زعتر يحتوي الزعتر على مجموعة من المواد التي تعمل كمطهرات ومطهرات للبكتيريا ، مما يساعد على محاربة هذه البكتيريا لتقليل عدد البكتيريا في الفم. يمكنك أيضًا عمل غسول فم مطهر بزيت الزعتر عن طريق إضافة قطرتين من زيت الزعتر إلى كوب من الماء وشطفه مرتين يوميًا بشكل منتظم للقضاء على رائحة الفم الكريهة وإعطاء فمك رائحة منعشة تدوم طويلاً. المريمية يستخدم نبات المريمية كوسيلة للتخلص من رائحة الفم الكريهة من خلال تنظيم إفراز اللعاب وتقليل نمو البكتيريا التي تنتج بعض الأحماض التي تلتصق بالحمض وتتراكم على الأسنان وتسبب ما يسمى البلاك أو الجير. وهي الطبقة البيضاء حول أسنانك. يمكنك شرب كوب من شاي المريمية أو نقعه لمدة دقيقتين. تخلص من رائحة الفم الكريهة وجير الأسنان واحصل على تبييض فوري مع هذا المكون - ثقفني. حب الهال يحتوي الهيل أو ما يسمى بالهيل على السينول الذي يساعد على تنظيف البكتيريا والبكتيريا في الفم ، ويحمي الأمعاء من التشنجات والغازات ، ويعزز الهضم ويقلل من رائحة الفم الكريهة. أوراق الشمر و الريحان و الجوافة يعتبر من أهم الأعشاب التي تساعد في التخلص من رائحة الفم الكريهة.
البُعد عن الجفاف بشرب الماء على مدار اليوم، والحد من المشروبات التي تحتوي على الكافيين والكحول، وكذلك العصائر السُكّرية والحامِضِيّة. للحد من رائحة الفم في الصباح، نظِّف أسنانك مرّتَين يوميًا، واستخدِم خيط الأسنان بانتظام، وابدأ يومك بغسول الفم الذي يقتل الجراثيم المُسبّبة لرائحة الفم الكريهة. استخدِم خيط الأسنان يوميًا للمساعدة على منع جزيئات الطعام من أن تُصبِح محتبسة بالإضافة إلى منع تراكم البلاك. استخدِم خيط الأسنان يوميًا لتنظيف المساحات الضيّقة تحت خط اللثّة حيث لا تصل إليها فرشاة الأسنان في بعض الأحيان.
زبادي يحتوي الزبادي على مجموعة قوية من المركبات التي تحارب وتحارب رائحة الفـم الكريهة ، حيث أثبتت بعض الدراسات والدراسات اليابانية أن الزبادي يساعد على إزالة البكتيريا التي تطلق غاز كبريتيد الهيدروجين الذي يمكن أن يسبب رائحة الفـم الكريهة. كما أنه يساعد في إنتاج بكتيريا جيدة تسمى البروبيوتيك في القناة الهضمية ويساعد على تنشيط حركة الأمعاء وتعزيز عملية الهضم لمكافحة رائحة الفم الكريهة التي تسببها بعض مشاكل الجهاز الهضمي. كما يحتوي الزبادي على حمض اللاكتيك الذي يزيد من ترطيب الجسم ويساعد على حماية الفم من تجفيف.. يشرب الماء شرب الكثير من الماء يساعد على إزالة السموم من الدم وإخراجها عن طريق البول ، كما أنه يرطب الجسم ، ويمنع الجفاف في الفم ، ويساعد على تحفيز الغدد اللعابية على إفراز اللعاب لتقليل عدد البكتيريا في الفم ، وبالتالي القضاء على المواد السيئة المزعجة. نفس. عصير البرتقال يساعد شرب البرتقال على تحفيز إنتاج الأحماض في الغدد اللعابية ، ويساعد على إزالة الخلايا الميتة من داخل الخدين وعلى اللسان ، كما يساعد على وقف نمو البكتيريا في الفم ، مما يمنع ظهورها في الفم. نفس منعش. قرفة تحتوي القرفة على مجموعة من الزيوت العطرية المعطرة والمنعشة ، بالإضافة إلى العوامل المضادة للبكتيريا التي تساعد على تقليل عدد البكتيريا في الفم.
