اسرار الصلاة | الشيخ حبيب الكاطمي ان الصلاة تحتاج الى دورة كالدورات التخصصية المتعارفة هذه الايام ، فمن أراد أن يتخصص في الطب والهندسة وما شابه ذلك؛ عليه أن يجتاز دورة مركزة في هذا المجال.. فلماذا لا تقام دورات في بلاد المسلمين، وفي المساجد؛ لتعليم الصلاة الخاشعة، ولتعليم الصلاة المؤثرة في تغيير الكيان البشري.. تلك الصلاة التي عبر عنها بالمعراج، وبقربان كل تقي، وغير ذلك من التعابير؟!.. إن على المؤمن أن يعلم، بأن الارتباط بالله -عز وجل- لا بد له من مراحل متدرجة.. فهذه الأيام عندما يريد الإنسان أن يزور أميرا، أو ملكا -وهي شخصية من شخصيات هذه الدنيا الفانية- فإن اللقاء به لا يكون أمرا فجائيا.. بل هناك أروقة ومكاتب مختلفة، يتدرج من خلالها للقاء بمن يسمى بالأمير في هذه الدنيا.. فكيف بلقاء ملك الملوك؟!.. الشيخ حبيب الكاظمي - YouTube. فمن يأتي إلى مصلاه وهو في أدنى درجات التهيؤ النفسي للصلاة؛ من الطبيعي أن لا يدخل فى جو الصلاة، كما يحب الله سبحانه وتعالى.. فالملاحظ أن الأئمة -عليهم السلام- وعلى رأسهم النبي المصطفى -صلى الله عليه وآله- تبدأ صلاتهم من الوضوء ، لا من الأذان، ولا من الإقامة، ولا من التكبيرات الإفتتاحية، ولا من تكبيرة الإحرام ، بل تبدأ الصلاة لديهم من الوضوء كاول مرحلة من مراحل الورود على المليك الاعلى.
الشيخ حبيب الكاظمي معلومات شخصية الميلاد سنة 1957 (العمر 64–65 سنة) الكويت الجنسية كويتي الأولاد أربعة أبناء تعديل مصدري - تعديل الشيخ حبيب الكاظمي من مواليد سنة 1957م هو أحد علماء المسلمين على المذهب الشيعي الجعفري في الكويت، نشأ وترعرع فيها إلى أن أنهى مرحلة الثانوية العامة، ثم انتسب إلى جامعة بيروت (قسم علم النفس)، إلا أنه لم يكمل الدراسة فيها فواصل دراسته الدينية في قم المقدسة والنجف الأشرف وقد تصدى فترة من الزمن للإشراف على: الشؤون الدراسية، والاختبارات الرسمية، للطلبة الأجانب في حوزة قم. تحميل كتب الشيخ حبيب الكاظمي. وتزوج في سنة 1979 وأنجب أربعة أبناء. وقد اشتغل بترويج الدين والشريعة منذ الأيام الأولى من دراسته في الحوزة العلمية، وقد كانت له سفراته التبليغية لإلقاء محاضراته على الجاليات الإسلامية في كل من: لندن ، وأمريكا ، وكندا ، ومصر ، والكويت ، والبحرين ، والإمارات ، والسعودية. وأسس حوزة الأطهار في قم ومجمع الزهراء في حرم الإمام الرضا في مشهد كما وله موقع السراج في الطريق إلى الله وقناة المعارف وإضافة إلى محاضراته فهو يشارك في إحياءات في مناسبات متنوعه بصوته الشجي. تحصيله العلمي [ عدل] أنهى دراسته الثانوية وانتسب إلى جامعة بيروت ولكنه لم يكمل دراسته فيها.
