مرحبا بكم زوارنا الكرام في موقع الخليج ترند ، اليوم سنتناول مقالا حول سبب عدم نمو اشجار الصنوبر والأشجار المخروطية في الكويت لذا نرجو منكم الانتباه والتركيز أثناء قرائتكم المقال ونتمنى أن ينال المقال إعجابكم 🙂 علل: عدم نمو أشجار الصنوبر في دولة الكويت ؟ لأن شجرة الصنوبر من الأشجار التي تنمو في المناطق الباردة والقطبية ، وتتكيف مع المناطق القطبية وشكل ورقتها الابرية يتلائم مع البيئة القطبية وليست الحارة ، ولا يوجد في تركيبها وشكلها ما يتناسب مع المناطق الحارة والصحراوية مثل دولة الكويت. ينمو الصنوبر في المناطق القطبية مثل صحراء سيبيريا المتجمدة في دولة روسيا ، والدول القطبية الباردة مثل دول غرب قارة أوروبا وبلاد الشام سوريا ولبنان وفلسطين والأردن ، والتي ينمو فيها الصنوبر بكثرة في كل مكان بها بسبب مناخها المعتدل صيفا والبارد في فصل الشتاء ، ولا تنمو الأشجار الصنوبرية في الأماكن الحارة وذات الحرارة العالية مثل دولة الكويت والمملكة العربية السعودية والامارات المتحدة وجمهورية مصر العربية ، وغيرها من الدول الحارة. ما هي شجرة الصنوبر شجرة الصنوبر هي شجرة من فئة الصنوبريات وهو حقيقي النواة وهو نبات وعائي أرضي بذري ومخروطي وهي منتجة للخشب الذي يستخدم في صناعة الأثاث والآلات الموسيقية وأدوات المطبخ الخشبية والأسرة وغيرها من الأشياء الخشبية ، ويمتاز أيضا بأن خشبه ذو جودة عالية جدا ، ويستخدم في ضناعة العطور ذات الروائح الخشبية الجميلة التي تبيعها الماركات العالمية المعروفة والمستخرجة من شجرة الصنوبر.
تنمو أشجار الصنوبر بسرعة هائلة وتكون جذوعاً طويلة ومستقيمة في نفس الوقت ويعتبر الصنوبر من الزهريات عاريات البذور. من أشهر أنواع الصنوبر التي يستحصل التجار على البذور منها هي الصنوبر الحلبي، أو ما يعرف بصنوبر القديس وهو منتشر في حدائق دمشق وغيرها ويعرف بالصنوبر الذكر، وهذا خطأ علمي، نقل عن اليونان واقتبسه منهم المؤلفون العرب والصحيح أنه ليس في الصنوبر ذكر أو أنثى بل له أزهار ذكرية وأخرى أنثوية على نفس الشجرة الواحدة. كما يوجد الصنوبر الكناري والفضي والبحري. هذه الأنواع مشهورة ببذورها المشهورة والتي تستخدم على نطاق واسع. له فوائد كثيرة كما يوجد أنواع أخرى مشهورة مثل الصنوبر الأسكتلندي والصنوبر الأسود والملقب بالصنوبر النمساوي ويعتبر مصدراً جيداً لإنتاج البذور وكذلك الصنوبر الكورسيكي والصنوبر السيبري والحلبي وصنوبر البنيون وصنوبر الرتنست والذي يسمى صنوبر نهر سوان. وكذلك صنوبر المخاريط الأبرية وصنوبر الهوب وصنوبر هون. محتويات أوراق وجذور وسيقان ورؤوس الأغصان والأبر الورقية تحتوي جذور وسيقان الصنوبر على قنوات مليئة بالزيت والراتنج، وقد عرف الإنسان منذ القدم كيف يجرح سوق وجذور هذه الأشجار فينساب منها سائل زيتي عطري الرائحة، حريف الطعم، وحين يقطر ينفصل عنه الراتج Resin المعروف باسم " القلفونية ".