باختصار شديد، لقد تصرفت دولة الإمارات وكأنها دولة غير عربية حين اختار حكامها التطبيع مع إسرائيل على حساب الحقوق الوطنية للشعب الفلسطيني. عن هذا التصرف لحكام دولة الإمارات، في ظل وهن أو ضحالة التضامن العربي ورداءة الزمن الفلسطيني، يصح قول شاعر القطرين: "ما كانت الحسناء ترفع سترها لو أن في هذي الجموع رجالا"! ما العمل؟ سؤال "ما العمل؟" هو سؤال مركب من ثلاثة أسئلة مترابطة هي التالية: من عليه واجب العمل؟ مع من تعمل؟ وماذا، ولتحقيق أي غرض/هدف، تعمل؟ الإجابة على السؤالين الأول والثاني سهلة نسبيًا. أما الإجابة على السؤال الثالث فمعقدة ومركبة. فالمُطالب بالعمل هو أساسًا القيادات السياسية والنخب الثقافية والاتحادات والروابط المهنية الفلسطينية والحلفاء العرب وغير العرب. ما كانت الحسناء ترفع سترها لو أن في هذي الجموع رجالا. أما جمهور الهدف أو الجمهور المُخاطب فهو الحكام والشعوب العربية بعامة، وحكام وشعوب تلك الدول المرشحة للتطبيع، أو المراودة عن نفسها لغرض التطبيع، مع إسرائيل بخاصة (البحرين وغيرها من دول الخليج العربي). أما الأهداف التي يتوجب التركيز على تحقيقها فهي التالية، مرتبة حسب الأولوية: احتواء التطبيع بين إسرائيل ودولة الإمارات والعمل على إبقائه في الحدود الدنيا.
ما كانت الحسناء ترفع سترها علي خيرالله شريف غرد الرئيس الفرنسي ماكرون عبر التويتر بالعربية قائلاً: "لا شيء يجعلنا نتراجع، أبداً... نحترم كل أوجه الخلاف بروح السلام ولا نقبل أبداً خطاب الحقد" (انتهى كلام ماكرون) لا شيء يجعله يتراجع عن شتم نبي الإسلام، وهو يعتبر أن ذلك الشتم هو تعبير عن عدم قبوله بخطاب الحقد، وبرأيه، يتم نبذ ذلك الحقد(الذي تعتبر فرنسا من أهم زارعيه) بكلامٍ حاقدٍ آخر. يزعم أنه يحترم أوجه الخلاف مع الآخر. ويعلن بنفس الوقت وبكل عنجهية عن عدم تراجعه عن شتم نبي الإسلام. عبدالله عامر السواحة وش يرجع – دراما. ما أشد احترامه للخلاف والاختلاف..!! وما أشد ما تدل على ذلك الاحترام شتائمه ضد نبي الإسلام، كما دلَّ قبلها قانون سلفه ساركوزي الذي تجلَّى احترامه للخلاف بمنع ارتداء الحجاب الإسلامي في فرنسا، مدعياً أن الحجاب يدل على الانتماء الديني ويناقض علمانية المجتمع الفرنسي. بينما لم يمنع القانون نفسه ارتداء القلنسوة اليهودية ولا يمنع حمل الصليب المسيحي، ربما يعتبر ساركوزي ومجتمع الحرية من حوله أنهما لا يدلان على الانتماء الديني، بل يدلان على "علمانية" الدولة الفرنسية "وتقديسها لحرية المعتقد". وهما لا يحرضان على الحقد والكراهية بنظره.
باختصار شديد، لقد تصرفت دولة الامارات وكأنها دولة غير عربية حين اختار حكامها التطبيع مع إسرائيل على حساب الحقوق الوطنية للشعب الفلسطيني. عن هذا التصرف لحكام دولة الامارات، في ظل وهن او ضحالة التضامن العربي ورداءة الزمن الفلسطيني، يصح قول شاعر القطرين: "ما كانت الحسناء ترفع سترها لو ان في هذي الجموع رجالا"! ما العمل؟ سؤال "ما العمل؟" هو سؤال مركب من ثلاثة أسئلة مترابطة هي التالية: من عليه واجب العمل؟ مع من تعمل؟ وماذا، ولتحقيق أي غرض/هدف، تعمل؟ الإجابة على السؤالين، الأول والثاني، سهلة نسبيا. ما هي القصة وراء مقولة (ما كانت الحسناء ترفع سترها لو أن في هذي الجموع رجالا) - أجيب. اما الإجابة على السؤال الثالث فمعقدة ومركبة. فالمطالب بالعمل هو أساسا القيادات السياسية والنخب الثقافية والاتحادات والروابط المهنية الفلسطينية والحلفاء العرب وغير العرب. اما جمهور الهدف او الجمهور المخاطب فهو الحكام والشعوب العربية بعامة، وحكام وشعوب تلك الدول المرشحة للتطبيع، او المراودة عن نفسها لغرض التطبيع، مع إسرائيل بخاصة (البحرين وغيرها من دول الخليج العربي). اما الأهداف التي يتوجب التركيز على تحقيقها فهي التالية، مرتبة حسب الأولوية: – احتواء التطبيع بين إسرائيل ودولة الامارات والعمل على ابقائه في الحدود الدنيا.
