِنْهَا الأولاد »(6). ذكرى وفاة السيدة خديجة الصديقة الكبرى. وقالت عائشة أيضاً: «كان رسول الله(ص) إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من الثناء عليها والاستغفار لها، فذكرها ذات يوم واحتملتني الغيرة إلى أن قلت: قد عوّضك الله من كبيرة السن. قالت: فرأيت رسول الله(ص) غضب غضباً سقط في جلدي، فقلت في نفسي: اللّهم إنّك إن أذهبت عنّي غضب رسول الله(ص) لم أذكرها بسوء ما بقيت، فلمّا رأى رسول الله(ص) الذي قد لقيت، قال: كيف قلتِ؟ واللهِ لقد آمنت بي إذ كفرَ بي الناسُ، وصدّقتني إذ كذّبني الناسُ، ورُزقت منّي الولد إذ حرمتيه منّي »(7).
زوجٌ لا تُعوَّض: لم يخطر بباله يومًا أن يتزوَّج على خديجة رضي الله عنها، حتى إذا استجابت لربِّها، أحوجَ ما يكون صلوات الله وسلامه عليه إلى سكنها وعونها، فكَّر فيمن عسى أن تُخفِّف عنه من شدائد الدعوة وأعبائها، وما نحسبه عليه صلوات الله وسلامه فكَّر فيمن يُعوِّض خديجة، فإنَّ خديجة - كما تدلُّ دلائل أحواله ومقاله - لا عِوَض لها. وإنه صلى الله عليه وسلم لكذلك، إذ جاءته خَولة بنت حكيم، فقالت له: ألا تتزوَّج؟ قال: من؟ قالت: إنْ شئْتَ بكرًا، وإن شئْتَ ثيِّبًا، أما البكر فابنةُ أحبِّ الخلق إليك عائشة، وأما الثيِّب فَسَوْدَةُ بنت زَمْعة، قد آمنَتْ بك واتَّبعتك، قال: اذهبي فاذكريهما عليَّ. وفاة السيدة خديجة عند الشيعة. فذهبت إلى سَوْدة فقالت: ماذا أدخل الله عليكم من الخير والبركة؟ قالت سودة: وما ذاك؟ قالت: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليك لأخطبك عليه، فَفَرحت سَوْدة بهذه الزِّيجَةِ الكريمة، وأشارت على خَوْلة أن تستأذن أباها، وكان شيخًا كبيرًا، فأَذِنَ من فوره. سَوْدة بنت زَمْعَة: كانت سَوْدة بنت زَمْعَة - وهي قرشيَّةٌ عامريةٌ - تحت ابن عمِّها السَّكران بن عمرو، أسلم معها قديمًا، وهاجر إلى الحبشة الهجرة الثانية، فلمَّا قَدِما مكة ماتَ زوجها، فكان النبيُّ صلى الله عليه وسلم خيرَ عوضٍ لها.
قال (صلى الله عليه وآله): حاشا وكلاّ، ما رأيت منك تقصيراً، فقد بلغتِ بجهدك، وتعبت في داري غاية التعب، ولقد بذلت أموالك وصرفت في سبيل الله مالَكِ. ثانياً: أوصيك بهذه ـ وأشارت إلى فاطمة ـ فإنّها يتيمة غريبة من بعدي، فلا يؤذينها أحدٌ من نساء قريش ولا يلطمنّ خدّها ولا يصيحنّ في وجهها ولا يرينّها مكروهاً. ثالثاً: إنّي خائفة من القبر ، أُريد منك رداءك الذي تلبسه حين نزول الوحي تكفّنني فيه، فقام النبي (صلى الله عليه وآله)، وسلّم الرّداء إليها، فسرّت به سروراً عظيماً، فلمّا توفّيت خديجة أخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله) في تجهيزها وغسّلها وحنّطها فلمّا أراد أن يكفّنها هبطَ الأمين جبرائيل وقال: يا رسول الله، إنّ الله يقرئك السلام ويخصّك بالتحية والإكرام ويقول لك: يا محمّد إنّ كفن خديجة من عندنا، فإنّها بذلت مالها في سبيلنا، فجاء جبرائيل بكفن، وقال: يا رسول الله، هذا كفن خديجة، وهو من أكفان الجنّة أهداه الله إليها. فكفّنها رسول الله (صلى الله عليه وآله) بردائه الشريف، أوّلاً، وبما جاء به جبرائيل ثانياً، فكان لها كفنان: كفنٌ من الله، وكفنٌ من رسوله (10).
إنفاقها (رضي الله عنها) قد أنفقت السيّدة خديجة (رضي الله عنها) أموالها في أيّام تعرّض المسلمون للاضطهاد والحصار الاقتصادي، الذي فرضه مشركو مكّة ، حتّى أنّ النبي (صلى الله عليه وآله) قال: (ما نفعني مال قط مثل ما نفعني مال خديجة) (5)، وكان (صلى الله عليه وآله) يفك من مالها الغارم والأسير، ويعطي الضعيف، ومن لا والد له ولا ولد، والعيال والثقل. وقال الزُهْري: (بلغنا أنّ خديجة أنفقت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أربعين ألفاً وأربعين ألفاً) (6). حبّ النبي (صلى الله عليه وآله) لها كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يحبّها حبّاً كثيراً، ويكفينا شاهداً على ذلك قول عائشة: (ما غِرتُ على أحدٍ من نساء النبي (صلى الله عليه وآله) ما غِرتُ على خديجة، وما رأيتُها، ولكن كان النبي (صلى الله عليه وآله) يُكثرُ ذكرها، وربّما ذبح الشاة، ثم يقطّعها أعضاء، ثم يبعثها في صدائق خديجة، فربما قلت له: كأنّه لم يكن في الدُنيا إلاّ خديجة! فيقول: إنّها كانت، وكانت، وكان لي منها الأولاد) (7). وفي رواية عن عائشة قالت: (كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا ذكر خديجة لم يكن يسأم من ثناء عليها والاستغفار لها، فذكرها ذات يوم واحتملتني الغيرة إلى أن قلت: قد عوضك الله من كبيرة السن.