[٣] تحصل أشجار الصنوبر التي تنمو في البريّة على هذه العناصر الغذائيّة من أوراقها الإبريّة، وأغصانها التي تتساقط على الأرض، وتتحلل، ثم تصبح جزءًا من التربة، وعند زراعة أشجار الصنوبر في الحديقة أو فناء المنزل، فإنّها تحتاج للتسميد، ويفضّل استخدام السماد البطيء، لأنّه مناسب أكثر لاحتياجات شجرة الصنوبر. [٣] أماكن تواجد شجرة الصنوبر تفضّل أشجار الصنوبر النموّ في المناطق التي تكون تربتها رمليّة جيّدة التصريف، [٤] ويعدّ الموطن الأصليّ لأشجار الصنوبر في الجزء الشماليّ من الكرة الأرضيّة، والذي يتمتّع بمناخ معتدل الحرارة، ولكنّها تنتشر في جميع أنحاء العالم. [٥] تكيف شجرة الصنوبر تمتلك شجرة الصنوبر مجموعة من الخصائص التي جعلتها تتكيّف مع الظروف التي تعيش فيها، ومنها ما يأتي: [٦] شكل الشجرة يساعد شكل الشجرة المخروطيّ على منع تجمّع الثلوج عليها. [٦] الأوراق تكيّفت شجرة الصنوبر في المناطق الباردة من خلال شكل أوراقها، فهيَ ذات شكل إبريّ يمنع تراكم الثلوج عليها، ويحمي هذا الشكل الوريد المركزيّ للورقة بشكلٍ أكبر، وهو جزء مهمّ فيها، لأنّه يحتوي على الأنسجة الوعائيّة، كما أنّ الوريد المركزيّ محاط بغلاف لحمايته.
أما بالنسبة لزيت أبر الصنوبر فقد أجازه الدستور الألماني لعلاج البرد والزكام والتهاب الشعب والسعال والحمى والانفلونزا والالتهابات بشكل عام والروماتزم وكذلك التهاب الأعصاب. ويستعمل زيت السيقان مطهراً للجلد وفي أمراض الشعب الهوائية ومسكناً للمغص وطارداً للديدان ويستعمل موضعياً في طب الأسنان لوقف النزيف بعد خلع الأسنان. أما القلفونة ( الراتنج) فتدخل في صناعة اللصقات الطبية، وكذلك في علاج الروماتزم والنقرس وعرق النسا. كما تستعمل القلفونة التي تعرف في بعض البلدان باسم " لبان شامي " يستعمل بخوره للتطهير وتضميداً ولصقة على الأعضاء المسترخية والأطراف المرتعشة. أما بذور الصنوبر فلها تأثير قوي على القوة الجنسية وهي من أفضل المواد للتسمين وينفع أكله في علاج الضعف ويجفف الرطوبة الفاسدة في الرئة، ويعالج القيح ونزف الدم في الأحليل ، ويقوي المثانة والكلى. كما أن البذور تستعمل دقيقاً لصناعة الخبز ويعتصر من بذوره زيت يستعمل في المروخات الخاصة بالروماتزم. كما تصنع من البذور حلويات لذيذة ويشترك مع غيره من المكسرات في صناعة أنواع الحلويات ويدخل في صنع عدد من المأكولات كتوابل ومزين لها ومطيب لنكهتها وطعمها.
أقدم شجرة صنوبر في العالم بولاية كاليفورنيا الصنوبر الثمري شجرة يبلغ ارتفاعها / 30/ م تعيش حتى / 150/ سنة وأحيانا حتى /250/ سنة التاج شكله كروي عند الأشجار الفتية ثم يصبح منبسطا على شكل مظلة هذه الشجرة هى اقدم شجرة العالم فيقدر عمرها بحوالى 5000 عاماً ، والغريب انها مازلت محتفظة بجمال رورعة يجعلها قبلة للزائرين ومحط انظار العالم. سميت أقدم شجرة فى العالم بأسم "Methuselah" تيمناً بأسم أقدم شخص فى التاريخ تم ذكره فى الأنجيل ، ويرجع أسم هذه التسمية بسبب قدم عمر الشجرة فهى يقدر عمرها بحوالى 4, 844 اى انها اكبر من أى شجرة فى العالم عالأقل بالف عاماً. ويتراوح طول الشجرة ما بين 3000 و3400 متراً ، وتوجد فى غابة Inyo الوطنية بولاية كاليفورنيا الأمريكية. وأول من أكتشف شجرة كوز الصنوبر هو د\Edward Schulman وأثبت انها يوجد منها 3 أنواع فى العالم تنمو معظمها فى غرب الولايات المتحدة وبالتحديد فى ولاية كاليفورنيا. وينمو هذا النوع من الأشجار فى مناخ بارد أو حار او دافئ ، فهى شجرة راسخة تتحدى الزمن والعوامل الجوية المختلفة. ونستطيع أن نرى فى الصور تعرض الشجرة لكافة العوامل الجوية كالرياح والأمطار والحارة الشديدة ودون أن تتأثر الشجرة بل على العكس فى كل صورة نرى جانب جديد من جوانب جمال وروعة الشجرة تتجلى فيها قدرة الخالق.