وفي جميع الأحوال، الحرص الشديد على عدم استعداء الشعب الاماراتي. – ردع أي دولة عربية أخرى تسول لها نفسها التطبيع الرسمي مع إسرائيل بما يناقض مبادرة السلام السعودية/العربية لعام ٢٠٠٢. – ردع أي دولة إسلامية تسول لها نفسها التطبيع الرسمي مع إسرائيل بما يناقض مبادرة السلام المذكورة أعلاه. ولكي يتسنى للفلسطينيين استعادة قوة الردع، التي تأكلت في العقدين الأخيرين، يتوجب عليهم، أولا وقبل أي شيء اخر، تجاوز واقع الانقسام. كما وعليهم إعادة بناء م. ت. ف. على أسس ديمقراطية وتشاركية بعد فصلها عن السلطة الوطنية، تصعيد النضال الميداني/الشعبي ضد الاحتلال، والحرص على عدم الانحياز لأي من المحاور الإقليمية التي تسعى لاقتسام النفوذ في اقطار الوطن العربي. ويتوجب عليهم، تاليا، عمل ما أمكن وما لزم، وبالمشاركة مع العرب وغير العرب المعنيين الاخرين، لترميم التضامن العربي، ولو بحده الأدنى. وفي الاجمال، هناك شرطان، كل منهما اساسي، لإعلاء شان القضية الفلسطينية وزيادة، او لإعادة انتاج، قوة لجمها وردعها لنزعات/ نزوات التطبيع، هما: القدر المعقول من التضامن العربي والنضال الميداني الفلسطيني الجدي بقيادة متجددة، وكلاهما غير متوفرين بالحد الأدنى هذه الأيام.
ماكانت الحسناء ترفع سترها لو كان بين هذه الجموع رجالا - YouTube
مع ما يلزم من التحفظ، يمكن القول إن هناك ثلاثة محاور متنافسة ومتصارعة على اقتسام النفوذ في أقطار الوطن العربي (خاصة وإن لم يكن حصرًا، أقطار المشرق العربي). هذه المحاور الثلاثة، الواضحة والمميزة، هي التالية: - المحور الإيراني/ الشيعي - المحور التركي/ الإخواني - المحور السعودي/ المصري (ودولة الإمارات العربية المتحدة عضو فاعل فيه) فإذا كان المحور (1) هو الأكثر نفورًا من كل من إسرائيل وأميركا وابتعادًا عنهما، فإن المحور (3) هو الأكثر اقترابًا منهما وانجذابًا إليهما. أما المحور التركي/ الإخواني فيحتل منزلة بين المنزلتين، أي يحتل موقعًا وسطًا بين الطرفين. لكن الوسط في هذه الحالة ليس بالقطع ذهبيًا! هذا الوسط ينفر أعضاؤه من إسرائيل أو ينجذبون نحوها ونحو أميركا بدرجات متفاوتة. غني عن القول إن الصراع بين المحورين (١) و (٣) هو الأشرس والأشد حدة، يليه في درجة الشراسة والحدة ذلك الصراع بين المحورين (٢) و (٣). هذا التصنيف للمحاور ودرجة شراسة وحدة كل منها يفسر، إلى حد كبير، نزعة/ نزوة دولة الإمارات الجامحة للتطبيع العلني وبعيد المدى مع إسرائيل. إذ إن خوفها المفرط من إيران والمحور الذي تقوده، وكذلك خوفها المفرط من الإخوان المسلمين المدعومين من قبل تركيا، هو الذي يدفعها إلى مغازلة إسرائيل والتطبيع معها، خصوصًا في غياب أو ضعف الكوابح الرادعة.