ثالثا: الإلهام، والإلقاء في الروع: إذا تدبر الإنسان، واكتسب العلم من غيره، واكتسب من عقله وفكره.. عندئذ يأتي ذلك المدد الإلهي، لُيلقي في روعه ما لا يلقي في روع الآخرين.. وهنالك المعرفة الإشراقية، فالله عز وجل يعلم كيف يُلقي في روع عباده ما يُلقي، إما مباشرة أو عبر ملائكة.. قد يُلقي في روع عبده في ليلة واحدة حصيلة تجارب الآخرين، أو على الأقل يُحوّل الإيمان النظري إلى سكون في النفس.. وهذا هو معنى الإيمان، {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ} غير المعترفين بالغيب. فالإنسان قد يعترف، وقد يعلم، وقد يتيقن بالغيب.. إلا أنه لا يتحول إلى قوة مطمئنة، فالإيمان فيه عنصر الاطمئنان والأمن.. والاطمئنان والأمن قد لا يقترنان مع العلم.. الشيخ حبيب الكاظمي الفديوهات. هنا يأتي دور الغيب في أمرين: الأمر الأول في إعطاءك المعرفة النظرية، وثانياً في تحويل المعلومة النظرية إلى حالة اطمئنان ويقين باطني.. (هم والجنة كمن قد رآها فهم فيها منعمون، وهم والنار كمن قد رآها فهم فيها معذبون، كأن زفير جهنم في أصول آذانهم). المصدر شبكة السراج
3 أبريل, 2017 القرآن الكريم 956 زيارة بسم الله الرحمن الرحيم {ألم}.. هناك اختلاف في تفسير مقطعات السور، هذه الظاهرة القرآنية الفريدة والملفتة حقاًً!.. لا نعلم إن كانت هذه الظاهرة موجودة في الكتب السماوية غير المحرفة سابقاً.. ولكن ليس من دأب البشر والمؤلفين، أن يبدؤوا كتبهم بألغازٍ لا يعرفها المخاطبون.. فإذن، ما معنى هذه الحروف المقطعة؟.. الأمر الأول الذي يُلفت النظر، هو كأن القرآن يريد أن يُخاطب جماعة معينة، فما عدا الحروف المقطعة، فإن الخطاب للجميع.. لكن القرآن يريد أن يتحدث مع صنف خاص، هم الذين عُبر عنهم في الرواية المعروفة: (إنما يعرف القرآن من خوطب به)، إذن هذه الأمور أسرارٌ متروكة لأهلها. وكأن الله -عز وجل- أراد أن يُكرم جزءاً من خلقه؛ ألا وهم النبي والمعصومون من عترته -صلوات الله وسلامه عليهم- بهذه الرموز القرآنية.. وهناك بعض التفاسيرالأخرى التي لا نقبلها، وهي أن القرآن مكوّن من هذه الحروف.. الشيخ حبيب الكاظمي الوضوء. إذا كان الأمر كذلك فإنه لا يحتاج إلى التكرار، فيكفي أن تأتي آية واحدة ببعض هذه الحروف المقطعة، أما لماذا هذا التغيير {ألم} {حم} {يس} {عسق}؟.. إن هذا التنوع يراد منه معنى آخر، لا يعلمه إلا الذين خُصوا بالخطاب في هذه الحروف المقطعة.
