ولكنه حدد عام واحد فقط من تاريخ ظهور العلامة، ورحمة بأمته أعطاهم شفرة لنجاة من الهلاك وهي ادخار الطعام عندما يروا هذا العمود الناري، وبالنسبة لما يحدث في بعض الدول من ظهور علامات في السماء ، فليس لها علاقة بحديث النبي صلى الله عليه وسلم. حديث نار تخرج من المشرق يرتبط حديث عمود من النار بحديث نار تخرج من المشرق. وفي الكتب يتداول أنه هذه النار ستخرج من ايران، لكن لا يعرف لهذه اللحظة صحة هذا الكلام. وجاء في حديث حذيفة بن أسيد الغفاري يقول: "طَّلَعَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نَتَذَاكَرُ.. حديث عمود النار. فَقالَ: ما تَذَاكَرُونَ؟ قالوا: نَذْكُرُ السَّاعَةَ، قالَ: إنَّهَا لَنْ تَقُومَ حتَّى تَرَوْنَ قَبْلَهَا عَشْرَ آيَاتٍ، فَذَكَرَ، الدُّخَانَ، وَالدَّجَّالَ، وَالدَّابَّةَ، وَطُلُوعَ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا.. وَنُزُولَ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللهُ عليه وَسَلَّمَ، وَيَأَجُوجَ وَمَأْجُوجَ، وَثَلَاثَةَ خُسُوفٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ بجَزِيرَةِ العَرَبِ.. وَآخِرُ ذلكَ نَارٌ تَخْرُجُ مِنَ اليَمَنِ، تَطْرُدُ النَّاسَ إلى مَحْشَرِهِم". ومن تأثير هذه النار أنها تطرد الناس من محشرهم، وهي تأتي آخر الزمان.
أم سيبقى الشك مانعاً من الارتباط بالفتاة؟ "يا ويلي ضاع شرف البنت! " ويروى الباحث في مجال قص الأثر عند البدو "حسن خضر المقبل" لـ" وطن " حكاية رجل كان يسير في الصحراء برفقة ابنته فصادف أن رأى أمامه جرفاً فعبره قفزاً وتبعته ابنته في القفز فلاحظ الرجل أن خطوات ابنته قد اختلفت واتسعت بعد أن قفزت الجرف، فأدرك بحدس وخبرة أبناء الصحراء أن غشاء بكارة ابنته قد تمزق بسبب القفزة فعاد أدراجه إلى مضارب قومه، وأتى ببعض أبناء قبيلته إلى الموضع ليُشهِدَهم على ذلك ودليله اختلاف خطوات الفتاة قبل القفزة وبعدها. وفي السياق ذاته تستعيد الكاتبة والطبيبة "هيفاء بيطار" قصة حدثت أثناء عملها الطبي في مشفى حكومي في مدينة اللاذقية. وتقول: دخلت فتاة في السابعة من عمرها مغمى عليها بسبب سقوطها على حنفية (صنبور مياه) بمستوى الأرض، وأدى سقوطها إلى تمزق كامل لغشاء البكارة وتمزقات في المهبل، وتم إسعافها وخياطة جروحها، لكن أمها ظلت تلطم وجهها وصدرها وهي تقول "يا ويلي ضاع شرف البنت! دلالات عمود النار وعمود السحاب في الروايات .. ". وتضيف بيطار أن "الأم التي تُربّي والتي تربت هي ذاتها في جوّ اجتماعي وأخلاقي معين انهارت لأن سقوط الطفلة أدّى لتمزق بكارتها، عبارة تعني أن مستقبلها ضاع، لأن مستقبل الأنثى في عالمنا العربي هو الزواج وأهم مقوّمات الزواج ومفهوم شرف العروس هو عذريتها، وحين حاول الطبيب طمأنتها أنه سيعطيها تقريرا طبيا أن سبب فقدان العذرية هو سقوط الطفلة، جنّ جنون الأم وصرخت "ومن يصدق ورقة!
اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
أو أي إجراء آخر تحت اسم مختلف يهدف إلى إعادة بناء غشاء البكارة أو إصلاحه. وإنه يجب إجراء ذلك للأغراض الطبية. وحثت الوزراء على اتخاذ الإجراءات اللازمة. وقالت إن هذه الممارسات "ضارة" ويمكن أن "تؤدي إلى تفاقم معتقدات اجتماعية وثقافية وسياسية بأن قيمة المرأة تتوقف على عذريتها قبل الزواج أو عدم عذريتها". وأشارت إلى أن الحكومة التزمت بسن تشريعات لحظر اختبار العذرية. لكنها لم تلتزم بعد بمثل هذا فيما يتعلق بجراحة غشاء البكارة. حكم ترقيع غشاء البكارة ويذكر أن الدكتور "علي جمعة" عضو هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدينية في مجلس النواب والمفتي المصري السابق أجاز ترقيع أو رتق غشاء البكارة بشروط. وأضاف في فتوى له صدرت في آب الماضي 2021 أن الأصل في الشريعة هو الستر والعفاف؛ لقوله صلى الله عليه وآله وسلـم: «مَنْ سَتَرَ مسْلِمًا سَتَرَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». وأن إجراء عملية طبية لإعادة غشاء البكارة "جائز شرعًا؛ درءًا للمفاسد، وسترًا للأعراض. حديث عمود النار في رمضان. ويجوز للطبيب فعلها ولو بالأجر، إلا لمن اشتهرت بالزنا -والعياذ بالله-. أو أقيم عليها الحدّ فيه فلا يجوز ذلك؛ لانتفاء العلة حينئذٍ". حسب نص رده، بتاريخ عام 2003، والمنشور على موقع دار الإفتاء المصرية.