اما زيت ابر الصنوبر فقال الدستور الفرنسي انه ثبت استعمال زيت ابر الصنوبر للأمراض مثل البرد العام الكحة ومشاكل القصبة الهوائية والروماتيزم والعلاجات الباقية التي ذكرت في براعم الصنوبر اعلاه. واما زيت التربنتين المستخرج من السيقان فقد اثبت الدستور الفرنسي انه يستعمل للالتهابات وبالأخص الجهاز التنفسي العلوي والكحة والتهابات الحنجرة والفم والروماتيزم. اما البذور فتستعمل لمكافحة السل والكحة ولإدرار البول. لقد كان الناس يستخرجون من الصنوبر دقيقاً لصنع الخبز ويعتصر من بذوره الزيت وتستخرج منه انواع كثيرة من الراتنج (Resin) والتربنتينا والقلفونة وهي تستخدم على نطاق واسع في الصيدلية في تحضير كثير من الادوية وكذلك ما يعرف بالقطران النباتي. تستعمل هذه المواد في عمل اللصقات كما يستعمل زيت التربنتينا في الصناعات وفي الطب مطهراً ومحمراً للجلد ويستعمل موضعياً في طب الأسنان لوقف النزيف بعد خلع الاضراس كما يستعمل لتسكين المغص وطرد الديدان وتستعمل القلفونة لعلاج عرق النسا والنقرس والروماتيزم. لا ننسى ما للبذور من فوائد غذائية حيث تصنع من بذور الصنوبر الحلويات اللذيذة ويدخل في صنع عدد من المأكولات كتابل ومزين لها ومطيب لنكهتها وطعمها ولا يستغني أي مطبخ عن بذور الصنوبر بالرغم من غلاء ثمنها.
قال ابن كثير: قال الشَّعْبِيُّ: «إِذَا قَرَأْتَ ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾، فَلَا تَسْكُتْ حَتَّى تَقْرَأَ: ﴿ وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ ﴾». هذا ما تيسر ايراده، نسأل الله جل وعلا أن يرحمنا فوق الأرض، وتحت الأرض، ويوم العرض عليه سبحانه، وأن يجعل في قلوبنا وأقوالنا وأعمالنا اكرامه واجلاله وتعظيمه، والحمد لله ربّ العالمين. المصادر والمراجع: 1- تفسير الطبري = «جامع البيان عن تأويل آي القرآن»، للإمام محمد بن جرير الطبري. { كل من عليها فان }. 2- تفسير القرطبي = «الجامع لأحكام القرآن»، للإمام محمد بن أحمد بن أبي بكر شمس الدين القرطبي. 3- تفسير ابن كثير = «تفسير القرآن العظيم»، للإمام عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن كثير. 4- «تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان»، الشيخ عبدالرحمن السعدي.
كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) القول في تأويل قوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ (26) يقول تعالى ذكره: كلّ من على ظهر الأرض من جنّ وإنس فإنه هالك،
وقوله: ( يسأله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن) وهذا إخبار عن غناه عما سواه وافتقار الخلائق إليه في جميع الآنات ، وأنهم يسألونه بلسان حالهم وقالهم ، وأنه كل يوم هو في شأن. [ ص: 495] قال الأعمش ، عن مجاهد ، عن عبيد بن عمير: ( كل يوم هو في شأن) ، قال: من شأنه أن يجيب داعيا ، أو يعطي سائلا أو يفك عانيا ، أو يشفي سقيما. كل من عليها فاني. وقال ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قال: كل يوم هو يجيب داعيا ، ويكشف كربا ، ويجيب مضطرا ويغفر ذنبا. وقال قتادة: لا يستغني عنه أهل السماوات والأرض ، يحيي حيا ، ويميت ميتا ، ويربي صغيرا ، ويفك أسيرا ، وهو منتهى حاجات الصالحين وصريخهم ، ومنتهى شكواهم. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو اليمان الحمصي ، حدثنا حريز بن عثمان ، عن سويد بن جبلة - هو الفزاري - قال: إن ربكم كل يوم هو في شأن ، فيعتق رقابا ، ويعطي رغابا ، ويقحم عقابا. وقال ابن جرير: حدثني عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي ، حدثني إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابي ، حدثني عمرو بن بكر السكسكي ، حدثنا الحارث بن عبدة بن رباح الغساني ، عن أبيه ، عن منيب بن عبد الله بن منيب الأزدي ، عن أبيه قال: تلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - هذه الآية: ( كل يوم هو في شأن) ، فقلنا: يا رسول الله ، وما ذاك الشأن ؟ قال: " أن يغفر ذنبا ، ويفرج كربا ، ويرفع قوما ، ويضع آخرين ".
وفي الدعاء المأثور: يا حي يا قيوم يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام, لا إله إلا أنت برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله, ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين, ولا إلى أحد من خلقك.