اسرع علاج للعصب السابع التهاب العصب السابع هو من الالتهابات الذي تحدث في الوجه ولها تأثير كبير على نفسية المصاب بالالتهاب ومن خلال مقالنا سوف نوضح اسرع علاج للعصب السابع. اسرع علاج للعصب السابع يمكنك علاج العصب السابع من خلال تقليل التوتر أو الضغط على الأعصاب فعليك أن تبتعد عن العصبية و القلق لكي يتم علاج العصب السابع بسرعه؛ في الأغلب يتم علاج العصب السابع من خلال مضادات الفيروسات و أيضا الكورتيزون، وهو له اثر فعال للتخلص من التهاب العصب السابع. وقد أكدت أبحاث إن الكورتيزون يساعد على تقليل التهاب العصب السابع ويعد اسرع علاج للعصب السابع، ويستحسن أن تستخدم الكورتيزون عند ظهور أعراض العصب السابع بفترة قصيرة أو ثلاثة أيام من ظهور الأعراض يستخدمه الأطباء في علاج الالتهاب في 21 يوما. يتم أخذ الكورتيزون بعد الطعام بشكل مباشر حيث انه يعمل على تقليل أعراض العصب السابع مثل الغثيان و التقيؤ والدوخة وهو يساعد بشكل كبير على اسرع علاج للعصب السابع من المنزل يمكنك أن تعالج نفسك من التهاب العصب السابع عن طريق بعض الإجراءات المهمة: الاهتمام بتدليك الوجه وهذا يساعد على تنشيط العضلات الخاصة بالوجه مما يخفف من الألم الناتج عن التهاب العصب السابع.
يحتاج الطبيب إلى إجراء تحقيق دقيق من أجل إجراء تشخيص دقيق. يمكن أن تختلف أعراض مشكلة العصب الوجهي في شدتها تبعًا لمدى إصابة العصب. قد تتراوح الأعراض من ارتعاش خفيف إلى شلل كامل في عضلات جانب واحد من الوجه. شاهد أدوية علاج التهاب الاعصاب أسرع علاج للعصب السابع يتم علاج الحالات الطبية الأساسية التي تؤدي إلى اضطراب العصب الوجهي على وجه التحديد وفقًا للحالة المحددة المسؤولة عن تلف العصب، وهذه هي أنواع العلاجات: الأدوية: الأدوية الستيرويدية (الكورتيكوستيرويدات) هي أفضل علاج لشلل الوجه النصفي. ويوصى بمعالجة جميع المرضى. و الكمية المعتادة هي مليغرام واحد لكل كيلوغرام من وزن الجسم من بريدنيزون (أو بديل الستيرويد) يوميًا لمدة 7 إلى 14 يومًا. في الآونة الأخيرة ثبت أن الأدوية المضادة للفيروسات مثل الأسيكلوفير (زوفيراكس) التي تُعطى بالتزامن مع المنشطات تزيد من التعافي. تختلف جرعات العامل المضاد للفيروسات باختلاف الدواء المختار. العلاج الطبيعي: على الرغم من أن العلاج الطبيعي والعلاج الكهربائي ليس لهما فائدة كبيرة على الأرجح. إلا أن تمارين الوجه يمكن أن تساعد في منع تقلصات العضلات المصابة. يعتبر تخفيف الضغط عن العصب الوجهي الجراحي أمرًا مثيرًا للجدل في شلل الوجه النصفي.
الاقحوان: يتم عمل الخليط عن طريق خلط السائل المستخلص من زهرة الاقحوان مع زيت الزيتون البكر وتُعتبر الطريقة السابقة هي احد الطرق الممتازة في علاج التهاب عصب الوجه. في إنتظار تعليقك لدعمنا ولا تنسي مشاركة الموضوع إذا أعجبك طبيب علاج طبيعي مهتم بتقديم محتوي مفيد يُساهم في نشر الوعي والمساهمة في النهوض بالمحتوي العربي في المجال الطبي
لا يقدر على أن يفتح عيونه أو يغلقها وذلك عند الجزء الذي يكون مصاب في الوجه. عدم قدرته على أن يعبر من خلال وجهه مثل: أن يضحك أو يحزن أو يغضب. حدوث ضعف في العضلات الخاصة بالوجه. جفاف العين بالإضافة إلى جفاف الفم. الشعور بالصداع. الحساسية اتجاه أي صوت بشكل شديد. الملخص يحتاج العصب السابع لعلاجه من خلال أخذ المضاد عن طريق الفم من سبعة أيام حتى عشرة أيام. إذا تم أخذ مضاد الكورتيكوستيرويدات عن طريق الوريد فيكون ذلك في المستشفى على مدار الأربعة وعشرين ساعة. يمكن علاج العصب السابع من خلال استخدام الأدوية المضادة للفيروسات مثل: أسيكلوفير بالإضافة إلى مضاد الكورتيكوستيرويدات في بعض الحالات. أهم جزء في علاج العصب السابع هو: استخدام قطرات ترطيب اليوم وعليك أن تستخدمها باستمرار طوال اليوم. العلاج من خلال تدليك الوجه يساعد في منع تقلصات عضلاته والتي تتأثر بشكل دائم.