أكد مثقفون أهمية ما تحمله جائزة مكة للتميز من رؤى ملهمة، تركت أثرا كبيرا، كونها بصمة تثري الإبداع بجميع فروعها، وتشجع التنافس وترسخ مفهوم العمل المؤسسي وتكرم المتميزين وتعزز الابتكار في شتى المجالات، وتعددت آراء المثقفين حول الجائزة ودورها الريادي في شتى المجالات. تاريخ الجوائز تحدث الكاتب والأستاذ الجامعي د.
إن إكرام وتكريم جائزة مكة للتميز والإصرار على تميزها يوجب على القائمين عليها والمرشحين لها الحرص المطلق والدقيق على اختيار المتميزين حتى تحافظ الجائزة على ثقافة التميز وتزرعه ثقافة للمجتمع، وتجعل من احترام المتميزين ديدنها، وأعلم أن البعض يعتقد أنها ربما تكون جائزة مجاملة أو غير ذلك، وهذا ما أجزم بأنه غير صحيح. جائزة مكة .. للتميز | صحيفة الاقتصادية. لقد جاءت الكلمات السابقات للإجابة عن استفسار بعض الإخوة الأفاضل عن الجائزة وكيفية الترشيح لها، ولماذا لا يرشح فلان أو الجهة الفلانية، وكان الرد إضافة إلى ما سبق، هو أن الجائزة تعتمد بعد الله ـــ سبحانه وتعالى ـــ على قيام المهمتين بالمتميزين بترشيحهم، ولا تعتمد الجائزة على قائمة تختار منها أو تجاهل فيها. إن جائزة مكة للتميز حلقة من حلقات تفعيل استراتيجية ورؤية منطقة مكة المكرمة التي أطلقها أمير المنطقة، وارتكزت على محاور عديدة من أهمها أن تكون الكعبة المشرفة نقطة انطلاق التنمية والأساس الذي تبدأ منه، وثانيها أهمية الارتقاء بتنمية إنسان المنطقة ليكون كما أراد الله له في خدمة ضيوف الله وزوارها. إن اللجنة الثقافية في مجلس منطقة مكة المكرمة وهي ترعى الجائزة كمساعد ومعين على تفعيل الاستراتيجية تحاول أن تجعل من الجائزة أيضًا دافعًا ومحققًا لرسالتها نحو تأصيل بناء الثقافة والفكر في المنطقة، وتدفع نحو تأصيل عنصري الأصالة والابتكار والدفع نحو الإبداع والتميز لكل عمل في منطقة مكة المكرمة.
وفي فرع التميز الثقافي فاز وقف لغة القرآن بجامعة الملك عبدالعزيز كونها تقدم مبادرات الابتكارات التقنية في استخدامات اللغة العربية التي عززت أهداف ملتقى مكة الثقافي في دورته الرابعة تحت شعار "كيف نكون قدوة بلغة القرآن" التي تسعى إلى إيجاد موارد مالية ثابتة تحقق الاستدامة للمبادرات ودعم مشاريعها التي تعزز هوية المجتمع العربي وتحافظ على لسانه وتحمية من مخاطر العولمة اللغوية. وفاز في فرع التميز الاجتماعي: مبادرة "ثقة" بمديرية السجون بمنطقة مكة المكرمة وهي مبادرة تستهدف نزلاء السجون وتأهيلهم للاندماج في المجتمع وتعزيز الثقة بقدراتهم وإمكاناتهم قبل الإفراج عنهم على عدة مراحل تتضمن التأهيل والتدريب والتشغيل والتوظيف ويتم تنفيذها بمساندة القطاعين العام والخاص ضمن المسؤولية الاجتماعية التي تعمل على تأهيل المستفيد اجتماعياً ونفسياً ومهارياً ومهنياً بما يحقق الأهداف المرجوة. وفاز في فرع التميز العمراني مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير جدة التاريخية نظير اهتمام سمو ولي العهد ، حفظه الله، وحرصه الشديد بالمباني التاريخية في مدينة جدة لضمان استمرارها وبقائها شواهد راسخة على العمق الحضاري للمملكة وذلك بترميم عدد من المباني الآيلة للسقوط التي تحمل عناصر معمارية ثرية لتراث جدة لما يحقق تعزيز الحفاظ على التراث العمراني والمساهمة في مساندة المشاريع التي من شأنها المحافظة على المكتسبات التاريخية والحضارية المتوافقة مع رؤية المملكة 2030.