إن الإنسان الذي يتدنس بين الصلاة والصلاة، عليه أن لا ييأس، فكما أنه يزيل الدنس الظاهري بالتطهير والوضوء؛ فإنه يمكنه أيضا أن يزيل الدنس العارض على روحه بالتوبة إلى الله سبحانه وتعالى.. ولهذا يلاحظ من خلال أدعية الوضوء، أن هناك دعوة لطهارة الباطن ، فالذي يتوضأ بهذه النية، ويلتزم بأدعية الوضوء بهذه النية؛ يجمع بين الطهورين: طهارة البدن، وطهارة الباطن.. وكما هو معلوم فان الوضوء واجب تعبدي، فعلى الإنسان أن ينوي في هذا الواجب قصد القربة. ومن منا يعيش هذا الجو ليتقرب إلى الله عز وجل؟!.. وكما هو معلوم بأن في التقرب: متقربٌ، ومتقربٌ إليه، ووسيلة للتقرب.. فهل يستحضر الإنسان هذه المعاني قبل أن يتوضأ للصلاة؟.. الشيخ حبيب الكاظمي : الطاعة التكوينية في السجود - صوت العقل. وقد أكد العلماء كثيرا من خلال الروايات، أن الطهور سنة من السنن التى يلتزم بها المؤمن والمسلم.. قال النبي (ص): يقول الله تعالى: (من أحدث ولم يتوضأ؛ فقد جفاني.. ومن أحدث وتوضأ، ولم يصلِّ ركعتين؛ فقد جفاني.. ومن أحدث وتوضأ، وصلى ركعتين، ودعاني؛ ولم أجبه فيما سألني من أمر دينه ودنياه، فقد جفوته.. ولست برب جاف). إن الإنسان الذي يحدث ثم يتوضأ، ينتقل إلى عالم آخر؛ حيث أنه ومن خلال الدعاء، ينتقل إلى عالم مليء بالسير والعروج إلى الله سبحانه وتعالى.. ولا بأس أن يلتزم الإنسان بين فترة وأخرى بهذا الحديث؛ أي يتوضأ، ويصلي بوقت لا يتعارف فيه الصلاة؛ ليحقق معنى هذا الحديث المبارك.. ومن المعلوم ان الذي يواظب على طهارة البدن وعلى الوضوء؛ فإنه بعد فترة سيعيش حالة من الكدر والمحجوبية عن الحق ، وكأنه مجنب عند كل حدث!.
سأخبر طفلتي
بقلم – صالح سالم تصوير: محمد العليان عودة وطرب أطرب أبرز رموز الفن الحجازي ليلة السبت الماضي أهالي جدة في "ليلة حجازية" حظيت بحضور أبرز شخصيات المجتمع وعشاق الفن الحجازي وبعض قناصل الدول العربية. وشهدت "ليلة حجازية" بدعم من الهيئة العامة للترفيه تكريم الفنانين علي عبدالكريم والفنان د. عبدالله رشاد من مدير جمعية الثقافة والفنون بجدة محمد آل صبيح، وتغنى الفنان علي عبدالكريم بأشهر أغانيه من بينها "بنلتقي" التي تفاعل معها الحضور، بينما أطرب الفنان عبدالله رشاد الحضور بمجموعة من أغانيه التي أشتهر بها بينها "كان ودي نلتقي". نجاح ليلة حجازية من جهته أكد المدير التنفيذي لشركة بنش مارك زكي حسنين أن نجاح فعالية "ليلة حجازية" يعود للهدف الرئيسي من إحياء التراث الحجازي في المملكة بدعم الهيئة العامة للترفيه على إبراز التراث الفني في وطننا من خلال استضافة أبرز معالمه ورموزه الذين تغنوا لسنوات طويلة متمسكين بتراثهم، حيث شكلت هذه الليلة عودة الفنان القدير علي عبدالكريم للحفلات من خلال "ليلة حجازية"، بالإضافة إلى تكريمه إنما يعد شكر وتقدير لتلك المسيرة الفنية الحجازية الغنية التي قدمها.
علي عبدالكريم بعيد عن الأضواء الفنية بعيد عن الحفلات ومازال بين حين وآخر يقدم مايروق لجمهوره وما يتذوقه متابعيه ومن عرفوا هذا الفنان وعاصروه واحبوه.
انت بعيد هناك وآنا المشتقي الشيب يبكي بمفرقي شمعة حياتي بتنطفي مهما يكون عندي شعور بنلتقي.. راح الشتاء وجانا شتاء وانا انتظاري لى متى بنطر حضورك مهما كان.. مهما كانت حزته دربي طويل دربي طويل والليل طفى شمعته اتذكرك مثل الغريب.. لما يتذكر ديرته اتذكرك بس لى متى.. اسأل واسأل لى متى مهما يكون.. عندي شعور.. بنلتقي بنلتقي.. بنلتقي.. بنلتقي صعبه بدونك حالتي.. غربه بدونك دنيتي.. انا بعذابي وعزتي.. ساكت اصبر حيرتي بنلتقي.. بنلتقي.. بنلتقي